农历六月二十三火德真君诞辰
编汇/参斗
火德真君是道教信奉的火神，也是荧惑星之星君，掌管天下一切火之事物，诞辰为六月廿三日。古人以为南方之神主火，故曰火德星君。
传说火德真君是一个三头六臂的化身 ，有着六只胳膊，每只胳膊分别拿着弓，箭，宝剑两把，火葫芦一个等法器，浑身金盔金甲，是古代一位将军的化身。常常拜奉他人们家里不会出现火灾或者其他的灾难。
传说他当年忠君报国，但是当朝皇帝听信宦官谗言将他用火困在深林里，他为了救自己的母亲而被火烧身亡，至于三头六臂的说法是两只胳膊是他自己的，两只是他父亲的，两只是他母亲的，三头的说法是，一张脸是他自己，一张脸是他父亲的，一张脸是他母亲的。
其实管理民间火的有很多，这主要体现在对火的崇拜，人类正是学会了使用火才开始了改变世界的征程，火不但可以取暖，还可以把食物做熟，这改变了人类的消化系统，同时，火还可以驱赶野兽，野兽都是怕火的，但是由于地方大，信息不畅，所以火神就有很多，比如最著名的火神祝融，曾经跟水神共工打架，火神赢了，共工还撞倒了不周山；燧人氏发明钻木取火，也被人称为火神，还有被尧封为为火正（司徒）的阏伯，以及明朝出现的新火神王灵官、殷郊、炎帝、回禄等说法等，集中体现了古代老百姓对火的崇拜。
我国首辆登陆火星的火星车名称经全球征名、专家评审、网络投票等层层遴选，最终定名“祝融号”。这一名称有着深刻的文化内涵，对于中国航天的“火星的探测计划”和对人类发展有着意义重大，承载了人们对宇宙畅想的“祝融号”，将继续在航天领域追逐光明。
火德真君是火神。关于火神有下面几种说法：
《神诞谱》记载：「火德星君，为炎帝神农氏之灵，祀之为火神，以禳火灾。」
《史记》记载：「火神为祝融，颛顼之子，名黎。」
《广雅》记载：「火神为游老。」
《国语》记载：「火神为回禄。」
「回禄」或写作「回陆」。古代楚国有一人，名叫吴回，掌管火正，有人说他就是「回禄」。
《左传》记载：「郑禳火於回禄。」今人有称火灾为「回禄之灾」。
中国古代已有星辰的习俗。「荧惑」就是火星的别名。故祭火星，就是祭「荧惑」。古代人祭礼「荧惑」为五天神之一。五天神就是青帝居东方，赤帝居南方，黄帝居中央，白帝居西方和黑帝居北方。
火德星君
中国古代祀火神，始师帝尧。
《史记》载：「帝尧陶唐氏命遇伯长火居商五祀大辰。」辰即大火，也就是说为祖，就是火的祖神。那么，火祖是谁呢？
《冯书五行志》记载：「帝喾有祝融，尧时有阙伯，民赖其德，以为火祖，配祭火星。」意言当时黄帝的曾孙帝喾时代有火官（掌祭火星、行火政之官）名祝融，帝尧时有火官名阙伯，因百姓感念他们的德行，奉祀他们为火的祖神，配祀火星。
《搜神记》记载：「神姓宋，名无忌，汉时人也，生有神异，死而为火精，唐牛僧孺立庙祀之，以酿火灾，庙在武昌府之城东七里。」
也有说火神并不全属男性，其中亦有女性：
《慎行纪程》记载：「元州火神不祀祝融而祀凌霄女，一不虔，则女神立遗火鸦衔火丸置茅屋之上，两翅扇风发火，故多火灾。」
常焚心香，得大清净
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