中医自学入门书籍推荐

第一套书籍

【自学中医之路丛书—八纲与八法】辨证论治是辨识疾病所属症候及根治候遣药制方的过程，是中医学的特点及精萃，是理发方药的具体运营。辩证是论治的前提和依据，论治的结果又是对辩证正确与否的检验，所以说，尤以辩证为首要。

【自学中医之路丛书—病因病机学说】中医学认为，人体是一个统一的有机的整体。人体内有五脏六腑、气血津液、经络血脉、肌肉骨骼等等脏器及组织。每个脏器、组织或器官，都有着各自不同的生理功能，这些生理功能又是人体有机整体统一协调下完成的。在统一的整体中，脏腑与脏腑之间也是相互联系、相互依存、相互影响的，共同维系着人体的生命活动。

【自学中医之路丛书—肺病辨治】肺是五脏之一，位于人体的胸腔之中。由于肺的位置是五脏中最高的因而又称“华盖”；因肺叶娇嫩，不赖寒热，容易受外邪侵袭，故肺又称“娇脏”。肺为魄的居处在五脏中属金。其上开窍于鼻，下覆诸脏，于大肠互为表里，共同组成肺大肠系统。

【自学中医之路丛书—肝病辨治】肺是五脏之一，也是人体最重要的脏器之一，它位于右季肋部，胆附件、其下，两者通过经脉的络属互为表里。中医学的经典著作《黄帝内经》把肝比做“将军之官”，用以形容它的重要作用和“刚急易动”的生理特性。肝的主要生理功能是主要疏泄，即具有疏通、宣泄的作用，可以调畅气机，宣通气血，调节情志和疏利三焦，并可协助脾胃之气的升降和促进胆汁的排泄以助消化，从而为此机体新陈代谢的正常。

自学中医之路丛书—历代临证格言选粹】“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰，故天运当以日光明。”《素问·生气通天论》按：阳气之在人体，如同空气和阳光那样重要。人若失去阳气的温煦，必将生机灭绝，面临着死亡。故阳气的衰退，寿命亦将减少。“阴精所奉，其人寿，阳精所降，其人夭。”《素问·五常政大论》

【自学中医之路丛书—六经辨证】六经证治，亦即六经病辨证论治，为中医学经典《伤寒论》的辩证体系。汉代医学家张仲景在其论著《伤寒论》中所创立的六经辨证体系，以其系统性、科学性、实践性强的特点，完整地总结了外感疾病的演变规律及辨证论治方法。在六经证治中说体现的辨证论治思想、方法和方药，至今仍能十分有效地指导中医对外感病和其它各科疾病的诊疗，并对整个中医学的发展起着奠基和推动作用。

【自学中医之路丛书—脾病辨治】脾是五脏之一，与六腑中的胃互为表里，同居中焦，合称脾胃。脾胃的主要功能是纳受水谷。将水谷化做精微气血，输布周身，奉养五脏六腑，四肢百骸，同时将水谷所生的浊气，糟粕通降于下，使从二便排出。除此之外，脾还有生发清阳。统摄血液。温煦中焦及四肢等功能。脾胃这种特殊的生理功能，是人体生命活动，健康成长的根本保证。因此古人将脾胃称做“后天之本”、“气血生化之源”。劳倦过度、饮食失节、忧愁思虑、寒湿所犯、久病不愈等因素，都会损伤脾胃，在成脾胃功能失调，出现脾失健运、脾虚气馅、脾不统血。胃失和降，脾胃虚寒等病理改变，临床上就会有疾病发生。脾胃功能失调除发生泄泻、呕吐、胃痛、霍乱、积滞等脾胃系统的疾病外，还会引起鼓胀、水肿、饮症、黄疸、崩漏、带下、血症等多种疾病。正如元代医家李东垣所说：“内伤脾胃，百病由生”。

【自学中医之路丛书—肾病辨治】肾是人体重要的脏腑之一，位于腰部，左右各一，行如豇豆，附于脊之两旁。肾为水火之脏，内藏元阴元阳，是人体生命之根。肾有藏精，生髓，主骨的作用，是人体生殖与发育的本源。肾之精髓上充于脑；肾之精气上通于耳；肾之精血滋荣于毛发，使之成为肾之外华。肾还有主水，司二便的作用，不仅能主持和调节人体的水液代谢，同时对大便的正常排出也有重要的影响。肾的纳气作用可使吸入之气下纳归肾，并与“肺主吸气”相互配合，谐调有度，维持人体正常的呼吸。

【自学中医之路丛书—卫气营血辨证】本书专论卫气营血辨证，卫气营血的名称，始见于《内经》，所论系指人体生理功能和维持功能活动的营养物质。清代温病学家叶天士引申其意，以阐述温病的病理，并根据病变反映概括证型，作为辨证论治的依据。叶天士住处：“卫之后方言气，营之后方言血”。又说：“在卫汗之可也，到气才可清气，入营犹可透热转气，……入血就恐耗血动血，直需凉血伤血”（《温热论》）。不难看出，卫气营血标志着病变浅深轻重的不同程度和阶段。大致卫分证多轻浅.

【自学中医之路丛书—心病辨治】中医说的心，除了指解剖学上的具体心脏外，还包括脑。具体的心脏成为“血肉之心”；脑称为“神明之心”，又称“元神之府”。心在维持人体生命活动过程中，有着重要的作用，古人把它比做“君主之官”。心的生理功能，主要是主血脉、藏神、开窍于舌、主汗液。这里的“主”字，是掌管、支持的意思。心包是心的外围组织。邪气侵犯心脏，必然首先侵犯心包，所以一般的心病，多指心包受病。对于这种情形，古人叫做“君不受邪，由臣代之”。但是这只是说明心与心包的君臣关系和病情深浅的不同罢了。

【自学中医之路丛书—阴阳五行学说】阴阳五行是阴阳学说和五行学说的简称，是我国古典哲学中的朴素的唯物论和自发的辩证法思想。阴阳五行和五行学说是古人从自然界及社会中概括出来的一般规律，并用以认识自然及社会现象，为先秦的主要哲学思想体系之一。阴阳和五行的概念虽然早已形成，但直到战国末期，邹衍推演五行，把精气、阴阳和五行三种学说揉为一体，才形成阴阳五行学说，并成为一种盛行的哲学思想。正是这一时期，我国古代医学的发展进入了转折时刻，医学知识和医疗经验的积累已经相当丰富，开始向医学素材进行加工，使之系统化、理论化，。在这种情况下，就把当时.

【自学中医之路丛书—脏腑病证常用方药】在我们生活的地球上，分布着种类繁多、数量丰富的药材资源，其中有植物、动物和矿物等。这些药材经过加工，被广泛地用作防治疾病的主要工具。而以中医独特理论为指导，应用于临床，称之为“中药”，古称为“本草”。中药学则是专门阐明和研究各种中药的采制、性能、功效、应用方法等知识的一门学科。

【自学中医之路丛书—脏腑经络学说】脏腑，是内脏的总称。它包括五脏、六腑和其垣之府三类。五脏即指心、肝、脾、胃、肾而言。六腑即指胃、小肠、大肠、胆、膀胱、三焦而言。其垣之府即指脑、女子胞、胆、髓、骨、豚而言。脏腑学说，就是研究这些脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系的学说。这个学说的主要内容，概括起来有两个部分。其一，是各产妇组织器官的生理、病理及其相互关系。其二，是有关精、气、血、津液的生理、病理及其与脏腑的关系。

【自学中医之路丛书—针灸与按摩】针灸，是针刺灸疗两种有效的医疗方法，二者的理论基础都是以经络学说为核心。针灸治疗是以腧穴为主，进行针刺或灸疗，以通经络、行气血、调整人体生理机能，达到治疗疾病，恢复健康的目的。针刺、灸疗方法虽有不同，但有着相辅相成的作用，因此都习惯地把它称为针灸。针灸是我国医学宝库中的一颗灿烂的明珠，是既古老而又新兴的医学。说它古老，是因为发源于我国，并有极为悠久的历史，从现有文学记载就有二千多年的历史，考古学家证实。

【自学中医之路丛书—诊法概要】诊法，是中医诊察疾病的方法，运营诊法，可以广泛收集与病情有关的各种客观资料，全面深入了解病情，为辨证论治提供依据，使临床医师做出正确的诊断，达到预期的治疗效果。因而，诊法是每个中医必须掌握的基本技术。我国历代医学家，在于疾病作斗争的长期医疗实践活动中，逐渐创造了多种多样的诊察方法，积累了灯虎的经验，总结了系统的理论。其中，很多为中医独具，反映出中医的传统经验与特色。

【自学中医之路丛书—中医病案分析】中医医案是祖国医学伟大宝库的重要组成部分。读好医案，能获得科研第一手资料，占有治学的真凭实据，不断深化已得的理论知识；逐步完善对疾病发展规律的认识；圆通辨证治疗的措施。