随笔||《弟子规》之孩童训蒙见
《弟子规》之孩童训蒙见
一路牧歌||新疆
清康熙年间，秀才李毓秀科举落底。用现在的话就是李终其一生，一个举人没考取过，进士更与他没关系了。在清代，一个秀才能做什么？只有教书，教书也有书院与私塾之分。书院有山长，即“掌教”，用现在的话说可能就是“主讲”之类的大师。李毓秀当不了山长，只能开个私塾，后根据自己多年从教经验，囊括儒家思想精华，写就一书名为《弟子规》。
午后闲暇，偶尔翻起《弟子规》觉得很有教益。此书不及《论语》，但也是儒家思想之囊括。查实《三字经》出现于南宋，至今有七八百年历史，而《弟子规》在众多古籍中应是排在后了。经常在饭后听到女儿摇头晃脑背记《弟子规》，我颇为惊异，一个孩子如此喜欢它，除学校要求背记之外，定有原由。《弟子规》中有好多是《大学》《中庸》里面的句子。下午一看，始知李毓秀一生对《大学》《中庸》烂熟于胸，颇有研究。在这本不足一千多字的小册子中，李毓秀将儒家核心思想中的“孝、悌、仁、爱”等思想都总结包含其中。对于我们成人而言，不读懂、读通、读透《论语》，便不能深刻把握做人之真学、真经。（古有半部《论语》治天下之说，便可以佐证这一道理。）而孩子不读《弟子规》不足以开萌识事。读老夫子的书不可断章取义，应当取其精华，甄别应用。《弟子规》根据传统对蒙童规范方面的要求，并给合自己多年从教的实践经验写就，的确是一本教育孩子、启迪心智的好书。我认为应该看看，特别是在这酷暑时节，一杯凉茶，读些老夫子的书顿感些许惬意。
经查实，《弟子规》此前叫《训蒙文》，后来的学者在此基础上不断修订，并更名为《弟子规》。此书从清中晚期开始，已经是广泛流传的儿童读本和启蒙读物，几乎可以与《三字经》《百家姓》《千字文》相媲美。如今的孩子知识和规距不并骑，有失衡端睨。这样的一部书，正是我们今天迫切需要的，用来教育孩子、开蒙启智，使之形成良好行为规范的传统教材。学校用来教育孩子，甚至还有不少的外资企业用之来培训员工。酷暑之际，建议你不妨看看此书，也是作为家长教育孩子启迪自我心智的需要。
插图/网络
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作者简介
一路牧歌，又名刘冬生 ，陕西乾县人，曾在新疆步兵第8师、7师、11师从军16年。2010年转业，现就职于新疆维吾尔自治区政法委，工作之余喜欢用文字记录点滴生活，抒写生命欢歌。
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