每一个相遇的人都是你的启示
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爱与你相遇的每个人。每一个相遇的人都是你的启示。你给予他们，同时你也被给予――给他人或自己给予。这是个并不神秘的秘密，但必须再次由我提出，再次让你得到和明确：每一个相遇的人都是你的启示，如果你能带着反思自己的觉知。
在我看来，世上就根本没有真正的减法。总是所有的减法都伴着加法。你在生活的这边做减法，生活的那边就在做加法。从来就没有真正的减法，你失去一种你一定会得到另外的一种。生命并非是个耗能过程，它只是个能量的转化过程。从来就没有真正的损失，所有的损失只不过是一种转化。能量是守恒的，在精神领域也同样守恒。你失去时你在哭吗？傻瓜，正因为你在哭所以你没看见那个正在朝向你的加法。你在教室里常常数学考一百分，但在生活中你常常得零蛋。你的聪明和觉知仅能用在特别的或局部狭小的领域，这正是你没有超越某种存在的表现。生活没有真正的减法，你想真正失去是不可能的。一些东西你不要也得要，人类的奇怪正是于：他总是觉得，想要的没有，不想要的却来……事实上，这是没有觉知的结果，因为他总是在看到一面。如果他能看到整体存在，那么，他就会觉得存在从没有丢失，存在只在转跳。人类那一点点智慧正是应该用来找寻并融合另一面的。
如果你带着足够的觉知，与人相遇，你就有返照的能力。你给予别人的同时，你一直在给予自己。在那个自我觉知的情况下，你是别人的镜子，事实上，任何人也都是你的镜子。如果你有觉知，任何与你相遇的人都是一种镜子，你从那里面一定能够望见某种开启，神的开启。如果你有觉知，你就能获得两种信息的反馈：客体实相给予的信息；还有你自己在那面镜子里的虚像的神启信息。如果你有那种觉知，你一定会相信，与你相遇的每个人都是你的启示。而且你还会发现，你得到总是多与你给人的，所以有了那么觉知与对启示的摄取，你的感恩之心是自然的显现。根本不用你告诉自己，我要感恩我要感恩――仿佛你的头脑在给你的心下命令。事实上，真正的感恩正是那种摄见神启后的自然感情。感恩决不是头脑对心的强迫与命令。感恩是对神的感激。谁如果没有碰见过神，真正的感恩是不可能发生在他的内心的。感恩必定是心接受了头脑的强迫命令。
你无法遇到感恩，所以你就必须得来计算。你要计算你爱了多少，恨了多少；得了多少，少了多少……头脑必须看到实物及其数量，否则它会不安。头脑是张饿狼之口，由于它总是在想着吃在腹中，因此它就有急迫的算计，因此它在制造加减法，计算得与失；制造片面，分裂整体，因此它在创造烦恼。烦恼不是人遇到的，恰是人创造的。人在创造烦恼，这也是动物们所不会的。所有人的烦恼都是人所带来，那些能给你带来幸福的人，也常常在给你带来痛苦。因为你不是带着有觉知向内的，因此你在那些人身上找不到存在的启示，因此你不可能神入他人――因此你就将常常在“碰壁”……因而烦恼就生成。每个到你面前的人都是一面镜子，你在看到镜子的同时也必须看到镜中的你自己。常常是当一面特别的镜子来到人家的面前时，他们只在看镜子而不知在看镜子中的自己。――这正是你无法在与你相遇的每个人身上看到启示的原因。一面玻璃之镜送到你面前你很容易用它来照见自己，但为什么一个“人”――一面特殊的镜子至你面前时你却只见镜子而不见镜象呢？因此照镜子也是需要修炼的。――人一生在把自己打磨成镜的同时，也练就了一种能把别人视为镜子的功能。神启正是周围的墙上看到自己的镜像。修炼的另一个秘密就是能把所有的墙变成你眼中的镜子，同时你自己也变成了镜子。如果你没有达到这样的能力，那么你将很少获得神的启示。你也就无法得知：与你相遇的每个人都是你的启示。
所有与你相遇的人都带着一定的财富与你相遇。没有一个纯粹的乞丐是来向你纯粹乞讨的。每个人都在给予你什么，无论他们标明要向你讨要什么――如果你有开悟的能力，你仍会觉得他们在给予你。没有纯粹的乞讨，你不想要那个与你相遇的人的信息也是不可能的。生活中没有纯粹的减法，你拒绝做加法也不可能；反之也成立，你只想做加法也不可能，加法必定伴随着减法在运算当中发生。同理，在人的生活中，乘法和除法也是一样的：没有纯粹的乘，也没有纯粹的除――一切相对的运算法则都在同时进行。从存在整体上从存在全局上看一定是这样，之所以你总在觉得亏本，你在做减法，甚至是除法，那是因为――你总是在看到与你直接相关的利益得失，你的能力有限，你无法看到与你相间隔的间接的东西。烦恼就是常常来自于你只看到问题的一面，评价的失颇正来自于你只看到硬币的一个面。你无法看全大象，因为你是蚂蚁。要想蚂蚁看全整头大象，蚂蚁必须爬上大树。如果你没有灵性的高度，你如果能看到你的全部。如果你未曾将墙壁变成你眼中的镜子，如果你无法把他人看成发光的物体――你将无法在周绕看到自己的相，你将无法获得那种存在的启示。只有从内心接受自己后，才会真正接纳别人，才能感知这个你遇见的人给你的人生启示。