杂文荟 | 陈二虎： 诗人与酒
花洲文学
文|陈二虎
春节期间，走亲访友，这酒自然是联系情意的纽带，思量自从夏初的仪狄发明了酒（也有说是杜康发明了酒），便让人永远离不开这奇妙的液体。
一、《楚辞》中的“山鬼”中国的酒神
据说《楚辞》中的“山鬼”就是中国的酒神。
中国最早的诗歌总集《诗经》也两次写到酒，其《小雅 ? 南有嘉鱼之什 ? 湛露》中歌曰：“湛湛露斯，匪阳不唏。厌厌夜饮，不醉无归。”这是借酒佐欢；《国风 ? 周南 ? 卷耳》中云：“我姑酌彼金罍，维以不永怀。”这是借酒浇愁。这分别表现了酒的两种功能。
宋人朱肱在其《北山酒经》中道：“大哉，酒之于世也，礼天地，事鬼神，乡射之饮，鹿鸣之歌，宾主百拜，左右秩之，上至缙绅，下逮闾里，诗人墨客，樵夫渔父，无一缺此也。”看来男人几乎都离不开酒。
曹植《酒赋》曰：“若耽于觞酌，流情纵逸，先王所禁，君子所斥。”
二、酒与女人
纵观历史，留下大量与酒有关的故事与传说，而且酒与色紧密相连，有位雅致的女子就说过：“男人爱酒，也爱酒一般的女人，见过因酒而其乐融融的男人吗？见过因酒而昏庸沉醉的男人吗？见过因酒生因酒死不胜酒力的男人吗？男人因酒如此，因女人也如此。”看来酒与女人最令男人放不下，纠结又矛盾，爱也不是，恨也不是，深也不是，浅也不是，这度的把握令人费思量。
古今中外，酒与女人让男人发狂，酒与色在男人的世界里演绎出无尽的传奇。
三、李白的豪饮
唐代诗仙李白更是酒仙，不仅诗写的好，更是嗜酒如命，常常喝得烂醉如泥，以致产生了许多美好逍遥的传说，酒醉后为捉水中月亮而跳江而去。可以说李白是历史上最潇洒、最浪漫、最有才情的饮者，借助酒力神思缥缈，把一腔狂放不羁的豪情一泻千里，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”真的羡慕李白这狂放的饮酒，“黄金白璧买歌笑”，这“笑”是美人笑呀！纵使没有美人，“花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人”，这也该是幻觉中有了佳色呀。
四、诗人的酒与色
诗人歌曰：“红粉佳人白玉杯”，男人借助“酒力”在“女色”身上发泄欲望，完全是醉翁之意不在酒，真正令男人趋之若鹜的是色情。
大诗人杜甫给人的印象一生中都在奔走呼号着“大庇天下寒士俱欢颜”，却也忘不了“谁能载酒开金盏，唤取佳人舞绣筳。”
道德君子欧阳修，以天下为己任，却也“好妓好歌喉，不醉难休”地一边为官写道德文章，一边佐酒拥佳人。他有一首著名的《浪淘沙》词：
把酒祝东风，且共从容。垂柳紫陌洛城东，总是当时携手处，游遍芳丛。 聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同？
男人无法抗拒酒与色的诱惑，或许沉湎于美酒与女色中能够令人兴奋，获得最深切、最感官、最极端的生命体验，是通往身心解放的通道。
柳永一生与酒色有着难解之缘，美酒与佳人带给他欢喜也让他更加痛楚。“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”“幸有意中人，堪寻访。”这意中人是青楼女子。
酒，散发着浓郁甘烈、沁人心脾的醇香，具有奇妙的功能，让饮酒者改变感觉状态与精神状态，解除情感的抑郁，消除内心的紧张，拂去生命的阵痛。是洞番人生的媒介，是打开精神枷锁的钥匙。饮酒的最高境界是“美酒饮教微醉后，好花香到半开时。”
晏殊歌曰：“一向年光有限身，等闲离别易销魂。酒宴歌席莫辞频。”“清歌妙舞，急管繁弦，榴花满酌觥船。”
酒具有兴奋作用，能够使人进入亢奋而颠狂的状态，刺激神经。
五、酒的功能
酒同时具有镇定作用，可以化解内心的压力，平息不安的情绪。人高兴时饮酒，以示欢颜与庆贺；人无聊时饮酒，以找寻刺激与麻醉；人心情不好时饮酒，借以平息内心的焦虑与痛苦，酒呀酒，让人进入一种非常态的生命境界。
酒与色是男人心目中的“尤物”，得意要饮酒，失意也饮酒，狂欢饮酒，孤独也饮酒，聚散饮酒，闲雅饮酒，怡情饮酒，抒愤饮酒，花下邀明月饮酒，闺中对佳人饮酒，更陶然于与美色喝“花酒”，真乃“俯仰各有态”。难怪枭雄曹操感慨地说：“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”
苏东坡歌曰：
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。
图|网络
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作者简介：陈二虎，笔名红叶，中国散文诗作家协会会员，赤峰市作家协会会员，翁牛特旗作家协会副秘书长，辽宁关东鹿鸣海外版副主编。幼时不学，几近文盲，喜欢诗文，难成风景。