人生如戏，评谈由人，悲喜己定

莎士比亚在《仲夏夜之梦》中写道：

“最好的戏剧，也不过是人生的缩影。”

生命是个舞台，活法就是剧本。

每个人都在舞台上，演绎着属于自己的酸甜苦辣。

生死一出戏，悲欢一群人。

戏剧的悲喜由剧本定义，而人生却是由己不由命。

人生如戏，悲多喜少。

看不破是进退维谷，看破是柳暗花明。

我们常叹人生不如意之事十之八九，与其抱怨命运，不如对自己改变。

一如林语堂先生所言：

“纵令这尘世是一个黑暗的地牢，但我们总得尽力使生活美满。”

那些优秀之人大多拥有不屈不挠的精神，跳脱悲苦的桎梏，从逆境中挣扎奋斗而来。

《平凡的世界》中，孙少平便是如此。

虽是一个陕北农家的穷小子，但穷苦的日子没有成为他的阻碍，反而让他更想“扒上火车去看看外面的世界”。

为了生存，他去工地挑沙子、扛水泥、背石板。

干最累的活，吃最差的伙食，睡潮湿的地铺，用单薄的身体对抗繁重的体力劳动。

孙少平似乎一直都在承受与他年龄并不相称的悲苦。

然而即便如此，他仍然一次次背起沉重的行囊，踏上追求梦想的道路。

正如路遥在书中写道：

“生活不能等待别人安排，要靠自己争取和奋斗；

不论结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。”

人生的路，都是靠自己走出来的，悲苦则是这路途中不可缺少的一部分。

粗茶淡饭不要紧，地棘天荆没关系，只要拥有百折不挠的灵魂，日子就不会太差。

如果说苦难是到达幸福的唯一道路，那么幸福就是苦难磨练后的一种领悟。

一个人最大的欢喜，不是受难，而是在受难中找到自己的路，并坚持走下去。

人生如戏，散多聚少。

看不破是痛不欲生，看破是潇洒随缘。

“人生天地间，忽如远行客。”

聚少离多，亦是常态。

有些路终究要一个人走，有些事终究要一个人扛。

经历流离，感受孤独，才是我们每个人的成长。

演员吴孟达，与周星驰搭档十二年，两人曾是亲密无间的最佳拍档，却在《少林足球》之后，再无合作。

一次节目中，吴孟达被问及与周星驰的昔日友情，他说：

“我和他很熟，熟到一个眼神，就能知道对方想要什么。”

当主持人问他：

“对您来说，昔日那么亲密的一段友情，后来就消失了。

这种消失对您来说，是很大的遗憾吗？”

吴孟达说：

“我有时候也在想，是什么原因导致了现在的结果。

不知道从什么时候开始，彼此的联系越来越少，后来大家好像都不知道该怎么突破这个口了。

但是不管怎样，大家相识一场，缘分都不容易。”

人与人之间的关系，从无话不谈到无话可说，好像就是转瞬即逝的事情。

金庸先生在《神雕侠侣》中借程英之口说道：

“这些白云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯。”

正是因为人生中离散多一些，才让我们格外珍惜相聚的时刻。

“人生本过客，何须千千结。”

分别时，把孤独当一种享受；相聚时，珍惜陪伴的时光。

因为当初的相遇，已然是一场幸运。

人生如戏，舞台己定。

看不破是随波逐流，看破是逆天改命。

每个人的一生就像是一个盲盒，只有亲手打开，才能体会那一瞬间的感动。

自己的人生不必依照别人的范本，活出自我，就是最好的活法。

明朝时，有一个叫袁了凡的知县。

他去栖霞山去拜访云谷禅师，两人在一间房内静坐三天三夜。

禅师问他：

“一个凡夫俗子最后没能成为圣人，往往是被内心的妄想所束缚，你静坐了三天三夜，却不曾起一个妄念，这是为何？”

袁了凡说：“我的命运早就被孔先生算定了，一切生死富贵皆是定数，就算起妄念又有何用呢？”

禅师不解，问其中缘由。

袁了凡告诉禅师，说自己年轻时遇到一位孔姓老者，老者曾为自己卜卦，预知自己明年就能中秀才。

结果真就是如此。

老者又告诉他最大的官做到知县，在53岁的时候，寿终正寝，一生无子。

禅师听后大笑道：

“我原以为你是个英雄豪杰，没想到也是一介凡夫。

凡夫因为不能无心，所以被阴阳气数所束缚。

一个人如果诚心竭力，为善不倦，气数就拘他不得。

反过来，如果肆无忌惮，怙恶不悛，气数也保他不住。

你二十年来被孔公算定，一毫都不曾转变，岂不就是凡夫吗？”

袁了凡问：“定数也可以逃脱吗？”

禅师说：

“命由己立，福自己求，祸福无门，唯人自招。

一个人只要真诚用功，多做善事，没有不感应的。”

听到这样的回答，了凡决定割舍过去，向日后的未来大步前进。

《孟子》有言：“祸福无不自己求之者。”

决定人生命运的，不是五行风水，而是一个人的内心。

与其哀叹世事无常，不如相信自己的力量。

福祸无门，唯人自招；但行善事，莫问前程。

不执着于别人口中的标准，不为他人的言语而影响自身。

活出自我，才是拥有想要的人生。

人生如戏，万物皆可重来。

看不破是到此为止，看破是东山再起。

人这一生，最不幸是悲苦太多，最幸运是可以从头再来。

走出舒适区，跌倒后再爬起，失败就再努力，真正的勇士敢于直面惨淡的人生。

曾巩18岁时，因一篇《时务策》被欧阳修收入门下。

这样的赏识，让曾巩对未来的科举充满信心。

18岁第一次参加科举，跟哥哥双双落榜；22岁再次参加，又和弟弟名落孙山。

有促狭文人趁机嘲讽：

“三年一度举场开，落煞曾家两秀才。

有似帘间双燕子，一双飞去一双来。”

后来曾巩父亲因病辞世，他既要奉养继母，还要抚育弟妹。

曾巩并没有放弃，一边读书，一边教导家中子弟，最终在38岁时考中科举。

马克·吐温曾经说过：

“人生在世，绝不可能事事如愿，遇到失望的事情，不必灰心丧气，而应下个决心，想办法争回这口气才对。”

凡是成功的人，都有一份执着与坚定，激励自己，成就往后的人生。

生命不能重来，但生活可以重塑。

人生没有太晚的开始，你的努力也从不会白费。

得意时须早回头，拂心处莫便放手。

成功可能迟到，但永远不会缺席。

人生如戏，虛实自定。

看不破是身陷囹圄，看破是随遇而安。

生活的虚虚实实不过是一个过程，苦甜相伴，爱恨交加。

既要活得糊涂，也要过得清醒。

模糊膨大的无奈，放大点滴的幸福。

从达观的视角看待生活，以虚怀若谷的态度，过好实实在在的日子。

《红楼梦》里的刘姥姥便是如此。

刘姥姥去大观园时，王熙凤为了讨好贾母，故意当众捉弄刘姥姥，逗得贾母捧腹大笑。

吃饭时，为了讨大家开心，更说出了那句经典的“老刘，老刘，食量大似牛，吃个老母猪，不抬头。”

凤姐事后向她道歉，刘姥姥却朗声一笑：

“哄老太太开心，有什么可恼的。”

佛家有言：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

世间之事，纷纷扰扰，有时需要聪明，但更少不了糊涂。

生活的真理就在于虚实相生，为人要实，处世要虚。

不必事事斤斤计较，探明究竟；也无须时时庸人自扰，杞人忧天。

云烟影里见真身，始悟形骸为桎梏。

一个人真正的强大，是在看清生活的无奈后，依旧笑脸相迎。

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哲学家塞涅卡曾说：

“人生如戏，重要的不是长度，而是表演的是否出色。”

人生的悲喜离合，不管演绎出怎样的结局，都是自己的生命色彩。

嬉笑或怒骂，主动或被动，都是一场无法拒绝的表演。

人生如戏，评谈由人，悲喜己定。

愿每个人在这场剧目中，演出自己的精彩，过好独一无二的梦幻人生。