六十四卦互之,归于四卦,即宇宙终始之理

《系辞传》言:“若夫杂物撰德,辨是与非,则非其中爻不备”。说的是六十四卦中四爻的重要性,中四爻所成十六互卦,与卦画同体,与两仪、四象同原。互卦作为本卦的变体,可以帮助占卜的作用,这在《春秋》内外传都有明证。

文王之易,以乾、坤两卦开始,以既济、未济两卦为终。六十四卦互之,终究都归于四卦,这就是宇宙终始之理。四卦又以乾、坤为体,既济、未济为用。乾、坤互之常不变,既济、未济互之常循环,终则有始。现具体将六十四卦互成其它卦而归源描述如下:

一、乾、坤、剥、复、大过、颐、姤、夬八个卦互成乾、坤

以上八卦中四爻互卦成非乾即坤,本卦、互卦同体。

二、解、蹇、睽、家人、渐、归妹、既济、未济八个卦互成既济、未济

三、比、师、临、观、屯、蒙、损、益八个卦互成剥、复

四、咸、恒、大壮、遁、大有、同人、革、鼎八个卦互成姤、夬

五、大畜、无妄、萃、升、随、蛊、否、泰八个卦互成渐、归妹

六、涣、节、小过、中孚、丰、旅、离、坎八个卦互成大过、颐

七、震、艮、谦、豫、噬嗑、贲、晋、明夷八个卦互成解、蹇

八、兑、巽、井、困、小畜、履、需、讼八个卦互成睽、家人

通过以上互法,各八卦又互成两卦,六十四卦就互成十六卦:乾、坤、既济、未济、剥、复、姤、夬、渐、归妹、大过、颐、解、蹇、睽、家人。这十六卦就是我以前文章说的老阴、老阳、少阳、少阴四象相交成的十六卦。

十六卦又可以继续互之,最终互成乾、坤、既济、未济四卦。

还有

这样一路互下来,六十四卦就变成乾、坤、既济、未济四卦六十四卦不管千变万化,最终归于《河图》之四象,太阳、太阴立不易之体,以少阴、少阳为交易、变易之用,实际就是天地水火四物而已。

你看六十四卦可以描述宇宙间万物的千变万化,有来龙有去脉,又可回溯宇宙物质本原,有来有往,有体又有用,易学思维就要灵活又不离规则和根本。

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