生肖之谜（七）神奇的二十八宿，天地人的统一，自古守卫神州大地
日本人学会了二十八宿，却还没搞懂禽星。都创造了个《不思议游戏》，成为经典漫画。而这比起中国的禽星差得太远了。这套组合的知名度可以说在中国仅次于十二生肖。祂们就是中国古代的超级英雄战队。几乎每个时代都来参一脚。
日漫《不思议游戏》
于是《封神演义》里有祂们，就是万仙阵里的截教主力，虽然只是龙套角色，也堂尔皇之地被封神。
《东汉演义》里有祂们，就是刘秀手下的“云台二十八将”。
《隋唐演义》里有祂们，就是包括唐高祖李渊在内的各路反王。
《水浒传》里有祂们，就是辽国的大将军。
《后水浒传》里还有他们，梁山英雄不知道怎么的就成了他们的转世了。
《岳飞传》里仍然有他们，秦桧的老婆王氏就被说成女士蝠转世。
以上还只是网上比较流行的二十八宿转世的说法。有些民间传说还不包括在内，比如说张献忠是危月燕转世之类。
二十八宿所以成功，除了与天星、名人以及时间挂钩外还有一个点。那就是“分野”，古人把中国大地也以星宿为基础分成二十八个区域。这就是和大地挂钩。
这二十八个分野分别是：
角宿代表河南东北，山东西部，濮阳、济宁、泰山一带。
亢宿代表河南开封一带。
氐宿代表山东荷泽一带。
房宿代表河南东部许昌、驻马店、沛县一带。
心宿代表河南周口、山东曲阜一带。
尾宿代表河北北部、北京一带。
箕宿代表辽宁、吉林、朝鲜一带。
斗宿代表安徽寿县、合肥、江西南昌、江苏镇江一带。
牛宿代表浙江绍兴、江苏宿迁、扬州一带。
女宿代表安徽六安，宿州一带。
虚宿代表山东淄博、潍坊一带。
危宿代表山东济南、烟台、德州、寿光一带。
室宿代表甘肃定西、天水、陇西、酒泉、张掖一带。
壁宿代表甘肃兰州、陇南、武威、敦煌一带。
奎宿代表临沂一带。
娄宿代表山东青岛一带。
胃宿代表山东胶东半岛威海、烟台一带。
昴宿代表河北邢台、石家庄、定州一带。
毕宿代表河北邯郸、衡水、沧州、正定一带。
觜宿代表四川广汉、西昌一带。。
参宿代表四川成都、犍为，贵州贵阳、重庆、陕西汉中一带。
井宿代表内蒙古呼和浩特、托克托、山西太原、忻州，河北张家口一带。
鬼宿代表山西长治一带。
柳宿代表河南三门峡一带。
星宿代表河南洛阳一带。
张宿代表山西永济、河南焦作一带。
翼宿代表河南南阳、湖北武汉、荆州一带。
轸宿代表湖南永州、彬州、常德、长沙一带。
（原文是汉代地名，我都换成了今天的，但可能地区细分有所区别）
二十八宿分野地图
可以看出，它所对应的都是秦汉时期的地名，而且以中原为中心。越向四边走，越粗略。
对于分野，现代人一般都认为是迷信。但天文学家陈久金认为，这就是当年以该宿星为先祖的古部落的居住地。但如此此说成立的话。那就肯定在秦汉之前，已经有一个强有力的政权整合了各地各国各部族的天文神学。做到这一点的最有可能就是周朝。但现在还没有有力的考古学证据来印证这一点。一般认为二十八宿是战国时的《甘石星经》最早提出。但在战国早期的曾侯乙衣箱上已经有了二十八宿的名称 。这是一件很珍贵的艺术品。
曾侯乙衣箱盖
说起二十八宿的造型艺术要首推山西晋城的玉皇庙元代彩塑二十八宿像，造型夸张，气质出众，堪称国宝。但现代也多有佳作问世，比如在成都的塔子山公园，就有成套的二十八宿雕塑。虽然有些造型是想当然的，比如把壁水貐真设计成了鱼。但多少对民族文化是个提振。哪怕进入新世纪，在日漫的影响下，居然还有人推出了“二十八宿圣衣”。中国首个载人机械也被命名为“参水猿xx21”（这正好是参水猿在二十八宿中的排行），可见影响力之强大。
机甲参水猿
不过还有些用场就有点诡异了。比如古代军队也常用二十八宿做旗号，因此有二十八面不同的军旗。这个也可以理解成部队番号。影响之大，连金庸先生也忍不住，在《神雕侠侣》最后的襄阳城大战中，借黄老邪之手刷上了一波。创造了连他自已都不相信的武侠高手大战军队的战争奇迹。
这就是人民的力量。须知二十八宿原来的象征如宫殿啊、将军啊、车辆啊，都离老百姓有一定距离。哪有牛啊，羊啊这些鲜活的动物接地气？这就把被贵族顶礼膜拜的满天星神拉到了人间，与老百姓发生了直接的联系。
更进一步，二十八宿被运用到了更多的领域，发展到了用它们纪年。首先，统计时间的规则就变了。十二生肖之外多了二十八宿轮值。它就象十二生肖一样，一宿管一年。
比如说1974年，就被认为是角木蛟司年，然后1975年就是亢金龙，以此类推，直到永远。
当然，这比起十二生肖复杂不少。但二十八宿是“创造条件也要上”，于是就发展出了一个概念。那就是“七元将星”。为什么是七元？因为这是十二地支与二十八宿衔接的必要条件。十二地支的七倍正好是二十八宿循环三次。
接下来，用二十八宿表现月份、表现日期也就顺理成章了。不过这要依靠一些专业的口诀，就不在这里详细解说了。特别在有了电子万年历后，只要一打开就可以看见，今天的宿星是毕月乌。在今天宜建造，买田，埋葬，如何如何。这都是毕月乌在暗中帮助。
就算没有安装这个APP也简单，因为每周的七曜即就是五行加日月是固定的。周一是月，周二是火，周三是水，周四是木、周五是金，周六是土，周日就是日。这样就把选择缩到四分之一了。然后再跟据当天的甲子判断。因为二十八宿与十二地支的最小因子是7/3，也就是说，每三个地支对应七个星宿，但这七个星宿的属性是不同的。比如今天是周三，也就属水，而日支属寅。在星禽中虛、奎、毕、鬼、翼、氐、箕是申子辰日之星，危、娄、觜、柳、轸、房、斗是巳酉丑日之星，室、胃、参、星、角、心、牛是寅午戌日之星，壁、昴、井、张、亢、尾、女是亥卯未日之星。以此对照，今天就属参水猿。
绘有二十八宿的古军旗
可能有人会奇怪，为什么不用三十六禽呢？因为二十八宿是带了星宿荣光的嘛。就象某个人到海外留学一圈回来，镀了金立刻身价倍增。
由此可以看出，二十八宿已经实现了天地人兽的高度统一。但二十八宿最好玩的一点不在这里，而是禽星吞啖。
我们都知道，二十八宿与三十六禽结合，于是有了各种动物形象。天上飞的，地下跑的，水里游的，应有尽有。于是它们也把动物的生态系统带到了里面。二十八宿被分为四类，即水禽、山禽、地禽、飞禽，里面又分几个等级。
大致说来，水禽最强的就是亢金龙，它之下是角木蛟，斗木獬、壁水貐。
地禽最强的是箕水豹，别惊讶为什么不是尾火虎，因为古代有“三虎欺一豹”之说。古人的动物观与现代人是不一样的。不过尾火虎也不怕箕水豹。在这几位之下是娄金狗、心月狐、室火猪、牛金牛、星日马、翼火蛇、氐土貉、昴日鸡、鬼金羊、房日兔、虚日鼠、轸水蚓等。
山禽有奎木狼、胃土雉、参水猿、觜火猴、张月鹿、柳土獐等，不过山禽与地禽没有明显的分界线。战斗力依次降低。到了昴日鸡还能吃轸水蚓，到了最后几个就只有被吃的了。
毕月乌、危月燕、女土蝠被称为飞禽或者天禽。它们中，以毕月乌战斗力最强。
以上只有二十七禽星，最后一个也就是强大的乃是井木犴，这位其他的一切禽星通吃！
尽管如此，但是吃与被吃是要有一定条件的，这就是日禽与夜禽。
日禽十六：獬、牛、燕、狼、狗、雉、鸡、乌、猴、猿、犴、羊、獐、马、鹿、猪是也。
夜禽十二：蛟、龙、貉、兔、狐、虎、豹、蝠、鼠、貐、蛇、蚓是也。
古军旗
也就是说，你要想取胜，如果你本身是日禽，必须在白天发起进攻，而且要对方是夜禽才有把握成功。夜禽正相反，得你自己是夜禽，对方是日禽，在夜间进攻才能胜利。
除此之外，季节因素也有所影响。比如说春夏两季这是亢金龙与翼火蛇最强大的时候，因为它们要冬眠的。而井木犴与危月燕过了秋分战斗力会下降。这应该是因为燕子在秋天要南飞。但井木犴不知为何，而它在冬天却会战斗力回升。
不过相对这个，得地失地对禽星的影响力更大。
我们都知道，地支是有五行属性的。在禽星学中，这被说成了十二种属性的地形。它们分别是：
亥为井、子为河，属水。
寅为山、卯为林，属木。
辰为岗、戊为岭，属土。
丑为田、未为园，也属土。
巳是汤、午是火，属火。
申是刀、酉是砧，属金。
以上是“水、山、田、园、井、刀”六种地形。对于水禽来说，当然最好的地方就是水地形，这被称为“乐宫”。简单来说就是角亢斗壁这些水禽在地支为子、亥的时候最为如鱼得水，龙入大海。
旗上可能是二十八宿的名字
山禽最喜欢山地形，这被称为“喜宫”，尾、箕、心、胃也就在寅年、卯年最为好运，用个词来形容就是“放虎入林”。
但有些地形来说就不适合某种星禽了。比如辰年，属岗地形，你可以想象成无土的大石山。豹子在里面就有些阻碍，这就叫“忌宫”，但相对而言，虎、狼、鹿、獐就要活得滋润很多。
丑年或者未年也叫“田宅宫”，这就比较适合那些生活在人类周围的星禽，如牛、马、羊、狗、猪、鸡等等。
而巳年和午年对大部份星禽就不是那么友好了。它们就象火灾现场甚至岩浆湖一样。这被称为“恶逆宫”。但是娄金狗、尾火虎、翼火蛇这三宿很喜欢这样的地形。
申年和酉年叫“刑害宫”，你可以想象成屠宰场或者战场，也是大部份星禽所害怕的。但是亢金龙、娄金狗、井木犴喜欢这样的世界。
但是这六种地形只是按日子算，而如果从时辰和星禽的自身出发，还有“天、草、岸、风、火、月”六种活地形。一共是十二种地形。由你所属的星禽地支出发，依次是山、水、田、园、井、刀、天、草、岸、风、火、月。这个就又和它本来地支所属的地形又不同了，是你自已的命数。
举个例子，比如你的星禽是井木犴。以虚日鼠为子开数转到它正好是十二位，地支就属“亥”，然后第二个时辰属子，那对你就是山林地形，接下来是丑，但对你就是水流地形。以下依次类推。如果你对手的星禽是张月鹿，那么从你开始，倒着推他的长生位。犴到鹿间有三个星禽，而亥位倒推四位就是“未”，那就是对方的山位。
时间是按十二地支正循环的，等到了巳时，对井木犴来说是天宫位，对张月鹿来说却是汤火位。这样，时运就会站在你那边。
当星禽“得地”时，就更有趣了。因为“地”的好坏是相对的，不是绝对的。就象山林一样吧，如“寅”位，对于虎豹这些猛兽，那是回到了家园，而对于羊兔等小动物，那就是临虎穴，触虎口，性命有虞。
而最有趣的就是“化”。就象胃土雉，在平常时候除了欺负轸水蚓外，遇到其他星禽都是被吃的份。但如果它到了水位，也就是亥子代表的水地形。那么，它就有可能变成蛟。其实这不是乱变的。因为神话中，蛟的一种来历说法就是野鸡（雉）与蛇生的。
而翼火蛇，也是有机会的，如果它来到辰位，也就是高岗上，就有可能化龙。
禽星变化的有趣之处就在这里，强弱不是绝对的，只要有机会，弱可化强。
就象昴日鸡，当它进入山林时，就可以化身凤凰，华丽转身。
哪怕最弱小的轸水蚓，它进入田宅宫时，也可以变成绿毛龟。虽然还是不算强，但比起之前的小蚯蚓，还是强了不少。
某种地形对特定的星禽有加强。比如牛入月宫，就会变成犀牛，战斗力上升。但这里不适合蛟龙蛇乌。
然则有变强也有变弱，象田宅宫对蛟、龙就不友好，当它们进入此宫时，蛟就变龟，龙变蛇。
不同的星禽害怕的地形不一样。壁水貐害怕的是山林地形，它进入了后就会变成蛤，也就是蛤蜊。
但有些地形对所有的物种都不太友好。比如火汤地形。大部分星禽进入都要倒霉。龙化鱼，虎变猫，神奇的是娄金狗进入这里反而会变成狮子，成为可以与井木犴较量的存在。
国宝——晋城二十八宿彩绘
这样强弱就成了可变值了。象胃土雉，本来是被心月狐克得死死的。但如果被它进入了风地形。那就会化身老鹰，这下狐狸反而凶险了。
而有时强者还会更强。如亢金龙，它有机会化成天龙。这样战斗力还会更上一层。不过这多半是在天宫地形里面，进化的不只是它，其他星禽，如星月狐、尾火虎、箕水豹，就会变成麒麟。这时战斗力比井木犴还高。牛也可以化象，乌也可以化鹏。就是娄金狗也可以化成神鳖，其实这应该指的是狗头摩羯，也是种神兽，战斗力虽然比不上狮子，但也不可小觐。
禽星就是这样变化无穷，可以说，把三十六禽和二十八宿的奥妙都用上了。
不过虽然如此，但二十八宿到现在还没有什么能够真正代表这个时代的拳头产品。不过它随时可能诞生。因为它们从古至今都守护着这神州大地。