说说净土寺

洛阳净土寺又称东都净土道场，建于北魏天赐元年(公元404年)。位于洛阳龙门石窟南伊水东岸，伊川长寿山巨型卧佛之中的白云岩上，山门前是由东向西流的"定盟泉"与"倒涧泉"合流处，称"二龙戏珠"宝地。北魏孝文帝陵与净土寺同处于一条南北中轴线。净土寺出土有元代至元二十二年(公元1285年)的"云山舍利之塔"铭文石刻，"云山"一词突出表明净土寺所在的白云岩，犹如天上吉祥的的白云，降落在此处。与《汉书 广成赋》所描绘的"大汉之初基也，宅兹天邑，总风雨之会，交阴阳之和。揆厥灵囿，营于南郊"相吻合。《旧唐书》记载:"僧玄奘，姓陈氏，洛州偃师人，大业末出家于东都净土道场。"《大正藏》卷50《慈恩传》卷上说:"其第二兄长捷先出家，住东都净土寺。察法师堪传法教，因将诣道场，诵习经业。"隋炀帝大业八年(612年)，大理寺卿郑善果奉敕度僧27名，跟随二哥长捷在净土寺习佛的陈袆，被破格录取在兹寺剃度出家，时年13岁，法名玄奘。后由此到西天取经，"唐太宗李世民撰《大唐三藏圣教序碑文》说"有玄奘法师者，法门之领袖也，幼怀贞敏，早悟三空之心，长契神情，先苞四忍之行。松风水月，未足比其清华，仙露明珠，讵能方其朗润。"是以翘心净土，往游西域，乘危远迈，杖策孤征。积雪晨飞，途间失地，惊砂夕起，空外迷天。万里山川，拨云霞而进影。百重寒暑，蹑霜雨而前踪。"叙述了玄奘自幼在净土寺出家，又从净土寺"杖策孤征，往游西域"到西天取经的历史事实 。

净土寺历史久远，据说是著名佛学大师玄奘首次剃度出家之处，唐太宗撰写的《大唐三藏圣教序》碑文中所写:"玄奘法师者，法门之领袖也。幼怀贞敏，早悟三空之心;长契神情，先包四忍之行。松风水月，未足比其清华。仙露明珠，讵能方其朗润。故以智通无累，神测未形。超六尘而迥出，只千古而无对。凝心内境，悲正法之陵迟。栖虑玄门，概深文之讹谬。思欲分条析理，广彼前闻;截伪续真，开兹后学。是以翘心净土，往游西域。"文内"松风水月，未足比其清华。仙露明珠，讵能方其朗润。"是说净土寺的松、水和风光条件，虽不足以比得上陕西的华清池，但其独特的仙露，却培育出了像玄奘法师这样的明珠。"翘心净土"，是对佛学大师玄奘首次在净土寺剃度出家之处的赞誉和肯定，使净土寺永远在历史的典籍中留下闪光的名字，这是中国所有的寺院所难有的最有意义的品牌价值。"凝心内境，悲正法之陵迟。栖虑玄门，概深文之讹谬。思欲分条析理，广彼前闻;截伪续真，开兹后学。"是太宗皇帝对玄奘大师在净土寺精研佛学情景的精彩描述，为后世留下了当年玄奘大师在净土寺出家行时的珍贵史料。"翘心净土，往游西域"。道出了玄奘大师由洛阳净土寺出发到西域求法去经的历史真相。

《洛阳市志》记载:"玄奘，俗姓陈，本名袆，河南洛州缑氏县(今河南省偃师县南境)人。玄奘生于隋文帝开皇二十年(公元600年)。少时因为家境困难，跟着他二兄长捷法师住在洛阳净土寺，学习佛经，十一岁(611)就熟习《法华》、《维摩》。十三岁时(613)洛阳度僧，破格入选。" 《大正新修大藏经》第四十九册《释氏稽古略》载:"(唐高宗)七月诏迎玄奘法师入居西明寺。四年十月。帝以玉华宫为寺。追崇先帝。诏玄奘法师居之。五年帝幸东都。敕召僧义褒慧立等赴洛京，见帝于合壁殿。叙论称旨。留住东都净土寺。"

净土寺出土有明嘉靖十一年(1532年)《净土禅寺记》石碑，记载该寺曾由当时的"布政司、县政府、以及伊阳、嵩县的僧会，会同洛阳乾明寺、汝州风穴寺、洛阳龙泉寺、嵩县龙泉寺等众多的寺院主持---大明嘉靖十一年岁在壬辰孟冬望日后十日立碑"。