浅滩处的《逍遥游》（62）立体地看世界

前几天一个小朋友来找我，很可爱的一个小姑娘，苦恼作文不会写的问题。小鱼同学遣词造句上明显是差了很多，不过我跟她讲了一个另类的道理。原出处是郑渊洁先生，前两天看了老先生的报道，除了两鬓斑白了一些，精神不减当年。

大概意思是：老师教的方法是仰着看山，脖子都酸了也没看明白；好的教育方法应该是从山顶向下看，既不累，又能看到山的全貌。

《逍遥游》里也有类似的话，概括起来很精炼：其视下也。

没错，咱们之前也分享过其视下也四个字，但人生不就是不断地重复么。把重要的事情说三遍，把琐碎的事情做出花样，都是一种哲学。

认知，并不是一件纯粹的好事。

就像流行语：你以为的不一定是你以为的。

那么反过来：你不以为的也不一定是你不以为的。

有喜欢绕口令的朋友可以练习一下。

庄子说的“大知”并不是知道的更多更广，我愿意用一个词来形容——视角。

变换不同的视角来看问题，才是真正的大局观。站在高处向下看，掌握的是山的全貌。

我们看更多的书、学更多的东西的要点也是如此。并不是我们要扩充多少知识，而是要站在不同角度、不同立场来了解。这样才能学以致用。

在一部关于赌博的小说里，作者这样写：你玩德州扑克，别人玩21点，你应该去了解21点，这样别人才会了解你的德州扑克。

要想真正的善良，必须要试图了解别人的生活和想法；要想做一个大知的人，要学会超越自己的利益看团体；要想做一个圣人、神人、至人，都要超越自己的观点看世界。

当时我读到这里的时候就肃然起敬。这句话的哲学不比《庄子》少。恰恰是一些执着的人，只对圣人的话感兴趣、敢相信，那么将错过很多好玩的事，也错过很多不一样的灵感。佛教中有一句最足以形容：万法平等，无有高下。