古人真会玩，汉字666

古代文人怎么个会玩法？先上活:

这是个什么东东？告诉大家，这是一首题为《晚眺》的四句七言古诗！读者诸君读读试试！

答案揭晓: 晚 眺

长亭短景无人画，老大横拖瘦竹筇

回首断云斜日暮，曲江倒蘸侧山峰

【注:筇，一种竹子，竹筇即竹杆，诗中指竹拐杖;蘸，物浸水中】

怎么样？您读对了吗？

这种诗有个名字，叫神智体，是一种近乎谜语的诗，亦称“形意诗”、“谜象诗”。它是以意境写字作画、悟人悟己、悦己悦人的一种学问。依靠(凭借)字形的大小、粗细、长短，排列的疏密，笔划的增减、缺笔，位置的高低、正反、颠倒、欹侧、拆借，偏旁的粗细、大小、颜色的变化等手法，以图写意，设想新奇，启人神智，故称“神智体”。

相传，这种神体的诗，就是那个几乎通才的大学士苏轼所创。

北宋神宗熙宁年间，北方辽国觊觎大宋国土，垂涎大宋富绕，有心侵占大宋，为探虚实，便派了一个精通汉学、博闻多识、能诗会词字也写得不错又精明强干的所谓使者到大宋，表面说是来学习，实质是间谍。这位使者闲极无事，便常常去翰林院卖弄才学，跟大学士们吟诗斗对，还时不时地拿些古里古怪的诗文为难大学士们，弄得大学士们常常答不上来，很丢大宋国颜面。神宗也很尴尬，急宣苏轼来朝，告知事件来笼去脉，令苏轼好好对付他，苏轼心里有了底。

这天，苏轼早早到了翰林院，不久辽使便趾高气扬地来了。听完介绍，辽使便要与苏轼斗对。辽使出对“三光日月星”，苏轼当场对出二联:“四诗风雅颂”，“四德元亨利”，把辽使对的一愣一愣的。苏轼微微一笑说:“对对子，乃小孩子的玩意儿，在我大宋，几岁蒙童都可对答如流;作诗，也是小菜一碟。不过读诗嘛，就有点难喽！”辽使一听，大不以为然，心说这苏大学士也是徒有虚名吧！脸上便显出不屑神色。苏轼一见，从容说道:“我这里有首诗，请使者大人朗诵一下吧！”便拿出事先写好的这首神智体诗。使者一见，当时就傻了眼，呆若木鸡，张口结舌，怎么也看不出个所以然来，不禁汗流浃背，灰溜溜地告辞。回报说:大宋有能人啊！从此再也不敢在汉人面前卖弄其所谓的诗文了，更使得辽帝打消了侵宋的念头。

从此，这种文体便在士大夫中间流传开了。后人就有不少这样的诗，今选二、三篇，供大家体悟，以达悦己悦人之目的。

(一)还是先上图吧:

这是一首妻子思念丈夫的七言古诗，从右边竖读为:

夜长枕横意心歪， 月斜三更门半开。

短命到今无口信，肝肠(长)望断无人来。

(二) 再看一首题为《秋望》的五言神智体诗

本诗从左往右横读:

断云横日暮，大雁乱长空。

回首岑山小，楼高一望中。

(三)再来看一首咏苦竹的诗

《咏苦竹》

本诗是首七言诗，从左往右读作:

山重水复白云低，枝上栖鸦断续啼

身散无心悲大事，扁舟转棹近蓝溪

(四)四川万县西山太白岩，有块石刻上也刻着一首这样的诗:

游人到此，多莫名其妙，不知所云，有了这个知识，你就能一眼看出这是首神智体诗。该怎么读呢？不仿留给读者诸君猜猜谜，娱乐娱乐呗！（提示:先判断是几言诗，规律:一般地，五言诗是二字读出一句，七言诗是三字读出一句。显然，这是一首五言诗;然后再每二字读出一句诗来，最后再根据意思修改，释义通顺即八九不离十了。诗成后还可以试着给它命个题目）。

虽则说这是古人的文字游戏，却也是一种比较高雅而又非常益智的游戏。我们在领略汉字精妙的同时，不得不佩服古人的奇思妙想，既能开悟智力，锻炼思维，又能有效防患大脑老化，延迟老年性痴呆，悟人悟己，悦己悦人，何乐而不为呢？

不得不佩服:文人真会玩，汉字666！

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