文人爱玉：“宁可食无肉，不可玉无竹!”
可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。
——苏轼
中国人对于自然总是会有一种雅致的情怀，一石、一花、一叶……都可以自成一方小世界，并且传达出各种精神，比如我们今天要说的植物——竹。
竹是“四君子”之一，也是君子这个词的最佳的代表。千年来古人用它入画入诗入生活，竹身上到底有什么秘密呢……
对于竹的喜爱，在我国从先秦时期便开始了，《诗经》里说竹“ 如竹苞矣, 如松茂矣”；
到魏晋时期，清逸出尘的七位隐士被称“竹林七贤”；
再到隋唐，儒家“君子比德于竹”已蔚然成风。
不仅如此，竹子本身在古人心中，亦有君子之姿。
竹子生命力旺盛，无论什么峰岭沟壑，都能坚韧不拔的在其中顽强生存，而且在风霜凌厉中依然能苍翠如旧。
它清淡修长，在风中枝叶习习，连夜月下影子都疏朗有致，像个衣袂飘飘的君子。
文人、雅士、画家、玉雕师等，无一不对其痴迷，人们咏竹、画竹、雕竹…
从苏轼说“不可居无竹”后，从宋朝起，文人多开始佩戴以竹为题材的玉饰。
竹有君子之德，玉为君子化身，以玉彰显竹之气韵，岂不美哉。
在玉雕作品中，竹会被单独刻画，以显风骨。也会融合到其它题材中，表现出不同的寓意和气质。
比如：竹和知了在一起，意为“知足常乐”，和蝙蝠在一起意为“祝福”……
一枚和田玉雕竹，把玩欣赏时让人好像置身在竹林中，不论是身体，还是心境，都得到了净化。
从滚滚红尘跳脱出来，在竹海间安抚身心，回神后，身侧只余淡雅的竹意。 但玉竹之韵味悠长，远不止这么简单……
驱邪报平安 在古时人们发现竹子燃烧时会发出噼里啪啦的声响，他们认为这个声响可以驱除瘟疫和鬼怪，所以玉雕竹，有驱邪驱魔的寓意。
在蔡伦造纸以前，人们写信都会用到竹简，那时远走他乡的游子一封平安信，便是竹简所书，所以竹也意味着平安。
既是竹报平安，也是竹爆平安。
高风亮节 竹子生而有节，人们认为这是高风亮洁的象征。
竹子的姿态也挺拔洒脱、清秀俊逸，佩戴和田玉雕竹，也是佩戴者本身的写照。
信念坚定 竹，从不怕风霜雪雨的来临，无论怎样的骤雨狂风，它都“咬定青山不放松”，和田玉竹也是专心致志、高风亮节的君子化身。
和田玉雕竹雅致清丽，寓意丰富，其中君子之性更是传了千年……这样脱俗的雕件，你心动了吗？