五行生旺死绝表的应用，十天干生旺死绝表格该怎么算

五行生旺死绝表的应用，十天干生旺死绝表格该怎么算？

五行生旺死绝表的应用，中国当代著名的命理大师，谢咏老师四柱预测基础知识入门，五行生旺死绝怎么理解，十天干生旺死绝表格该怎么算？

在命运预测中，古人总结出一整套科学的推算方法，力求与天体的运行规律相吻合，这便是通过个人出生之日的阴阳天干五行，对于所生之月个人所处的逆顺、衰旺和厚薄的禀天地之气的情况，推出人一生的命运。

如甲生寅月，即日干为甲木，生于立春之后惊蛰之前，甲得天时地利，禀气自然深厚，故称“临官”。若生在申月，申的属性为阳金，克木，申月在立秋之后白露之前，正值万木失时失势之时，老木刚刚死去所生之木未成形之时，故木“绝”于申。其余所处月令蕴藏的命运信息也可一一推知。如“临官”、“绝”等十二阶段，象征一年十二个月的气息，他们的顺序是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。表示五行在十二地支中所体现的状态。

（1）十天干案十二宫 ：

“长生”就象人出生于世，或降生阶段，是指万物萌发之际。

“沐浴”为婴儿降生后洗浴以除去污垢，是指万物出生，承受大自然沐浴。

“冠带”为小儿可以穿衣戴帽了，是指万物渐荣。

“临官”像人长成强壮，可以做官、化育、领导人民，是指万物长成。

“帝旺”象征人壮盛到极点，可辅助帝王在有作为，是指万物成就。

“衰”指盛极而气衰，是指万物开始发生衰变。

“病”如人患病，是指万物困顿。

“死”如人气尽，形体已死，是指万物死灭。

“墓”也称“库”，如人死后归入于墓，是指万物成功后归库。

“绝”如人形体绝灭化归为土，是指万物前气已绝，后继之气还未到来，在地中未有其象。

“胎”如人受父母之气结聚成胎，是指天地气交之际，后继之气来临，并且受胎；

“养”像人养胎于母腹之中，之后又出生，是指万物在地中成形，继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。

（2）五行生旺死绝表的理解：

从长生顺序经过十二辰推下去，弱小一定会强壮，盛极一定会衰败，周而复始，这是四季之所以交错运行、五行之气之所以顺布的原因，而土寄生于寅，是因为寅是正月孟春，这时天气下降，地气上升，天地和同，草木因而萌生。所以把土看作生于寅，是为了顺照五行相一的秩序，是出自然之理。

此外，阳天干死那么阴天干就生，阳天干在十二宫中顺推，阴天干逆推，这是阴阳二气的不同，符合天道左旋，地道右迁之理。阳天干临官，那么阴天干就是帝旺；阴天干临官，阳天干就是帝旺，这是四季之会。至天沐浴有败地之说，我们认为此说有违自然之理。婴儿出生加于沐浴，作出气弱不能胜而为败地这样的解释不能令人信服，且以万物萌发之际，果核、种子萌芽，那么芽的顶部的青壳也会自然离去的解释背道而驰，更何况长生至帝旺渐至壮盛，纵使弱不经风，也不会影响其发芽滋生。若解释为败地，那么如何重新兴旺，接着的冠带、临官、帝旺又从何说起呢？

古人论十干就分阴阳，论五行就是阳统阴，其顺、逆、分、合都及有妙理，都是自然之理。在实践检验中，不论是阳干顺推，阴干逆推，还是沐浴为日干生旺之地，都是准确的，读者也可以自己推验。

比如：一个人的日柱是壬子，从十二气数上看，壬到子为帝旺，为自坐帝旺。如果出生冬天，则为旺中之帝旺；如果出生在秋天则为相中之帝旺；如果出生在春天，则为休中之帝；出生在夏天，则是囚中之帝旺；如果出生在四季月，则是死中之帝旺。 研究十天干五行的活跃层次，其主要意义如下：

某种五行的活跃程度越高，其生助与制克的能力与愿望就越强烈；反之，则受生能力与愿望就会受到影响。

某种五行的活跃程度越低，其受生的能力和愿望也就越强；反之，其生助与制克能力与愿望就越差。

换句话说，就是用来表达与观察某种天干五行的做功能力与做功愿望。通过上述分析，你应该知道“十天干生旺死绝”表到底该怎样运用了吧？！

（3）十天干生旺死绝表格该怎么算？

身弱、身旺，来源于八字中日主的强弱，其本义主要是表示八字中日干（出生日的天干）的五行力量的强弱，例如一个人出生在甲辰日，这个甲木就代表日干，然后综合八字的其他信息来考量甲木是旺还是弱，得出的结论就是身旺或者身弱。很多朋友把身旺身弱理解为身体的强或弱，这是不对的，这里的身，指的是自身，也指的是自我的意识或意志。

一般来说，身旺，主观性就强，可以顶天立地，为人独立，有主见。但是也偏于自我，自我的意识很强，一般不容易服从别人。即使是女性，也是颇强势的，不太善于配合别人。身弱，则自我意志相对就弱，就比较随和，不太坚持已见，即使坚持，也不会与人正面抗衡，通常善于配合别人。

有的朋友会问谢咏老师说，那么到底身旺好还是身弱好呢，这个问题其实很容易解答，不管身弱还是身旺，关键在于用神是否帮身。我们打个比方来理解这个问题：身旺的人喜克、泄、耗，就像一颗大树，要使其成材，就要修枝剪叶，斫伐雕刻，也要让它用在正确的位置上，否则也成不了栋梁之才。身弱的人喜印绶生、比劫助，就像一颗嫩苗，需要滋养施肥、雨露灌溉，只有这样，才能使其发挥拥有的作用。再举个例子，就像身旺的孩子，往往有主见，比较自我，个性强较独立，因此我们要多给他们一些磨练，给他们立规矩，所谓玉不雕不成器。而身弱的孩子，往往胆小，难有主见，遇事犹豫而缺乏自信，因此我们要多鼓励，多帮扶，帮助他们树立自信，教导他们坚持原则，所谓不以规矩不能成方圆。

由此我们可以知道，八字的身旺身弱，只是两种不同的表现形式，并没有高下、贵贱、好坏之分，关键还是要看用神的作用大小，才能决定其人的命运趋势和走向。也由此谢咏老师希望告诉朋友们，八字命理学并非简单的以某一个特征或特性去判定和评断，而是要综合白字本身的格局和模型，结合流年、大运等综合的去分析，八字本身好不好？往往是很难定论的。