五雷内丹功（上）
内丹功，以自身为鼎炉，以精气为药物，以精气神三宝凝结为丹成，或以人体精、炁、神为修炼对象，以意守三丹田、通任督二脉、追求人体的和谐有序为入手工夫。本功由裴锡荣老前辈整理创作完成！
一、内丹三全
内丹三全者，即精满、气足、神旺也。属于丹法筑基功夫阶段。内丹功法的理论认为，在炼精化气、炼气化神，炼神还；虚人手之前，必须先祛病补亏，达到三全，使生命力旺盛，才能人手研修丹功之道。丹经有：精满不思欲，气满不思食，神渊不思睡”之说。而丹家在指导炼功时，主要是观察炼功者眼睛.牙齿、声音来判定进步程度。即口诀所称：“神足现于目光，气足现于声音，精足现于牙齿”。另外，丹田紧满如石，步履轻柔如飞，每当开始行动，则药源活泼，天机畅旺，水质滑真，这都是三全具体的体现。
功法动作：
（1）预备式：立正姿势，两脚并拢，两脚尖离开约60度，头正身直，虚灵顶劲，舌抵上腭、口微闭，齿微扣，.目平视或垂帘。鼻尖与“神阙”穴上下成一条垂直线，“百会”和“会阴”成上下一条垂直线，上鹘桥与下鹊桥相应。两臂左右自然下垂，两手的中指轻轻按于两腿的“风市”穴位。两脚心意识踏地，松静自然，全身贯气。
（2）动式：两脚分开与肩同宽，三线放松，三丹人静，神宜内敛。（三线放松：第一线为“足阳明胃经”由“承泣”穴起至两足次趾“厉兑'穴止，共45穴，节节放松。第二线为“手少阳三焦经”，由头部眉梢“丝竹空”穴至两手无名指的“关冲”穴止，共23穴。第三线为“足太阳膀胱经”，由眼内眦的“睛明”穴起至两脚的小趾的至阴”穴止，共67穴。三线放松即：前面、两侧、后背。）（三丹人静：三丹分为上丹、中丹、下丹。上丹为“印堂”，中丹为“膻中”，下丹为脐下小腹）。
两手臂由身体的左右两侧缓缓上起，大拇指向上领气，同时用“少商”穴吸采天气。两手举至头前上方，作内丹三全功。
（1）精满，动作时两手掌心向外，由两侧弧形旋转一圈，两手合拢，再左右拉开。
（2）气足，仍和上式动作路线一样重复一次。
（3）神旺，仍将两手左右旋弧分开再合掌，再分开。然后两手左右分开，向身体两侧下落。接着，两手再沿肝胆经上摩至左右两胁的腋下，再转入“膻中”再由胸腹部的右侧下摩至右下腹部，再向小腹左方摩按，再向左上方移摩至“膻中”，再由上丹向下降丹。降丹时意想有一个丹母降至下丹。名之谓向下降丹。接着，两手由带脉向外旋弧至小腹前面作下一动作。
口令词：两手左右侧起，大指上领，吸采天气。两手举至头前上方作内丹三全功。1.精满、2.气足、3.神任。两手左右分开，体侧下落。两手再沿肝胆经上摩至腋下，转入膻中，再由右向下，向左，向上至膻中，向下降丹，贯带脉外旋移至体前成三全功。（图1~16）
经典：夫神为神气之窟穴，神气若存；身康体健。神气若散，身乃死漏，若欲存身，先安神气。即气为神母，神为气子、神气若俱，长生不死。（孙思邈存神炼气铭）
功理：练本功时，加强意念。作三全动作时，念到精满时；感到肾吐及五脏之精充足；念到气足时，顿感全身腾起；念到神旺时，则觉精神特别旺盛。向下降丹时，觉得有丹降下去。
歌诀：三全功法能通神，者练五载臻异功，劝君莫再蹉跎岁，苦海无边七情中。
二、蛟龙入海
功法动作：接上式。两手的掌心相对，向前，上起，上起时意想大指的“少商”穴吸采天气，两手随口令词缓缓上起至肩平，再向胸部回收，贴近身体时，沿胸腹下落。下落时，两膝微屈，两手下落时意想小指，接着，再起再落，循环起落若干次。
口令词：两手上起，大指上领，吸采天气，起至肩平，胸前回收，屈膝下落。起、收、落。1357、3357、3579、5579、9999。数字功是古代流传下的，它表示吉利和祛病。一表示祛头上之病，三表示祛上焦之病，五表示祛中焦之病，七表示祛下焦之病、九表示祛全身之病。（图17~19）
文献：鹊桥分为“上鹊桥*和“下鹘桥”；盖人出生后，任督二脉已经分离。《入药镜》说：“上鹘桥在印堂鼻窍处，下鹊桥在尾闻答道处，亦一虚一实。”
功理：两臂为手三阴、手三阳经脉所循。手太阴经属肺、手少阴经属心，心主血，肺主气，所以本功有利于气血之调畅。同时炼本功也对肝、胃肾有良好的效果。
【要点】两手上起时意想大指，下落时意想小指。起落要走弧形，要作到内外三合，即内三合为：心与意合；意与气合，气与力合。外三合为：手与足合，肘与膝合，肩与胯合。
三、紫燕高飞
功法动作：接上式。两臂由身体左右两侧自下而上的上起，意想两手的“劳官穴吸采地气，起至肩平时，屈肘回收，即双掌向头部弯曲回收，然后屈膝双掌向左右两倒双推。推出时意想两手的“劳合”穴位。推出时五指向上翘起，掌心向外，两手起落时要有弧形，如同鸟翅一张一缩的运动。
口令词：两手臂左右上起，吸采地气，屈肘回收，屈膝双推，起、收、推。1357、3357、3579、5579、9999。（图20~22）
经典：无视无听、抱神以静，形将自正，必正必清，无劳汝形、无摇汝精，乃可以长生。
功理：动作起落时要注意三节九窍。即梢节起、中节随、根节追。所谓九窍、即梢节窍收气，中节窍传、根节窍聚。
【要点】两手臂上起时属于手三阴经。手三阴经吸采地气的磁场，使身体内部磁场加强，用于治病，起到良好作用。
四、挟虎推山
功法动作：接上式。两手下落弧形向内屈腕上起。上起时两手五指的“十宜”穴向^下吸采地气，起至肩时，双掌向胸部回收，收至贴身，然后屈膝向前推出。推出时要意念两手的劳官”穴。上下起落时要有弧形，本功有挟着老虎向山上推去之含意，故名为“挟虎推山”。
口令词：两手屈腕.上提，起至肩，胸前回收，屈膝前推。起、收、推。1357、3357、3579、5579.9999。（图23~25）
经典：若一志无听之以耳，而听之以心，无听之以心，而听之以气。听止于耳，心止于符。（庄子心斋法）
功理：本功上起时，运用手三阴经吸采地气。本功对人体上焦病有特殊效果。
【要点】走势要绵柔，起落要弧形，三节要联系，动作要松静。
五、金顶朝拜
功法动作：接上势。两手由上势下落，两手掌心向内，再由胸前两侧由下而上弧形上起。两手举至胸前，两手的“十宣”相对于胸前。然后再向两侧拉开、屈膝下蹲合掌，合掌后再向上起，如此反复练习，循环不已。
口令词：两手举至胸前，十宣相对，开、合、起。1357、3357、3579，5579、9999。（图26~29）
经典：夫人身中之元气，常从口鼻而出。今制之，令不出，便满丹田。丹田满便不饥渴，不饥渴即辟谷矣。.
功理：武当山最高蜂为“金顶”。海拔1320米，金顶朝拜，即意念吸采武当山金顶之灵气。
【要点】动作时注意扩张胸部，充分采人金顶之灵气，以增强上焦之功能。
第一段收势：两手臂左右分开，掌心向下吸地气，两脚并拢，两手体前收天气，两手向天目穴贯气；两手向下排病气，两手左右还原于体侧，收势。（图30~35）
六、大鹏展翅
功法动作：
（1）预备式：同上段动作。
（2）动式：两脚分开与肩同宽，三线放松、三丹人静、神宜内斂。两腿弓步站立，右腿在前、左腿至后。右腿呈弓步型；左腿呈箭步型。两脚站在一条线上，相距一脚之远，同时右臂向前平伸，高度与肩平，掌心向上；左乎在后，掌心向下。两臂前后成一条线。先由右手上起。上起时意念'劳官”穴吸采天气，起至头部，掌心旋至后方，再向后旋臂，右手后旋时，左手旋至前方，同时右脚尖抬起，重心落在右脚跟，接着，右臂下旋，左臂上起，再右臂向前，左臂后去，如此循还旋臂，旋臂时转腰转胯，两臂始终在一条线上，左式则相反动作进行之。
口令词：两腿弓步站立，右臂在前；左臂在后。右掌上旋吸采天气，起至头转大指，向后旋臂，向下旋臂，向前上起01357、3357、3579、5579、9999。左势相反进行。（图36~42）
经典：古今要道，皆言守一，可长存而不老。人知守一，名为无极之道。人有一身，与精神常合并也，形者乃主死，糖神者乃主生，常合即吉，去则凶。（《太平经》）
功理：本功两臂旋转时，注意带脉转动，古歌诀有：带脉更重要，旋转在其中。本功也是手三阳、手三阴及肝胆经联合动作，也是肩肘膝、手联合动作，所以对腰疼、漏肩风等疾病均有良好治疗效果。
【要点】手臂肩腰联合运动要一致，意念要专一，手尼要三合。
七、白鹤亮翅
功法动作：
接上式。左脚退至与右胸相平同肩宽。两手心向上位于腹前收天气，然后两手向带脉外旋举至胸前，左上右下相叠。（两手背相叠）然后左手掌心向上沿左腰带脉缓缓移至身后手背对准“命门”处。右掌向左旋转手背对准天目处，同时向左转腰成白鹤亮翘状态。接着，做右势，作右式时；右手掌心向外向右旋弧，同时左手也转至胸前掌心向下，右手掌心向上与左手相叠，（两手手背相叠）接着，右手掌心向.上由右腰带脉缓缓移至腰后手背对准“命广]”处，左手掌心向外对准“天目”穴，同时向右转腰。如此左右转腰循环不已。
口令词：两手体前收天气，贯带脉，外旋移至身前双叠掌，左手舒带脉，左转腰。收外气，双叠掌，右手舒带脉，右转腰。1357，3357，3579，5579，9999。（图43~50）
经典：还年不老，大道将还人年，皆将候验。瞑目还自视，正白彬彬，若且向且时，身为要著席，若居温蒸中，于此时筋骨不欲见动，口不欲言语。每屈伸者益快意，心中忻忻，有湿润之意，鼻中通风，口中生甘，是其候也。
功理：炼功者长寿，早已验证了。但炼静功时，内视自己心脏，则有一片光明之感。如果夜间静坐或静卧炼功，逐渐登人妙境。炼功时如果静到极点，则全身飭骨皆解，周身稣绵，口不欲言，身自耸直，心自虚静，如醉如痴状态。
【要点】横劲竖劲、辨之明白，横以济竖，竖以济横，注意此点。
八、凤凰展翅
功法动作：
接上式：两手落至体侧。两手臂在身体左右两侧斜起，小指向，上领意，吸采天气，起至肩平，再意想食指，举至头之。上方，双手右下左上掌心向下相叠，再向头之“百会”穴顺时针方向旋转发气一圈，两手再左右分开，沿着自身肝胆经下落，如此循环练习，数次后，顿感体内精气充盈。向百会贯气是用自已身内元气贯顶，这样不会出偏差，气功师给人贯顶，容易出大毛病，因为气功师给很多人贯顶，往往把有病之人病气贯人健康人身体，后患无穷。
口令词：两臂左右侧起，小指，上颌，吸采天气，两手举至头之上方，右下左上相叠颛时针方向向百会贯气，两手左右分开，向肝胆经下落。1357，3357，3579，5579，9999。（图51~55）
经典：人气亦轮身上下，精神乘之出人。精神有气，如鱼有水，气绝精散，水绝鱼亡。故养生之道，安身养气，不欲不怒喜也。（王明《太平经合校》）
功理：手三阳手三阴领气上起，把收人之灵气贯人“百会”，临空旋转贯人，补益很大。贯气之说：佛家叫贯顶。道家叫贯窍，实则一也。
【要点】肝居于胁，胆附于中，其经脉络胆，与胆为表里，在体合筋，肝气性喜条达，肝功能主全身血液的贮藏与调节以及全身筋骨关节的运动。
九、左顾右盼
功法动作：
接上式。左脚向左横开一步。成马步。双掌左内右外按于腹部（丹田部位），斯时作丹田呼吸法，即内丹呼吸法。呼吸时丹田与神阙、命门结合呼吸，即“神阙”与“命门”相贴呼吸。然后击右掌手心向外向右收摄外气，感到外气充盈手掌后，再向下弯臂用手掌抱气，移至下丹田部位时，再向“冲脉”上引，引至“膻中”之上，再由任脉下降，落至丹田部位，右手按于丹田不动。接着，左手掌心向外向左采摄外气，俟外气充盈于手掌内时，再向下弯臂抱气至丹田部位，再向“冲脉”向上引气至“膻中”之上，再向下降气至丹田部位。如此左右循环练习。
口令词：马步站立，双手左内右外按于丹田，右掌向右收外气，劳官抱气，向上引气，向下降气。左掌向左收摄外气，劳宫抱气，向上引气，向下降气。1357，3357，3579，5579，9999。9999。（图56~65）
.经典：人体内一为精，一为神，一为气，此三者共一位也，本天地人之气。神者受之于天，精者受之于地，气者受之于中和，相与共为一道。故神者乘气而行，精者居其中也，三者相辅为治。故人欲寿者，乃当爱气，尊神，重精也。（王明《太平经合校》）
功理：命门与神阙是人体生命之根源，命[]包括真阴真阳产生动气，通达脏腑经络，走四梢，所以内丹功第一步先作命门”、“神阙”之呼吸。
【要点】本功用手三阳手三阴收摄外气，摄人冲任两脉，注人体内，补充人体精气神之不足。
十、疏理督任
功法动作：
接上式。左脚收回一步变为两脚同肩宽。两手掌心向上在腹部前吸采天气，再两手向带脉旋弧外旋于身体两侧上起，举至脑后，双手按于枕骨部位，再双手右内左外向枕骨部位左右按摩三次，然后两手沿百合、上星、天目接任脉而下，落至下丹，如此反复练习，以疏通督任二脉。
口令词：两手体前收天气，贯带脉，外旋.上起，按枕骨，左右摩：1、2、3。两手由任脉下落。1357、3357、3579、5579、9999。（图66~72）
经典：子复曰：“食气者神明而寿'《黄庭经》曰：“玉池清水绻灵根，审能修之可长存。”释氏“止观'：其有用气疗疾法，是知气之与液，涕相通润也。
功理；督脉与诸阳经交会，故称诸阳之海，有调节全身阳气之作用；任脉与诸阴经交会，有调节诸阴经之作用。阳升阴降，有助于阴阳平衡，百脉畅通之作用，气血和顺，达到强身祛病之效果。
【要点】任督通、百脉兴，全身康健，其乐无穷。
第二段收势：两手左右分开，掌心向下采地气，两脚并拢，两手体前收天气，向天目穴贯气，两手向下排病气，两手还原于体侧，收势。（图73~78）