【河南】《智泉流韵》主编郭进拴原创散文《游杭三日记》
游杭三日记
公元1992年11月1日中午12点多，在复旦大学求学的我，终于在上海火车站接到了朝思暮想的妻子和方向、向敏两个儿子，我先陪同从没出过远门的妻儿在上海外滩、静安寺、人民公园等游玩了两天，于11月3日晚到达杭州，入住云厦饭店316房间。
杭州，是我国著名的花园城市，佳城傍水，襟带湖山，风光绮丽。我于11月4日上午，携妻扶子，先乘船来到了三潭印月。
我们的游船从小瀛洲靠岸，我们下船登岸后，首先迎接我们的是一座歇山式建筑，四面厅和八角阁相接的大型花厅，色彩淡绿，清新雅致。我们走进这精巧秀美的厅堂，像置身优美的画图中。厅堂两侧，便是九曲桥，桥上有个三角亭，利用转弯处的三角地建亭，手法新颖，又富曲婉之感。
这个岛，实际是用环形堤岸围成的一个内湖，中间又有更小的岛。内湖大岛、小岛之间，桥栏相接，亭轩台榭点缀其间。水面金鱼嬉游，三大名贵品种，三十四个样式的金鱼，为内湖增加了无限情趣。岸上金菊飘香，柳暗花明。
我们行至“我心相印亭，”看到湖面上有三座古朴的石塔，塔呈瓶形，高2米，造型优美，塔腹中空，球面体上等距离地排列着5个圆洞。从亭外码头上可以看到三座塔上的透孔；如果能看到三孔皆圆，说明你站的立脚点，正好与三座塔组成两个大体相等的三角形。这是古代劳动人民依据直孔透光和几何原理设计而成的绝妙奇景。这三座石塔，原是北宋大诗人苏东坡在杭州任职期间建造的，明令三座塔范围以内，禁种菱茨。后石塔损坏湮没，明代仿北宋所凿石塔，重新建塔，位置移到现地。
石塔的古朴风姿和奇幻倒影特别引人，成为许多游人争拍的镜头。如果在月明之夜，塔内点起灯光，真月和假月倒映湖中，水面就会出现许多月亮，夜景迷人得很哪！一位当地游人非常自豪地告诉我。
这儿的漏窗，构图新颖，造型优美，区区窗框之大，表现出许多丰富生动的内容，如鹤斗岩畔、鸳鸯戏水、喜鹊登梅等。通过漏窗，可以互见两面景色，显得空灵深远，步移景新。这里的假山叠石，是根据瘦、透、漏的特点，按石形、石色、石纹、石理，石性结合而成，九狮石就是一件杰作。三潭印月的显著特点就在于运用宾主、均衡、对比、节奏、谐调等法则，创造出诗情画意，达到情景统一，诗画统一，令人有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”之感。
我们在三潭印月照了1张1分钟全家福快照，又到孤山游了中山公园。进园门，两旁柿树成荫，向北走可见石壁上刻有“孤山”两个彤红大字。我搂着大儿方向，妻牵着小儿向敏的手，向敏又拉着方向的手，我们在“孤山”前又照了两张合影彩照。
古人称孤山是“人间仙岛”，喻比广寒宫，称赞它 “瑶花琪树缘边绕，玉宇琼楼相上安，里外湖光明似镜，有梅花处好凭栏”。这座孤山，高30米，耸立在西湖的北半部，东连白堤，南临外西湖，西接西泠桥，北濒里西湖。园林布局巧妙，造景奇美。孤山的中央，便是中山公园。过去是清朝康熙、亁隆两个皇帝的行宫所在地。1911年辛亥革命后，改为公园，后来为纪念革命先行者孙中山先生，改称为中山公园。
出中山公园，我们又参观了西泠印社，这个社成立于清光绪三十年(公元1904年)，为书画篆刻艺术的全国性组织。这里是西湖的著名的风景区之一。其建筑古朴，布局严谨与疏朗对比分明，亭台、小山、水池、曲径、石塔及叠石花木颇有情致，显示出造园艺术的优良传统和独特风格。
我们过西泠桥，3岁的小儿向敏又要求坐船，我们只好又花20元坐船到了花港公园。我们一边观鱼，一边装上古装戏服，我和妻子赵新节在一丛竹林前照了一张公子、小姐合影照，我左手搭在她肩上，右手摇着一把扇子，装出一副风流倜傥的模样；新节又站在菊花丛中单独照了一张；两个儿子也换上了公子哥儿戏装在花圃边照了一张合影。今天在花港公园我们玩得最开心，把这次旅游推向了高潮，没想到妻子稍加修饰打扮，完全可以和时下走红的电影明星相媲美，我妻太漂亮！太美了！
我们行至观鱼池，只见无数尾红鱼在鱼乐国中嬉戏。游人抛撒饼饵，红鱼穿梭，游乐争食，鱼浮水面，一片金红。红鱼是一种有生命的艺术品，色彩鲜艳，体态轻盈，花斑纹彩美丽。这里的红鱼，小的有尺把长，大的竞长数尺，很受观众喜爱。
园内更有藏山阁，叠石为山，上有阁，下有洞。山在绿树掩映之中，洞在太湖石回环之内，远望只能看到阁，近览才可以见到下面的假山；洞口要仔细寻找才能发现。登阁，北望六桥烟柳，花树葱茏。对岸是西湖宾馆，色彩淡青的楼台亭榭，配上黛瓦飞檐，显得格外幽雅别致。
出花港公园，我们花18元/人住一个体户旅馆。
11月5日，我们驱车畅游了九溪瀑布，又步行到杨梅岭，花50元买了半斤一级龙井茶叶，然后又游了烟霞洞、水乐洞、石屋洞，参观了杭州动物园，看了金鱼、训兽表演、西游记宫、龙宫、蛇展、猴山、孔雀等。
11月6日 ，我们游了岳王庙。因为岳飞是我们河南省汤阴县人，在异乡凭吊老乡岳王墓，别有一番滋味在心头。
岳王庙古木参天，浓荫蔽日。在那光华夺目的门楼上，高悬着镏金的“岳王庙”三字竖匾；门楼内，两排十二根红漆柱的顶端，雕刻着八百年前岳飞在抗金前线几个著名战役作战的场景，使人犹闻攻战杀伐之声。穿过门楼，一条青石甬道直通正殿，大殿重檐正中悬挂着叶剑英委员长1979年题写的“心昭天日”横匾。殿内顶部精工绘制的藻井是艺术杰作“百鹤图”——三百七十多只坚贞高洁的白鹤，姿态各异，栩栩如生。殿的正中端坐着民族英雄岳飞的彩绘塑像，塑像上面是岳飞大字草书的“还我河山”巨匾。这座高达4.54米(不连底座)的岳飞坐像，红缨帅盔，金甲紫袍，一手握拳，一手按剑，眉峰似蹙，双目凝神，好像还在沉思着八百年前的军国大事。
正殿后面，穿过一片庭园，便是岳墓。庭园左右两厢是两个碑廊，共陈列着一百二十六块碑石。左碑廊陈列着岳飞的诗词和墨宝。有岳飞手书的汉代著名军事家诸葛亮《前出师表》、《后出师表》。其中十三块《岳飞奏札》是岳家军驰骋抗金疆场时的胜利捷报。最引人注意的诗词，便是著名的《满江红》了，这是公元1136年，岳飞兵驻鄂州时吟成的。
岳墓和岳庙是全国重点文物保护单位，它从十二世纪兴建以来曾多次受到破坏，多次重建。粉碎“四人帮”后又一次重建，英雄岳飞的塑像更加气宇轩昂、栩栩如生。四个奸贼的铁像依旧跪在坟前任人唾骂。岳王坟前的望柱上，却增添了一副醒目的对联：
正邪自古同冰炭
毁誉于今判伪真
游完岳王庙，我们又游了紫云洞、黄龙洞、玉泉、灵隐，于下午5点钟赶到杭州火车站，坐17点45分的火车返回了上海。
“上有天堂，下有苏杭。”杭州的确是旅游者的天堂，我们一家四口的杭州三日游，赏花观湖，访古寻胜，真是游目骋怀，极视听之娱。我们虽是走马观花，但也觉得荡涤了胸怀，扩大了见闻，促进了审美观点的提高。因之，感到快慰自足。
2007年12月31日写于湖光花园
重庆品火锅
天边的夕阳像个风情万种的少妇，脱去了大红衣服，又换上了一件金碧辉煌的霞衣。霞缕给山城重庆抹上了一层金辉，长江如握在少妇手中的一条彩带，正多情地飘舞着。
我们一行３人正是在夕阳即将落山之际，从成都来到了重庆，在朝天门附近登记了住宿，然后走向江边，阅读重庆这本大书。那时重庆还归四川省管辖，还没成立直辖市。
重庆是块风水宝地！
传说我们脚下的朝天门江底有座长满金竹的龙宫宫殿，挑担的李二跟着挑担的和尚，踏着石阶入得宫中，过上了荣华富贵的日子。重庆人盼富贵。重庆城街道繁华，商厦林立，被称为中国华西的上海。
夜幕降临，无边无际的灯海，从江边一直延伸到很远很远的地方。但见有些灯火，结成一团，成为一个巨大的灯球；有些灯光，联在一起，像一条狭长的灯链；有些灯光，则是若断若续，似明似暗，飘荡着，似有无限诗情，无限画意。
美女、火锅、夜幕被荣幸的评为重庆的三张名片，成为山城人值得炫耀的话题。我的一位作家朋友曾说：“火锅数重庆最正宗，夜景也是山城最壮观，美女嘛，各地都有，但数重庆的最有个性魅力。她们既有直爽、活泼的一面；又有温柔、善解人意的一面。要不为什么说 ‘到了重庆才发觉结婚太早了’呢！”
重庆市四面环山，江水回绕，层叠而上，终年和风轻拂，林木葱翠，山水峻秀，大雾之时，城内山色尽消，江岸不分，整个山城进入“空山不见人，但闻人语响”的神秘境界，所以有“山城雾都”之称。重庆已有3000多年的历史，南宋光宗继位前，于孝宗淳熙十六年（1189年）被封于此，同一年又受禅为帝，于是取“双重喜庆”之意，改恭州为重庆府，这就是“重庆”最初的得名。
一座城市的外在形象固然重要，但更重要的是一种内涵和精神。重庆历史上以巴国闻名，远古巴文化的历史就是强悍大气，雄浑豪爽，不怕牺牲的精神。以巴将军到期邹容，从石达开到红岩英烈留下了多少壮怀激烈，可歌可泣的故事。山城不光有现代化的高楼大厦和繁华的街道，也有浓郁民簇风情的古镇和小桥流水的乡村，一个和谐的民簇和社会是壮美和秀丽同在，雄奇与婉约共存。美女和挑夫并非不和谐，相反还互为补充映衬，对比强烈，乃是一种审美的情趣；粗犷与精细，泼墨写意与工笔重彩各有不同的美，正如黄河泰山与苏州园林，罗中立的《父亲》与陈逸飞的《江南才女》，自然美与艺术美相辅相成，互为补充。尽管我们看到的重庆挑夫的形象不那么“标准”，衣服不那么漂亮，但都代表了重庆的一种精神和力度。
“到重庆不吃火锅，等于没到重庆来。”于是，我们来到朝天门的一家火锅店吃火锅。进得门来，一个服务员极其热情地迎了上来，一股沁人心脾的山茶花香扑面袭来，站在我们面前的这位重庆女子，如下凡的仙女，肤色微红润白，几乎呈半透明状，如丝帛如玛瑙，那张鹅蛋形的脸圆到好处，长得恰当，两道秀眉像丹青高手画上去的一般，细致而精巧，秀眉下的一双眼睛，迷人而润泽。身材不高不矮，不胖不瘦，丰胸细腰肥臀，一头秀发如瀑布下垂，露在外面的脖子和膀子粉白，白得能看见皮肤下的血管，这女子绝对没有施任何脂粉，她的美，是一种由里向外放射，又从外向里渗透的美。
她为我们倒上茶，又端上火锅。同行的科山问：“小姐，你真是重庆人？”
“那先生说我是哪里人呢？我是山后一农家女，自小喜欢茶花，想来三位先生已经感觉到了。”
小姐的声音如珠落玉盘，清脆悦耳。雪雷兄感叹道：“我走南闯北听见过许多女子说话，这脆脆亮亮的声音，只有重庆妹娃儿才有。”
另外几桌上的食客又喊又叫：“嫩，嫩惨了！”
“香，香惨了！”
“鲜惨了！”
“美死了！”
“辣得痛快，麻得过瘾，真是乐死了！”
……
听着食客们的赞美声，服务小姐一个劲地问我们：“我们重庆火锅好吃吗？你们吃得惯吗？”
我们一个个辣得满头大汗，一边点头，一边冲美女笑着：“好吃！好吃！吃得惯！”
美女抓住战机，又向我们推荐了几个当地名菜、拿手菜，我们来者不拒，最后一算账，我们一个锅比人家几锅合起来的价格还要高，但我们吃得安逸，简直是安逸惨了。
重庆美女能言善道，她看我们也过了火锅瘾，店里的客人也不多了，就一边为我们添茶一边说：“我们重庆人猫煞，有龙的性格，取的地名都带有‘龙’字。龙隐路、小龙坎、扒龙巷、龙门浩、望龙门等，数都数不完。乾隆志谓重庆‘四塞之险，于天下，渝州虽东川腹壤，然而石城削天，自水盘廓。山则九十九峰，飞拴揽锁于缙云、佛阁之间，内水则嘉陵、白水会姜、涪、宕渠来自秦，外水则泯、沫衣带金沙来自滇，赤水来自黔。’我们山城重庆如一座立体雕塑，矗立在两江碧波之上。”
真没看出，这位重庆美女不这是位博古通今的“重庆通”呢！
我忙掏出名片，想和她交个朋友。她也回敬我一张，不看不知道，一看吓一跳。原来这是重庆文学院的专业作家，名叫何佳，为了创作长篇小说《重庆火锅》，正在这里深入生活哪！
同行相见，她的话更稠：“有民谣曰：‘好个重庆城，山高路不平！’我们山城重庆人走路爱抬脚，说话也爱带一个‘起’字：雄起、傲起、扎起、抽起、来起、粉起、捧起、懂得起等等。如在‘雄’字后面加个‘起’字，就是使劲雄的意思。这是山城重庆特有的土特产，山城人说话做事都带有山的性格，豪爽、耿直、不卑不亢，不屈不挠。雄起！哥子们，你们雄不雄得起？”
“雄得起，有这麻麻辣辣的火锅吃了，更雄得起了！”我也笑着说。
她接着说：“我们重庆古称巴国。巴人习武，英勇善战，周武王伐纣时巴人参加战斗，立下战功，封为巴子国。水有巴，为巴水；山有巴，为巴山。巴山巴水，巴人巴语，巴风巴俗。清朝一个姓姜的诗人，也不知站在朝天门的什么角度，发现两江汇流处赫然显出一个‘巴’字，作诗曰：‘万家灯射一江连，巴字流光不夜天。’这巴字呈蛇形，巴人也具有蛇性，有股绵绵不舍的韧劲儿，连说话，也离不开一个‘巴’字，巴望、巴心不得、巴巴适适、巴心巴肠、蔫巴巴的、凶巴巴的、巴倒烫、巴一坨等等，说起来也是一串一串往外崩。好了，既然咱们是同行，今天这顿火锅算我请客，我下次到你们平顶山，你们再请我得了！对了，我明天刚好有空，你们明天上午就在朝天门等我，我带你们去看几个好地方……”
我们握手告别后，晚上竟兴奋得失眠了，急切盼着她第二天来给我们当导游。
红霞已染红了山城的上空，山城灿烂浓烈地燃烧了起来，一股使雄性的公鸡发出啼鸣、使雄性的太阳喷射霞光的神秘力量，在我们肺腑突突地涌动。我们在等待着她的出现！
雄伟壮丽的长江和嘉陵江激流翻滚，惊涛拍浪，一切都不能阻止它们向前，它们在朝天门汇合后，拧成一股力量，冲破崇山峻岭，浩浩荡荡，向着大海奔腾，奔腾！