【方志四川•历史文化】成都武侯祠著名的治蜀“攻心联”解读

成都武侯祠

成都武侯祠

著名的治蜀“攻心联”解读

四川省地方志工作办公室

2013年8月19日，在全国宣传思想工作会议上指出，做好宣传思想工作，要因势而谋，应势而动，顺势而为。特别强调工作中对“势”的把握！

2013年8月19日，中共中央总书记、国家主席、在全国宣传思想工作会议上发表重要讲话（记者 鞠 鹏 摄，图片来源：中国共产党新闻网）

在四川历史上，治蜀者极为讲究因势利导、审时度势，成都武侯祠著名的“攻心联”当属这方面的杰作。“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战。不审势则宽严皆误，后来治蜀要深思”，折射出前人治蜀的深邃眼光和卓越智慧。

成都武侯祠攻心联

这幅悬挂在武侯祠诸葛亮殿正中的楹联，向来被推为武侯祠诸联之冠。毛泽东同志十分推崇此联，1958年他到武侯祠视察，就在此联前驻足观赏，沉思良久，反复品读联语的微言大义。邓小平同志也曾称赞说：赵藩的“攻心联”写得好，富有哲理。

1958年，毛泽东主席参观杜甫草堂（图片来源：老年生活报）

赵藩（1851—1927年）,中国近代历史上著名政治家、学者、诗人和书法家，总纂《云南丛书》等书籍。参加过辛亥革命和护国、护法运动，历任众议员，南方军政府交通部长。赵藩所撰成都武侯祠这副名联，因其富含哲理，寓意深刻，推出后为各时期仁人志士、文人墨客争相传颂、研读品味。

赵藩

上联：关键词“攻心”。“攻心”二字出自《三国志·马谡传》裴松之注引《襄阳论》。马谡被诸葛亮“每引见，谈论自昼达夜”。马谡说：“用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。”他认为打仗最重要的是瓦解敌人斗志，收服敌人之心。其意思和《孙子》“上兵伐谋……其下攻城”相近。

明佚名《诸葛武侯出师图》立轴（来源：成都武侯祠博物馆网）

这个化敌为友、化不安定因素为积极因素的“攻心”战略为诸葛亮所赞赏，并娴熟运用于平定南中的“七擒孟获”中。

下联：关键词“审势”。集中阐明只有通过调研，对形势、特点有了准确判断后，才能制定出与之相适应的政策，当宽则宽，当严则严。否则，不明形势随意施政，则政策无论“宽”或“严”，都注定要失误。赵藩认为，在“审势”以“治蜀”方面，诸葛亮为后人作出了榜样。

《诸葛亮像》图立轴，刘旦宅作（来源：成都武侯祠博物馆网）

《资治通鉴》记载“诸葛亮佐备治蜀，颇尚严峻”。法正劝诸葛亮要学习“高祖入关，约法三章”，“缓刑驰禁，以慰其望”之先例，即应先施恩惠，放宽刑罚，以收人心。但诸葛亮通过对蜀地形势的深入分析，却得出了与法正相反的结论。

他在著名的《答法正书》中指出，刘备入蜀与当年高祖入咸阳所面临的是两种完全不同的时代背景。秦朝政苛，高祖法宽，故能顺应人民的意愿，从而促进国家安定和生产发展。但蜀地统治者刘璋原本就暗弱，以致形成了德政不举、威刑不肃，蜀中豪强专权自恣的散慢局面，如再对他们一味施行恩惠，只会纵容姑息，促使其气焰愈来愈烈，不知什么是君臣之道了。