我家渊源考证（鲍海涛 撰）

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作者简介

鲍海涛，麻城市残联工作，湖北省作家协会会员、中华诗词学会会员、麻城市诗词学会副会长、麻城市爱心救助会名誉会长。被评为“荆楚诗词中坚”、首届“黄冈好人”、麻城市“最美自强人”。获“纪念改革开放四十周年中华诗词大赛”一等奖、第三届“鹰台杯”诗词大赛一等奖等多次全国、省诗词奖。出版了个人诗集《诗棋人生》、《烹日集》，编著了残疾人励志书籍《透过阳光的翅膀》。为业余围棋5段。

我家渊源考证

湖北麻城鲍氏渊公后裔

二十三世  鲍海涛    撰

公元2017年2月24日上午，鲍氏渊公后裔统修宗谱委员会成立大会在湖北省麻城市鼓楼办黑龙池鲍家垸举行，来自湖北孝感、新洲、黄陂、河南商城等地及麻城各地鲍氏代表50多人参加大会，该大会同时宣布鲍氏渊公后裔谱堂正式建立。部分来宾作了热情洋溢的致辞。本人现场赋诗一首：

贺鲍氏渊公后裔谱堂建立

瓜瓞绵绵代代新，躬逢盛世认宗亲。

训言历历遗情厚，孝善殷殷返璞真。

裔谱堂中人俊逸，龙池月下酒甘醇。

若今管仲能邀约，应与吾家共比邻！

据老谱记载，大禹治水与素女交生子赐，封地鲍邑，为鲍姓之始祖，后有“管鲍之交”的著名典故和诗人鲍照等著名鲍氏先祖名人。鲍氏世居山东，隋唐时一支迁安徽，宋迁江西临川（现在的抚州），临川六世渊公，为宁国府知府。元至正年间，渊公妻子韩氏，携四子（宗一、宗二、宗三、宗四）入居英山。宗二公中元进士，官黄州别驾，先寄居中官驿，后定居县南龙骨寺，麻城鲍姓都是其后裔，明、清、民国时期，部分麻城宗亲则迁徙至孝感、新洲、黄陂、商城等地。常说“麻城无二鲍”由此而来。

国运兴则宗谱兴。为传承中华传统文化和麻城移民文化、孝善文化，加强与麻城市内外鲍氏宗亲沟通联系，增进友谊，在部分麻城内外籍鲍氏贤达的大力倡议下，麻城市鲍氏渊公统修宗谱工作于2016年底启动，并于2017年2月24日正式成立委员会，各项工作将有条不紊展开。总领修鲍在祥宗亲回顾了前段修谱进展情况，感谢大家的积极捐助和支持，并就下一步工作进行了安排。

01

关于本人鲍海涛（二十三世）家世渊源，根据以上专家考证的基本资料，经过与多名上辈宗亲核实，情况如下：

渊公（始祖）次子宗二公（一世）之下十三世之一禹范公，住麻城市白果鲍家凼七棵松。其子十四世之一启湘公，有子杬（十五世），有子纬南（十六世），有子发堂（十七世），有子铣（十八世），有子汝贤（十九世），为本人的高祖父（祖太）。

　（说明：按照4.高祖父(祖太)、3.曾祖父(阿祖）、2.祖父(阿公)、1.父、0.自己的这个顺序）

汝贤（十九世）祖太（1859-1931，享年72岁），在十六七岁时候，从白果逃荒到闵集街上---平靖---麻城流浪帮工，做挂面、打油饼，最后在麻城朝圣门租屋定居。期间的抗日战争时期，曾举家“跑反”（躲避战乱）到举水河对面望城岗的刘家院子暂住（俗称“河那边”），1947年才搬回朝圣门。朝圣门是我1967年出生地（后我家于80年代初搬走，原老屋出售他人，但是迄今尚存）
 朝圣门有家老住户老张老板，开油盐杂货铺，汝贤在他家当学徒，由于他忠厚老实勤快，学徒满三年后，被老张老板看中，将其二女儿许配汝贤为妻，为我家的太祖奶奶（2018年7月18日，笔者在鲍氏修谱委员会顾问鲍立榜先生那里找到1911年鲍氏宗谱兆南谱，载为张氏，正确；2000年白果修的红谱载为杨张氏，为误传）。结婚后生了三个儿子（二十世）：树华（我的曾祖父，1880-1951，享年71岁）、树清（后失联，但是根据鲍红谱二叔考证，树清生于1885，卒于1937，享年52岁。树清有独子德福，1912年考入黄埔军校第四期，与朝圣门甘浩然同期同学。德福后失联，不知道去了台湾还是四川---我查过黄埔军校名册，没有二人名单。金仕善、刘明西的相关文章中也没有姓鲍的麻城黄埔生。存疑）、树相（树松？鲍务进、鲍务平、鲍务胜和东妮的祖父），（1899-1970，享年71岁）一个女儿银娣（后嫁到黄金桥严家湾）（1882-1962，享年80岁）。
   我们见到的2000年版红封面鲍氏宗谱，是从1911年鲍氏宗谱（兆南谱）延续而来，谱中收录了汝贤及子树华、树清、树相（树松？）的名字。当时我祖父他们还没有出世，故而没有收录。

树华（我的曾祖父）与童氏生8个子女：五子（二十一世）：德生（伯卿）、德成（仲卿）、德功（淑卿）、德金（季卿）、德银（仪卿）（以上为我爹爹和四个叔爹）三女：（代伯？名字不清楚，有养子王永平）、德芳、桂英。（以上为我的三个姑奶）。

德生（伯卿）（1914-1969，享年55岁），娶妻陈文荣（我奶奶，1919-1999，享年80岁），生儿子鲍务林（原名务富，我父亲，1941年出生）、鲍红谱（原名务贵，1944年出生），二女鲍务芝（1951年生）、鲍务兰（红霞，1954年生），此辈都为二十二世。

鲍务林娶妻胡丽香，生三子：鲍学锋、鲍海涛、鲍文峰、一女鲍学琴。为二十三世。

鲍学锋娶妻彭月珍生一子鲍雷，鲍海涛娶妻张（后身份证随母亲姓周）素荣生一女鲍雪、鲍文峰娶妻高桂兰生一女鲍雨，此辈都为二十四世。

我的四个叔爹的后人都在麻城城区，可联系，无须考证，按下不表（见谱系表格）

考证传承的辈分为：树、德、务、滋（资）、纯、其、祖、武、永、世、克、孝、自、求、伊、祜。

补充说明一

SPRING

我太祖十九世的岳父老张老板，有孙子张福泰，在麻城南北五门很有些名气，我父亲的家婆，也就是我奶奶陈文荣的母亲，是张福泰的亲姐姐。

由于旧社会兵荒马乱，我祖太50多岁就患肺病去世了，曾祖父、曾祖母和大姑太也都是肺病去世的。祖太、太祖母、曾祖父、曾祖母都葬在朝圣门城外靠护城河我家麦地边，大约位置就在我堂叔发祥兄弟现在住址附近左右。1964年将曾祖父、曾祖母的坟迁到闫河李家楼（那家是我祖父的干爷干娘，逃反躲日本飞机时认识的，坟墓没有墓碑和碑文，如果有，或许可以查证一些历史事实），但是太祖、太祖母的墓地未迁，原地整平土地深埋了。

我祖父德生1969年在麻城粮食因公车祸不幸去世，奶奶陈文荣1999年去世，先葬李家楼，后于2005年祖父祖母墓地迁到城区望城岗（举水河对面山岗）。

补充说明二

SPRING

 二十一世的三个姑奶奶：大姑奶奶（名字代伯？）嫁到闵集王家祠堂（她有一个养子王永平）；二姑奶奶德芳嫁给麻城著名中医王焕东，儿子是麻城卫生局王再进，是我表叔；三姑奶奶桂英，嫁给向家喜，儿子福正，也是我表叔。

补充说明三

SPRING

二十世老二树清失联，老三松山，娶妻（老谱新谱都载聘熊女，无误），生二子慎卿（有三子务进、务平、务胜，一女务珍，即东妮）、怀卿（有一子务国，麻城交警因公牺牲；务国有五个姐妹）

补充说明四

SPRING

以上有几个生卒年，是黄石二叔鲍红谱根据所知所记载上下四代各互相交错牵连的关系，用倒推理关系上下左右论证才最后定夺下来的。他能保证百分之九十五以上的准确。这个很珍贵，但是只能作参考。

补充说明五

SPRING

十九世纪八十年代初，我家就住在朝圣门一号老屋，叔父一家在二号老屋（本来是一个老屋，分家而成），不久因为人口增加住不下，一号二号相继变卖了。

需要进一步考证的是

01

树华曾祖父，是否光绪甲午年二月初二出生（1894年，谱载是，但是与务进记忆的树松出生年略有冲突，也与黄石二叔记忆是与斯大林同年生即1880年生有出入）

02

树松，树相，怎么回事？是老谱转抄录的笔误还是别名或者另有原因？

考证线索及经过

据说1911年老谱，我家原来有一本，在朝圣门一号老屋楼上，后遗失。白果鲍家凼有一本，在麻城法院副院长鲍德善的叔爷手里，经过笔者联系谱堂鲍三友副会长，由他联系鲍德善，进行联系，叔爷的两个儿子都说不在，故而无从佐证。7月18日，笔者咨询对鲍氏家谱很有研究的鲍立榜先生，惊喜的是，他居然找到1911年鲍氏宗谱（兆南谱）铁证，上有汝贤、张氏、树华、树清、树相姓名，（二叔鲍红谱确认此谱与我家老屋旧谱是一个版本）得以真相大白。

考证结论及依据

综合以上考证情况，确定汝贤十九世为我家从白果迁移到朝圣门的先祖，理由如下：

01

汝贤三子一女，与考证情况一致，而且树华、树清姓名一致，只是树相（松）一个字不一致。

02

2000年修谱，鲍务权等人找过我父亲等要求修谱，当时我父亲等对这个事情没有认识，所以没修，于是鲍务权那一边的修了，当时给我父母说了一句话：谱上给我家留了一条线，以后如果想修就找这条线。我听母亲说到这个后，当即找到了鲍务权，他说就是留的汝贤这条线。而且正好这条线下面没有后人修谱。（鲍务权对修谱有研究，他说他之上的十三世，与我们之上的十三世，是亲兄弟，只不过他之上的十三世住白果沙子边，我之上的十三世禹范公住白果七棵松）

03

该谱载树相（松）的夫人姓熊，与我堂叔鲍务进说的他祖母姓熊一致。

04

汝贤以下每一代都可以正好衔接，树、德、务、滋（资）、辈分无误。

05

由于祖太汝贤开始在麻城县城朝圣门定居，那时候，经常有从白果来的亲戚到朝圣门上门坐坐，好像就是白果鲍家凼驻麻城的办事处，远房祖父鲍德连（1949年去台湾，后九十年代寻根热，回大陆两次，到我家寻根，我们才知道祖上是白果的，他到鲍家凼修谱成功，与上辈衔接上了。）就是在曾祖父家抓壮丁走的，据此可以确定我家是从白果迁移来的无疑。

06

据本人与谱堂鲍在祥会长联系，他说修谱过程中，因为年代久远，个别字难以印证的事情比较多，如果绝大部分情况能够对证，就可以修谱，不可能一一印证。

07

2018年7月7日，本人邀约白果鲍氏修谱负责人鲍信源老师、鲍务权、堂叔鲍务进，专程来到鲍氏谱堂，查谱，核对情况，并且与鲍三友副会长进行了沟通，初步达成认定汝贤先祖的一致意见。鲍立榜先生提供的1911年老谱则提供了最强有力的证据。

08

当今最权威的司法DNA鉴定，得出的结论也没有100%，都只是百分之99点几，但是可以下结论。故此，我们认为可以下结论，汝贤19世是原来麻城朝圣门一号鲍家（我家）的先祖。

 正本才能清源，认祖才能归宗。孝为家之本、国之基，教之始。本人躬逢盛世，感恩亲情，敢竭鄙诚，梳理鲍氏来历，鉴于我的祖父辈分都已经不在人世，此事尤为紧迫，如果不能在我们手里把家世渊源弄清楚，有何颜面对祖宗、对后代、弘扬孝善、彰显慈爱、延续家风？
 以上资料，得到宗亲鲍务权、鲍务进、鲍信源、父亲鲍务林、母亲胡丽香、叔父鲍红谱、谱堂鲍在祥会长、鲍三友副会长等人的大力支持和提供线索。特别要感谢鲍立榜先生提供珍贵的老谱，还历史以真相！个别地方需要进一步核实确认。（相与松？人物生卒时间？），也欢迎宗亲和知情人士提供线索支持。

后        记

2020年11月1日，鲍氏渊公后裔合修圆谱庆典仪式在麻城市文化小镇祭祖大殿举行，宣布历时四年的修谱任务圆满完成，成为麻城移民文化的重要补充。我家按照以上考证顺利录入宗谱。在此前后，家母胡丽香、家父鲍务林先后于2020年九月初五、冬月初十仙逝。我家渊源的考证完成及修谱录入，也算告慰家父并历代前辈的在天之灵！

附  录

鲍 氏 家 训

正心术，宏气量，孝父母，和兄弟

正夫妇，慎交友，训子孙，睦宗亲

二十三世鲍海涛

于2018年7月19日定稿

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