周丽 | 黄钟大吕
左伯桃、羊角哀舍命交，祢衡、孔融忘年交，俞伯牙、钟子期高山流水觅知音，管仲有言“生我者父母，知我者鲍子也”。兴于诗，立于礼，成于乐。好朋友即是好老师，好老师即为好朋友，是启明星，是教鞭棍，是黄钟大吕，如同维持生命的精气神，痛失之当如自断经脉。
三人行,必有我师焉。不光是在学校，人生旅途中，处处有老师。一个字，一句话，点到了要害处，便是醍醐灌顶、如梦方醒。天上有流云，地上有行人。携手同行的人，皆可唤作吾师。好朋友，就像一面镜子，可以正衣冠，知得失，懂进退。书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。歌德说，读一本好书，就如同和一位高尚的人谈话，从某种意义上讲，高尚的书籍亦师亦友。
有这样一个故事，有一只鸟在天上飞，由于天气实在太冷了，它被冻僵之后，就从天上掉下来了，就在它奄奄一息的时候，一只老牛走了过来，在它身上拉了一坨屎就走了。顿时，小鸟感到浑身暖洋洋的，慢慢恢复了生机，高兴得喳喳叫起来，一只老鹰听到了，飞过来把它叼走吃掉了。这就是说，向你身上拉屎的不一定是你的敌人，把你从屎堆里扒出来的也不一定是你的朋友。
朋友是经得起时间考验的，不是随风倒的稻草，更不是当面是人背后是鬼的小丑；好朋友，总是在最危难的时候站在你身边的人。天上不会掉下来馅饼，同样不会降落好朋友。俗话说，挨着金銮殿准长灵芝草，挨着茅粪房定长狗尿苔。所以有人说，看一个人什么样，看他周围是什么样的人就知道了。正所谓，物以类聚，人以群分。而往往，相见恨晚的人总是不打不相识，君子同而不和，小人和而不同。亲贤臣远小人，此先汉之所以兴隆也；亲小人远贤臣，此后汉之所以倾颓也。中华漫漫几千年政治史上，大凡明君，都是那些身旁有“魏征”这样的诤臣、挚友、良师，大凡昏君，皆为那些如同费仲、尤浑之徒的狗头军师。
多个朋友多条路，多个敌人多堵墙，可是，不怕虎一样的敌人，就怕猪一样的队友。有没有好朋友，在于自身的修为、选择和苦心经营。朋友，不是只有在你需要用到的时候才想起来的人，不是有用时被你当作通天梯而无用时被你一脚踢开的绊脚石，不是时时算计你的人，不是犹大，不是耗子动刀窝里反的人。庞涓、孙膑，周瑜、诸葛亮···那些本可成为千古佳话的同门或统一战线上的人们，却被卑劣的灵魂搅得形同水火；廉颇、蔺相如等在无邪美玉般的大德公识下互相教育着，不仅成为赵国的铜墙铁壁，更最终成为和谐、完美的师友楷模。
大流都唤作师的人不一定是你真正的师，大流都唤作大师的人也不一定是你的大师。古有武林宗师，张天师，今有阴阳师，魔术师。可是，对你自己而言，最耐人寻味，给你印象最深刻的还是一字之师，一席话之师，传道有先后，术业有专攻，道之所存，师之所存也。
有状元徒弟，没有状元老师。为师是一种高超的智慧，比如伯乐识马；为师是一种澄澈的心境，比如万世师表的孔子；为师是一种超凡的气度，比如极力推荐管仲为相的鲍叔牙。自古文人相轻，人人何尝不相轻？甘愿让自己的肩膀被别人踩，为师者终能跨越了人性的弱点，到达极高的人生境界。
古代著名的亚夫们，吕尚、范增、诸葛亮···，彪炳史册的大贤、大师光耀千秋。
养不教，父之过；教不严，师之惰。十年树木，百年树人。好家长首先是生身父母，然后还是孩子的第一任导师、朋友，就像小树苗的成长，需要家长不缺位地引导，修剪，方能长成栋梁之才。
好领导，也是好老师、好朋友，不能只是高高在上地发号施令，做毫无人格魅力的暴君。历史已经证明，哪里有压迫，哪里就会有反抗，压迫越大，反抗就越激烈，表面的风平浪静下往往隐藏着雷烟火炮。尊严当然重要，可是你的尊严不是你一个人给予你的，是大家伙儿赐予你的。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，个人的意志只有同化为大家的意志，才能所向披靡、无坚不摧。
拥有良师益友的人是幸运的，人们常说的贵人相助，他们才是你生命中真正的贵人，可以是你的父母、妻子、亲人。得贵人襄助者，自然是逢凶化吉，遇难成祥。不要让我们的心胸狭窄到只能去冰冷的书堆、词典里找良师益友，更不要低下头把自己装进那充满快捷、花边文化的手机里寻找黄钟大吕，那里没有，那里只有让我们消化不良、神经错乱的垃圾食品、靡靡之音。
人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉。也许，人有的是试错空间，可是，很多致命的错误是你不自知的，书籍再好，它能主动指给你一个人听？它的作者再高明，却总是斯人已逝，唯余长叹。
“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”，“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”今日的人世中，还能找得到这样纯粹的情景吗？人是感情做的有温度的灵长，少不得良师益友的温情，少不得人文关怀的滋养，范仲淹有滕子京，张择端有周秀姑，在你自以为是的锦绣文章里是不是缺点儿黄钟大吕呢？
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作者简介:周丽（图斯曼），女，邓州人，生于1987年6月，邓州市作协会员，农民。热衷于小说、散文、诗歌、杂文、等创作，已完成长篇小说《大中原》、《佳丽十四号》、《西域魔钩》、《新草船借箭》、《孙悟空创业记》，短篇作品散见于《今日邓州》、《花洲博览》、《南阳日报》、《徐州杂文》等。