稻农 | 曹操 : 对酒当歌​(读书笔记)

曹操 : 对酒当歌

 文  /  稻农
(安徽池州)
对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈讌,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
                   ——曹操《短歌行》

"对酒当歌",时下大多释为人生苦短,及时行乐。其实,非曹操本义。
  另外,对酒当歌,其"当“字有两解。

【释当】汉代许慎《说文解字》释當曰:田相值也。从田尚聲。
       清代段玉裁《說文解字注》:當,田相値也。値者,持也。田與田相持也。引申之,凡相持相抵皆曰當。
       其本义:对等;相当于 。例如:旗鼓相当;门当户对;
       其后,"当"字义引申为多义。
✺面对着:当面;当机立断;首当其冲。例如:木兰当户织:面对着门户;当风:正对着风;当头对面:面对面。
      以此义解"当",则"对酒当歌",乃是"面对着美酒,面对着歌舞。"
✺应当、应该。例如:当断不断。
      吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。
      以此义解"当",则"对酒当歌",乃是"面对着美酒,应当引吭高歌。"
●因此,从字面上看,两说俱可。
      从诗旨上看,"当"作"面对着"解与作"应当"解,亦俱可自圆其说,关键在于读者心领神会。
●此外,诗中“慨当以慷,忧思难忘。”释义与“慷慨”意思相同,指正气充盈、情绪激动。其中, “当以”二字,仅充音节虚词,无实际意义。

曹操《短歌行》以比兴寓理于情,披肝沥胆,求贤若渴,希望各路人才都来投奔自己。
        第一节八句,借酒言愁,人生苦短,自当激流勇进,写自已为求贤而愁。
        第二节八句,婉而多讽,借爱情朝思暮想,婚礼鼓瑟吹笙,表明心迹,写自已求贤若渴,以礼待贤。
       第三节八句,借明月常行写自已求贤之思,永不终止断绝。希望有贤才不必顾虑,早来晚来,一样都会受到优待。
       第四节八句,月明星稀四句,喻贤才犹豫不定,无所依托。曹操劝贤才不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧来奔。
      周公吐哺四句画龙点睛,点明本诗主题:披肝沥胆,希望人才来归。
      “周公吐哺”典出《韩诗外传》。周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”
 “山不厌高,海不厌深”二句:希望广聚天下英才,决不“人满为患”。
       《管仲·行解》:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”

通读全诗,再回过头来看"对酒当歌"。
开篇基调低沉,愁思发端:"对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。"
      曹操之苦,初看语调消极,人生苦短,自当及时行乐;实则以去日苦多,时不我待,形势逼人,自当积极进取、建功立业,乃是为“求贤”而苦而忧而愁。
      同时,人生苦短,时不我待,低调发端,打开身处下层、多历艰难、又急于寻找出路的贤才心扉,提醒贤才们只争朝夕,赶紧来奔,施展抱负。

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