周易注 王弼_下经夬传卷五震

​震:亨(1)。震来虩虩,笑言哑哑(2)。震惊百里,不丧匕鬯(3)。

【注释】(1)惧以成,则是以亨。(2)震之为义,威至而后乃惧也,故曰“震来虩虩”,恐惧之貌也。震者,惊骇怠惰以肃解慢者也,故“震来虩虩,恐致福也。笑言哑哑,后有则也”。(3)威震惊乎百里,则是可以不丧七鬯矣。匕,所以载鼎实;鬯,香酒,奉宗庙之盛也。

《彖》曰:“《震》,亨。”“震来虩虩”,恐致福也。“笑言哑哑”,后有则也。“震惊百里”,惊远而惧迩也(1)。出,可以守宗庙社稷,以为祭主也(2)。

【注释】(1)威灵惊乎百里,则惰者惧於近也。(2)明所以堪长子之义也。“不丧匕鬯”,则已“出可以守宗庙”。

《象》曰:洊雷,震。君子以恐惧修省。

初九:“震来虩虩”,后“笑言哑哑”,吉(1)。

《象》曰:“震来虩虩,恐致福也。笑言哑哑,后有则也。”

【注释】(1)体夫刚德,为卦之先,能以恐惧修其德也。

六二:震来厉,亿丧贝。跻于九陵,勿逐,七日得(1)。

《象》曰:“震来厉”,乘刚也。

【注释】(1)“震”之为义,威骇怠懈,肃整惰慢者也。初干其任而二乘之,“震来”则危,丧其资货,亡其所处矣,故曰“震来厉,亿丧贝”。亿,辞也。贝,资货、粮用之属也。犯逆受戮,无应而行,行无所舍。威严大行,物莫之纳,无粮而走。虽复超越陵险,必困于穷匮,不过七日,故曰“勿逐,七日得”也。

六三:震苏苏,震行无眚(1)。

《象》曰:“震苏苏”,位不当也。

【注释】(1)不当其位,位非所处,故惧“苏苏”也。而无乘刚之逆,故可以惧行而“无眚”也。

九四:震遂泥(1)。

《象》曰:“震遂泥”未光也。

【注释】(1)处四陰之中,居恐惧之时,为众陰之主,宜勇其身,以安於众。若其震也。遂困难矣。履夫不正不能除恐,使物安已,德未光也。

六五:震往来厉,億无丧,有事(1)。

《象》曰:“震往来厉”,危行也。其事在中,大无丧也(2)。

【注释】(1)往则无应,来则乘刚,恐而往来,不免於危。夫处震之时,而得尊位,斯乃有事之机也。而惧往来,将丧其事,故曰“億无丧,有事也”。(2)大则无丧,往来乃危也。

上六:震索索,视矍矍,征凶。震不于其躬,于其邻,无咎。婚媾有言(1)。

《象》曰:“震索索”中未得也。虽凶无咎,畏邻戒也。

【注释】(1)处震之极,极震者也。居震之极,求中未得,故惧而“索索”,视而“矍矍”,无所安亲也。已处动极而复征焉,凶其宜也。若恐非已造,彼动故惧,惧邻而戒,合於备预,故“无咎”也。极惧相疑,故虽“婚媾”而“有言”也。
(0)

相关推荐

  • 《周易》:震zhèn卦

    震,亨.震来虩虩(xì ),笑言哑哑(è).震惊百里,不丧匕鬯(chàng).(哑古读è) 孔子对卦辞诠释说:震亨.震来虩虩,恐致福也.笑言哑哑,后有则也.震惊百里,惊远与迩也.出,可以守宗庙社稷,以 ...

  • 诚明易学之哲理篇——51震卦

    原创:文人小哥 诚明易学是<易经>现代版,文人小哥用最通俗的语言,最简明的方式带你了解易经,学习易经,带你解开<易经>的神秘面纱. 震:就是比较大的雷声,代表威视以及震慑力,引 ...

  • 易经六十四卦第五十一卦:震卦正解-震为雷(震上震下)

    震为雷卦 地位:少阴|人位:少阳|天位:老阴|错卦:巽为风|综卦:艮为山|交互卦:水山蹇错卦:巽为风.综卦:艮为山.交互卦:上坎下艮成:水山蹇.地位:少阴.人位:少阳.天位:老阴.序卦传:主器者莫若长 ...

  • 51震为雷:守则成圣人

    鼎卦代表除旧布新,鼎还代表国家重器.古代持国家重器者,为国家君王或是君王继承者.震卦代表长子,是最合适的继承人选.所以,鼎卦之后是震卦. 震卦卦辞:"亨.震来虩虩,笑声哑哑,震惊百里,不丧匕 ...

  • 周易注 王弼_下经夬传卷五夬

    ​夬:扬于王庭,孚号有厉.告自邑,不利即戎.利有攸往(1). [注释](1)夬与剥反者也.剥以柔变刚,至於刚几尽.夬以刚决柔,如剥之消刚.刚陨则君子道消,柔消则小人道陨.君子道消,则刚正之德不可得直道 ...

  • 周易注 王弼_下经夬传卷五姤

    ​姤:女壮,勿用取女. <彖>曰:姤,遇也.柔遇刚也(1)."勿用取女",不可与长也.天地相遇,品物咸章也(2).刚遇中正,天下大行也(3).<姤>之时义大 ...

  • 周易注 王弼_下经夬传卷五萃

    ​萃:亨(1).王假有庙(2).利见大人,亨,利贞(3).用大牲,吉(4).利有攸往. [注释](1)聚乃通也.(2)假,至也,王以聚至有庙也.(3)聚得大人,乃得通而利正也.(4)全乎聚道,&quo ...

  • 周易注 王弼_下经夬传卷五升

    ​升:元亨,用见大人,勿恤(1).南征吉(2). [注释](1)巽顺可以升,陽爻不当尊位,无严刚之正,则未免於忧,故用见大人,乃"勿恤"也.(2)以柔之南,则丽乎大明也. < ...

  • 周易注 王弼_下经夬传卷五困

    ​困:亨(1).贞大人吉,无咎(2).有言不信. [注释](1)困必通也.处穷而不能自通者,小人也.(2)处困而得"无咎",吉乃免也. <彖>曰:困,刚掩也(1).险以 ...

  • 周易注 王弼_下经夬传卷五井

    ​井:改邑不改井(1),无丧无得(2),往来井井(3).汔至亦未繘井(4),羸其瓶,凶(5). [注释](1)井,以不变为德者也.(2)德有常也.(3)不渝变也.(4)已来至而未出井也.(5)井道以已 ...

  • 周易注 王弼_下经夬传卷五革

    ​革:巳日乃孚,元亨利贞,悔亡(1). [注释](1)夫民可与习常,难与适变:可与乐成,难与虑始.故革之为道,即日不孚,"巳日乃孚"也.孚,然后乃得"元亨利贞,悔亡&qu ...

  • 周易注 王弼_下经夬传卷五鼎

    ​鼎:元吉,亨(1). [注释](1)革去故而鼎取新,取新而当其人,易故而法制齐明,吉然后乃亨,故先"元吉"而后"亨"也.鼎者,成变之卦也.革既变矣,则制器立法 ...

  • 周易注 王弼_下经夬传卷五艮

    ​艮其背(1),不获其身(2).行其庭,不见其人(3),无咎(4). [注释](1)目无患也.(2)所止在后,故不得其身也.(3)相背故也.(4)凡物对面而不相通,"否"之道也.艮 ...