《黄帝内经》学习笔记257

《灵枢.天年》（第二段，谈个体长寿的特征）【理论阐释】

【理论阐释】

* 长寿的条件和特征

   关于这个问题，从这样两个方面谈的，

第一，物种的遗传因素

   物种跟物种就不一样。（人类作为自然界的物种之一，自有其物种寿限，即自然寿命。） 

  人类的寿命，一般的说是120岁到150岁，这是物种所决定的。你跟有些生物来比，人家那个可以活几百年，上千年。人类不是那个，物种不同。

   一是强调物种问题。它是有遗传因素，自然寿命，也就是所谓天定，天定的。人天定的就是多少。刚才我说了，教材也谈到了，120岁到150岁是人天定的寿命。能够很好的养生，如果先天禀赋也充足，人体调养也好，能够达到120到150岁。这也有伸缩，因为人与人还是不一样。

   这是谈到了一个遗传因素，物种的问题。

第二，父母的精气强弱

   （个体遗传因素，与其祖辈寿数有关，具有家族倾向；同时与父母生殖精气的强弱、和谐与否以及坯胎生成后孕养有关，共同构成个体的先天禀赋。）

   教材上的，关于长寿条件和特征，这第一个自然段，第一个自然段的第二行的后边，就《内经》全书而论，人的寿命决定于两个方面， 其实这两个方面都是讲的先天的两个方面：

  # 一是物种遗传因素，

  # 二是在这个自然段的倒数第三行后半截，同时与父母生殖精气的强弱,和谐与否。

   这都是讲的先天的因素，决定人长寿的先天因素。父母之精的强弱问题。刚才我们已经谈过了。

* 对人的寿夭的预测 

   先天禀赋的强弱，（可以通过两个方面的观察。）

1.从机能是否健全，发育是否良好

   刚才我们重点讲的就是这个内容。机能上，《内经》上谈到了，”五脏坚固，血脉和调，肌肉解利，皮肤致密，营卫之行，不失其常，呼吸微徐，气以度行，六腑化谷，津液布扬，这都是讲的机能。

（五脏发育良好，则气血得以生化，精神魂魄旺盛；

六腑发育良好，则水谷化为精微，津液润养全省；

荣卫气血运行通利和调，寻常不乱，则脏腑肢节得养；

腠理致密，则不受邪气侵扰；

呼吸微徐，则是脏气安定、神气内守而不外泄之征，是肺主治节良好的表现。

笔记者摘自《内经讲义》）

   

2.形态问题，也就是发育是否良好？

   主要是看的头面部问题。望面部而知其禀赋。

（基墙以方、三部三里起，说明头面部骨肉丰满；

通调营卫，说明面部血脉充盛；

使道隧长，即鼻孔深长，说明清浊之气能和畅吐纳。

禀赋强壮、先天发育良好，则后天生命活动有丰厚基础，长寿有基；

禀赋薄弱、先天发育不良，则为夭折埋下祸根。

   这些认识，有古人长期观察之客观依据，与预言人事穷通祸福的“相面术”不能等同对待，其科学性和具体应用当进一步研究。

笔记者摘自《内经讲义》）

   这一段就讲完了。