【达叔微藏史】｜“蒙人驭虎”图所反映的真实历史事件

“蒙人驭虎”༼སོག་པོ་སྟག་ཁྲིད།༽图常以壁画形式，多见于藏传佛教格鲁派寺院和众多藏族人家庭院的门廊上。

这幅“蒙人驭虎”图的寓意，在传统中多象征驱邪避害，无往不利。

这幅图怎么来的？真实内容是什么？

多年来，在藏学界和藏传佛教界，有过很多不同的考证和说法，但始终莫衷一是。

其中包括：涉及吐蕃时期藏地西北边陲的打虎英雄故事、联系藏传佛教三怙主的象征、佛教修行者观图以调伏自身内心烦恼贪执的寓意等等，不一而足。

但是达叔个人偏向于：这幅图的是藏传佛教格鲁派与蒙古和硕特固始汗之间真实历史事件的缩影。

我们知道：

公元1578年，阿勒坦汗（俺答汗）与三世达赖喇嘛索南嘉措༼བསོད་ནམས་རྒྱ་མཚོ།༽在青海仰华寺进行了一次历史性会晤。

经此一会，阿勒坦汗亲自促成蒙古大部摒弃萨满教，促进藏传佛教格鲁派教义和信仰的大力传播。

索南嘉措从此致力于在蒙古和其他地区弘扬藏传佛教格鲁派教法，直到圆寂他乡。

藏传佛教格鲁派，就此在蒙古各部中有了良好的宗教影响，为后来格鲁派在蒙古地区地区的传播和巩固奠定了坚实的政治基础。

三世达赖喇嘛索南嘉措圆寂后，阿勒坦汗的曾孙被认定为其转世灵童，即四世达赖喇嘛云丹嘉措༼ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ།༽(1589～1616）。

1603年，在蒙古军队的护送下，四世达赖喇嘛云丹嘉措到达拉萨。

此后，蒙古成了格鲁派最大的靠山，其武力常为格鲁派在西藏的发展和壮大保驾护航。

1634年，藏巴汗政权和噶举派势力对格鲁派的联合打击增强，格鲁派陷于危难。

格鲁派高层则请蒙古和硕特部首领固始汗出面保护。

一时间，蒙古和硕特部的铁骑纷至沓来：

1637年，固始汗灭了蒙古喀尔喀部却图汗；

1639年，固始汗领兵康区灭了白利土司顿月多吉；

同年，入藏在格鲁派以及支持格鲁派势力的帮助下，大败藏巴汗。

1642年，固始汗以武力统一全藏，建立了和格鲁派联合统治、归附蒙古和硕特汗国的甘丹颇章༼དགའ་ལྡན་ཕོ་བྲང་།༽地方政权。

藏传佛教格鲁派为了歌颂和纪念蒙古和硕特部在消灭敌对势力过程中的积极作用，以及强调蒙古和硕特汗国的强大武功，在所有格鲁派新旧寺院内绘制“蒙人驭虎”༼སོག་པོ་སྟག་ཁྲིད།༽壁画。

壁画中的“蒙人”意指固始汗为代表的蒙古和硕特汗国的强大威猛。

据说，由于噶举派有尚虎的传统，而壁画中的虎则意指噶举派依赖的藏巴汗政权。（有说这也是噶举派寺庙大多没有该壁画的主要原因）

“蒙人驭虎”图生动反映了这一段真实的历史。

——小话·𝘛𝘪𝘣𝘦𝘵 ｜达叔微藏史

参考资料：

《蒙人驭虎图》｜文群太 西绕江措

《流动的图像意涵——蒙人驭虎图与财神牵象图的宗教意蕴分析》｜谢光典

文字、GIG动画｜达叔

小话｜不失敬畏和尊重

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