读《驯悍记》有感
文艺复兴，新旧矛盾交织。
资本主义萌芽，商人财富巨揽，传统思想仍未崩溃，娶妻贤淑为一，俯首帖耳的“女德”为一
丽娜四处打骂，人皆远之，得到畸形专利的彼特鲁乔调教，衣食不予，华裳不允——温顺得“像驴子一样”
“对了，来，坐在我身上吧”
“驴子是给人骑的，你也是一头驴子”
“够刁的”
“叫你说着了，你就是个大笨雕”
“只要我的丈夫吩咐我，我就可以向他下跪，让他因此而心中快慰”
“你那顶帽子不好看，把那玩意脱下，丢在地上吧”凯瑟丽娜脱帽掷在地上
而她的妹妹也由众口贤淑，梦寐以求到最后一句“呸！你把这算做什么愚蠢的妇道”
这种夫权、父权的节制在我们现在的生活中仍存在。
很多家庭中都不乏一个专横的丈夫、集权的父亲，从闻名遐迩到名不见经传之地都有如此女德的迹象。
谈到周围，同学们（包括我）的父亲大都是些权威、威严的形象。
同学总想把她困束在身边，大学城市必须是本省附近，本省最好，恨不得就在家面前。这样“我来看你也方便，你回家也近”。
D2同学的父亲和D2因为此事争吵多次。
就我而言，小时候父亲也反对我看课外书，不赞同我到更好的学习读书。
人生而平等，人的自然权利BC世纪就以论述，18世纪的启蒙运动使人彻底解放。
有平等、自由的权利。
传统的中国父亲，仍受古代父权，家权观念影响。
“哟，这家伙简直想要太阳也归他节制哩”彼特鲁乔对凯瑟丽娜指日为月。
“晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔”，所幸的是，我们母亲也不比传统父亲少。
随着普适教育推广，女性逐渐获得更多的教育，越来希望冲出藩篱，走进公平的社会，担当同样的时代责任。
《平凡的世界》中的田晓霞，品行优异，关心国事，即使他们自身未能走出去，将来，也会让他的子女走出去。
同学D1的母亲，努力培养她，D1小时候成绩不好，母亲心急如焚。为D1的教育多次与D1父亲争理。这位母亲希望D1走出去，走到大城市去，去外面看看。
女性，也要有见识有眼界。
同学D2的母亲带她去吃法餐，仰圣家堂，观新天鹅堡，带她去更广阔的世界。
There is more than the provincial life
《美女与野兽》
《美女与野兽》中聪慧博学的贝拉，与众不同，独具姿态，渴望得到更大的世界。
我的母亲也是，支持我读书。无论课内课外，她都支持。像她常说那样“我没有读过高中、大学，我女儿去读”。
10月17日她又为我买了三本比尔.盖茨booklist的书籍，即使她从未离开那人口只有几千的乡下。
与父亲想要的子女简单快乐健康不同，母亲还要我们“优秀！卓越！”
与父亲想要的子女就在身边不同，母亲希望我走出去，走到超出她想象的地方也好，只要那里是最好的。
现在补习也是。母亲不甘心那分数，她知道，我希望150的满分，我能做到150+，她知道我能做到很好。我也知道我可以。即使现在不行，将来准行，只要我希望。
再借彼特鲁乔的话作结：
“他想把你当做木头人一样随意摆布”
人类进步的年轮面前，这样的观念终将不复存在。