陈益峰：《都天宝照经》原文
2015-11-6 20:40:35
整编/陈益峰
原著/杨筠松
据说《都天宝照经》此经是唐末杨筠松所作，是杨筠松口授黄妙应禅师风水真诀。
一、上篇
杨公妙应不多言，实实作家传，
人生祸福由天定，贤达能安命，
贫贱安坟富贵兴，全凭龙穴真，
龙在山中不出山，挂在大山间。
若是砂曲星辰正，收得阳神定，
断然一葬便兴隆，父发子传荣。
好龙脱劫出平洋，百十里来长，
离祖离宗星辰出，此是真龙骨。
前途节节出儿孙，文武脉中分，
直见大溪方住手，诸山皆不走。
个个回头向穴前，城郭要周完，
水口乱石堆水中，此地出豪雄。
若得远来龙脱劫，发福无休歇，
穴见阳神三摺朝，此地出官僚。
不问三男并五子，富贵房房起，
津湖溪涧同此看，衣禄荣华断。
大水大河齐到处，千里来龙住，
水口罗星锁住门，似大将屯军。
落头定有一星形，非火土即金，
正脉落平三五里，见水方能止。
二水相交不用砂，只要石如麻，
更看硖石高山锁，密密来包裹，
此是军州大地形，细说与君听。
天下军州总住空，何曾撑著后头龙。
只向水神朝处取，莫说后无主立穴。
动静中间求，须看龙到头。
杨公妙诀无多说，因见黄公心性拙。
全凭掌上起星辰，类聚装成为妙诀。
大山唤作破军星，五星所聚脉难分，
但看出身一路脉，到头要分水土金。
又从分水脉脊处，便把罗经照出路，
节节同行过峡真，前去必定有好处。
子字出脉子字寻，莫教差错丑与壬，
莫是阳差与阴错，劝君不必费心寻。
子癸午丁天元宫，卯乙酉辛一路同，
若有山水一同到，半穴乾坤艮巽宫。
取得辅星成五吉，山中有此是真龙，
辰戌丑未地元龙，乾坤艮巽夫妇宗。
甲庚壬丙为正向，脉取贪狼护正龙，
寅申巳亥人元来，乙辛丁癸水来催。
更取贪狼成五吉，寅坤申艮御门开，
巳丙宜向天门上，亥壬向得巽风吹。
贪狼原来发来迟，坐向穴中人未知，
立宅安坟过两纪，方生贵子好男儿。
立宅安坟要合龙，不须拟对好奇峰，
主人有礼客尊重，客在西兮主在东。
二、中篇
天下军州总住空，何须撑著后来龙，
时人不识玄机诀，只道后头少撑龙。
大凡军州住空龙，便与平洋墓宅同，
州县人家住空龙，千军万马悉能容。
分明见者犹疑虑，龙不空时气不空，
教君看取州县场，尽是空龙拨摆踪。
莫嫌远来无后龙，龙若空时非活龙，
两水界龙连生窟，穴得水兮何畏风。
但看古来卿相地，平洋一穴胜千峰。
子午卯酉四山龙，坐对乾坤艮巽宫。
莫依八卦阴阳取，阴阳差错败无穷，
百二十家渺无诀，此诀玄机大祖宗。
来龙须要望龙穴，后若空时必有功，
帝座帝车并帝位，帝宫帝殿后当空。
万代侯王皆禁断，予今隐出在江东，
阴阳若能得遇此，蚯蚓逢之便化龙。
子午卯酉四山龙，支兼干出最豪雄，
乙辛丁癸单行脉，半吉之时又半凶。
坐向乾坤艮巽位，兼辅而成五吉龙。
辰戌丑未四山坡，甲庚丙壬葬坟多。
若依此理无差谬，清贵声名天下无，
为官自有起身路，儿孙白屋出登科。
八卦不是真妙诀，时师休把口中歌，
败绝只因用卦差，何见依卦出高官。
阴山阳水皆真吉，下后儿孙祸百端，
水若朝来须得水，莫贪远秀好峰峦。
审龙若依图诀葬，官职荣华立可观。
玄机妙诀有因由，向指山峰细细求。
起造安坟依此诀，能令发福出公侯，
真向支山寻祖脉，干神下穴永无忧。
寅申巳亥骑龙走，乙辛丁癸水交流，
若有此山并此水，白屋科名发不休。
昔日孙官锺此穴，从此声名表万秋。
来龙须看坐正穴，后若空时必有功。
州县官衙为格局，必然清显立威雄，
范蠡萧何韩信祖，乙辛丁癸财足丰。
亥壬耸龙兴祖格，巳丙旺相一般同，
寅申巳亥等五吉，乙辛丁癸四位通。
紫绯昼绵何荣显，三牲五鼎受王封，
龙回朝祖玄字水，科名榜眼及神童。
后空巳见前篇诀，穴要窝钳脉到宫，
试看州衙及台阁，那个靠著后来龙。
砂揖水朝为上格，罗城拥卫穴居中，
依图取向无差误，不是王侯即相公。
天机妙诀本不同，八卦只有一卦通，
乾坤艮巽躔何位，乙辛丁癸落何宫。
甲庚壬丙来何地，星辰流转要相逢，
莫把天罡称妙诀，错将八卦作先宗。
乾坤艮巽出官贵，乙辛丁癸田庄位，
甲庚壬丙最为荣，下后儿孙出神童。
未审何山消此水，合得天心造化工。
五星一诀非真术，城门一诀最为良。
识得五星城门诀，立宅安坟大吉昌，
堪笑庸愚多慕此，妄将卦例更阴阳。
不向龙身观出脉，又从砂水断灾祥，
筠松宝照真秘诀，父子虽亲不肯说。
若人得遇是前缘，天下横行陆地仙。
世人只爱周回好，不知水乱山颠倒。
时师但云讲八卦，却把阴阳分两下，
阴山只用阳水朝，阴水只用阳山收。
俗夫不知天机妙，自把山龙错颠倒，
胡行乱作害世人，福未到时祸先到。
阳若无阴定不成，阴若无阳定不生，
阳水阴山相配合，儿孙天府早登名。
都天大卦总阴阳，玩水观水有主张，
能知山情与水意，配合方可论阴阳。
都天宝照无人得，逢山踏路寻龙脉，
前头走到五里山，遇著宾主相交接。
却求富贵顷时来，记取筠松真妙诀。
天有三奇地六仪，天有九星地九宫。
十二地支天干十，干属阳兮支属阴，
时师专论这般诀，误尽阎浮世上人。
阴阳动静如明得，配合生生妙处寻。
三、下篇
寻得真龙龙虎飞，水城屈曲抱身归。
前朝旗鼓马相应，下后离乡著紫衣。
乙字水缠在穴前，下砂收锁穴天然。
当中九曲来朝穴，悠扬潴蓄斗量钱。
两畔朝归穴后歇，定然龙在水中蟠。
若有声为数钱水，催官上马御阶前。
安坟最要看中阳，宽抱明堂水聚囊。
出夹结成玄字样，朝来鸾凤舞呈祥。
外阳起眼人皆见，乙字弯身玉带长。
更有内阳坐穴法，神机出处觅仙方。
水直朝来最不祥，一条直是一条轮。
两条名为插胁水，三条云是三刑伤。
四水射来为四杀，八水名为八杀殃。
直来反去拖刀杀，徒流客死少年亡。
时师只说下砂逆，祸来极速怎堪当。
口圳路街如此样，亟当迁移免灾殃。
前水来朝又摆头，淫邪凶恶不知羞。
乾流自是名绳索，自缢因公败可忧。
左边水反长房死，右边水射小儿亡。
水直若然当面射，中子离乡死道旁。
东西南北水射腰，房房横死绝根苗。
贪淫男女风声恶，曲背鸵腰家寂廖。
左边水反长房死，离乡忤逆皆因此。
右边水反男儿伤，风吹妇人随人走。
当面水反中男当，断定二房有损伤。
左右中反房房绝，切忌坟茔遭此劫。
一水伫头名断城，下之虽发未为荣。
儿孙久后房房绝，水到破收反主兴。
茶糟之水实堪忧，莫作荫龙一例求。
穴前太偪割唇毡，不见荣兮反见愁。
玄武摆头有多般，未可悭然执一端。
或斜或侧或正出，须凭直节对堂安。
摆头直出是分龙，须取何家龙脉踪。
大山出脉分三诀，未许专将一路穷。
家家坟宅后高悬，太阳不照太阴偏。
必主其家多寂寞，男孤女寡实堪怜。
贪武辅弼巨门龙，方可登山细认踪。
水去山朝皆有地，不离五吉在其中。
破禄廉文凶恶龙，世人坟宅莫相逢。
若然误作阴阳宅，纵有奇峰到底凶。
本山来龙立本向，返吟伏吟祸难当。
自缢离乡蛇虎害，作贼充军上法场。
明得三星五吉向，转祸为祥大吉昌。
龙真穴正误立向，阴阳差错悔吝生。
几为奔走赴朝廷，纔到朝廷帝怒形。
缘师不晓龙何向，坟头下了剥官星。
寻龙过气寻三节，父母宗枝要分别。
孟山须要孟山连，仲山须要仲山接。
干奇支偶细推详，节节照定何脉良。
若是阳差与阴错，纵吉星辰发不长。
一节吉龙一代发，若逢杂乱便参商。
先识龙脉认祖宗，峰腰鹤膝是真踪。
要知吉地行龙止，两水相交夹一龙。
夫妇同行脉路明，须认刘郎别处寻。
平洋大水收小水，不用砂关发福久。
水口石似人物形，定出擎天调鼎臣。
龙若直来不带关，支兼干出是福山。
立得吉向无差误，催禄催官指日间。
乾坤艮巽脉过凹，节节同行不混淆。
向对甲庚壬丙水，儿孙列土更分茅。
仲山过脉不带关，三节山水同到前。
断定三代出官贵，古人准验无虚言。
发龙多向支神取，若是干神又不同。
支若载干为夫妇，干若带支是鬼龙。
子癸为吉壬子凶，三字真假在其中。
乾坤艮巽天然穴，水来当面是真龙。
要识真龙结真穴，只在龙脉两三节。
三节不乱是真龙，有穴定然奇妙绝。
千金难买此玄文，福绿遇者毋轻泄。
依图立向不差分，荣华富贵供休歇。
时师不明勉强行，虽发不久即败绝。
一个星辰一节龙，龙来长短定枯荣。
孟仲季山无杂乱，数产人龙上九重。
节数多时富贵久，一代风光一节龙。
——传统风水学传人陈益峰整理