缘分、爱情、婚姻与性之修行人怎么看——婚姻篇
这篇主要是针对婚姻方面，讲一点个人认知的浅见。本着求生的原则，我先声明，尊重女性，势在必行！时代在进步，男女要平等，坚决反对大男子主义，妇女能顶半边天。本文有部分内容可能会造成女性读者不适，只做灵界的事实陈述。
婚姻自由自然是时代的红利，但闹不清婚姻、爱情、家庭的内在联系，就容易加入到现代居高不下的离婚大军中。这是一个最好的时代，也是一个最礼乐崩坏的时代。离婚如同儿戏，未婚先孕也稀松平常，婚外恋如过江之鲫，玩弄别人的感情更是不以为耻反以为荣。所以婚姻到底是什么？本质是什么？古人的婚姻制度是怎样的？想通过婚姻改变命运可靠吗？新时代的婚姻关系女强男弱怎么办？没有爱情的婚姻是否值得去留恋？如果你的朋友要结婚或者离婚来问你意见，你又会怎么作答？
1婚姻是爱情的延续还是爱情的坟墓
婚姻既不是爱情的延续，更不是爱情的坟墓，婚姻是最基本的社会单元组成仪式。前两篇文章有提什么是缘分，什么是爱情，因为有缘，所以有爱情，但不一定因为是爱情，所以是婚姻，婚姻也是另一种缘分，爱情是虚的，婚姻是实的。爱情必须是一个可以给你感觉的人，婚姻则更是理性的是一个更适合你的人，当然如果二者是同一个人，那确实是很幸福的，但是世上圆满的东西太少，就像夜晚的月亮，只有十五的月亮分外圆，其他日子总是有些瑕疵的。往期错过文章的朋友可以看这里缘分、爱情、婚姻与性之修行人怎么看——缘分篇；缘分、爱情、婚姻与性之修行人怎么看——爱情篇
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从母系社会到父系社会看婚姻本质
最原始的婚姻形式，男人打一枪放一炮，男性基因的繁衍本能就是婚姻的主题，人们不分血缘辈分，只是最低层次的繁衍需求罢了。后来发展的过程中，社会生产力的提高，让男人在社会地位上更加的重要，女人需要男人去打猎不饿肚子，需要男人去保护自己不被野兽攻击，男人在历史的发展过程中也发现了一些问题，哎这个前两天跟我一起搞事的女的怀孕了，也不知道是不是自己的。男人也需要把基因的不确定性确定下来，于是男人保护女人生命安全、给女人吃饱肚子，也把女人控制在自己掌控的范围，不让别的男性接近以保证基因血统的纯正，这就是最原始的婚姻形式。
自父系社会以来，从仰韶文化算来，已有五六千年了。父系社会的确立，使得女性在依赖男性获得更多的生产资料（不懂的话可以粗暴理解为社会资源）的过程中，也为男性提供更多的家庭价值。女人长得好看，男性的基因可以传承的更好看，那女人为男性提供的是基因价值，生育价值；女人忠贞不二，相夫教子，为男性提供的是安全价值，培养一个优秀的继承人，为男性提供的是社会生产资料的继承进而扩张的价值。由于父系社会由父系的Y染色体传承，女性不断的加入到一条以Y染色体传承的小型社会单元中来，就使得一个以Y染色体为连接的组织日益壮大，有的占有相当大生产资料的家庭逐渐变成家族，更进而形成门阀士族。说到门阀士族，热爱历史的朋友们就会本能的眼前理出一次又一次历史更迭的秘密线索。
在古代没有自由恋爱的时候，所有人都一样直奔婚姻，我们现代人看古人会觉得惋惜，哎呀人的一生都没有爱过就结婚很遗憾，或许古人看我们，也一样会为当今社会说散就散的婚姻现状而惋惜。我观历史，深为感慨，历史车轮就是一波利益集团蓄势推翻另一波利益集团而滚滚向前的。在利益集团一代接一代的接力过程中，婚姻就成为了给利益集团不断输送新鲜血液的一种社会方式。利益集团的利益雪球越滚越大，矛盾越来越冲突，贫富差距越来越明显，于是王侯将相宁有种乎，揭竿而起，一个朝代落幕，一个朝代兴起。改朝换代，自然大赦天下，这是惯例，大赦天下，史官就开始黑化上一个王朝以凸显自己王朝的正统，既然自己是多么的正统与替天行道，上一个朝代的一些制度自然是腐朽无道的。那改变上一个朝代的哪些制度和沿袭上一个朝代的哪些制度，表面上来看是独夫之心、帝王心术，实则确是一个封建君主背后支持的士族门阀换了多少，实则是新势力的崛起，新势力屠龙勇士终成恶龙的历史阶段走到了哪一个环节，一些社会制度随之要做何改变以满足统治阶级日益膨胀的利益需求。
我们走在这样史无前例的历史洪流之中，是由穷苦人民所带领开创的新时代，与每一个历史阶段都不同，我们在这个时代何尝不是屠龙勇士在最初的时候向没有爱情的婚姻说不却又在成熟看破之后终于明白，婚姻结合的从来不是爱情，而是利益。虽然不是谁家都有皇位要继承，但是弱肉强食的森林法则从古至今没变过。老辈人的智慧并不是没有道理，只是涉世未深时，没挨过打，我们总是听不进去的。
3王与马，共天下
《晋书·王敦传》：「（元）帝初镇江东，威名未著，敦与从弟导等同心翼戴，以隆中兴。时人为之语曰：'王与马，共天下’」
这是什么意思呢？又是什么历史背景呢？我们知道晋有东晋西晋，西晋灭亡后，东晋就是由山东琅琊王司马觐的儿子司马睿建立的，司马睿个人的话也没有什么神威，所依仗的正是当地名门士族琅琊王氏，王敦王导两兄弟将司马睿扶上皇位。而王敦又是司马炎爱女的如意郎君，也就是王敦和司马睿是郎舅关系，加上同是混琅琊这个圈，一举给司马睿扶上正位后，琅琊王家也在东晋一朝达到鼎盛，于是当时的百姓讲，王家和司马家两家，一起拥有天下。
士族的壮大能让一个大家族成为社会翘楚，占据顶尖的社会资源，而门阀家族又是一个个小的家庭所构成的，女性与男性的结合，为男性带来新的基因，新的家庭成员，为男性壮大家族势力，壮大家族资源，这逐渐成为奴隶制王朝及封建王朝婚配的主旋律。
4旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家
时间来到当今社会，早在明清封建帝制达到顶峰就已经将士族的能量弱化了，但是家庭仍是政治经济层面资源延续的重要纽带。即便是当今社会，社会倡导人人平等，但是为什么王健林不把钱给你花？上层政治领域资源更是不用多说了看看姓氏就知道，虽然社会在逐步给更多寒门才子施展抱负的机会，但是社会的本质基因的本质不会随着任何时代任何意识形态而改变。那游戏规则没有改变，构成社会的小单元——家庭择偶上也自然在人们心中的潜意识有一定的倾向性。
很多事儿就是这么有意思，真相往往残酷，罪不在真相，罪在能把真相坦然说出来的人。一个女孩择偶太理性客观，男人会骂她势利眼，可是势力真的是错了么？同样没有感情基础的情况，只做理性分析，为了家庭能够有更好的社会资源，为了后代能在社会层面上站得更高并没有什么错。无能的男人才会去指责女人没有选择自己，其实按我多年看人情事来讲，男人往往比女人只会更理性更无情。现代社会不比以往，现代不是封建社会了，要传男不传女的。有钱的富商膝下无子传给女儿的有的是，致今日赘婿之风甚靡。所以说，不管是旧时王谢士族门阀鼎盛时期，还是今日言说人人平等的社会主义时期，婚姻的本质就是资源的匹配，你能提供对方什么资源，对方能给你提供什么资源，这才是婚姻抛除了虚头巴脑的爱情虚伪面纱的本质。
结婚是资源的整合，离婚则是资源的拆解，能让两个人结婚或许是因为有爱情的助推，但成熟的婚姻一定是考虑到现实层面和资源层面的，离婚也不是只因为爱情消失了没有激情了，也一定是考虑到哪部分资源舍弃了，是在沉没成本与新的机会之间的博弈中做了选择。