脑袋塞得满满的，又如何运转呢？
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乘地铁下班，坐着看书。下一站，旁边坐下一四五十岁之男子，先用手机听歌，又不戴耳机，影响到我看书，转头看他亦告无用。很快，歌曲变成了一档综艺节目，然后访谈、选秀、国际新闻……
二十多分钟里，他至少换了十几档节目，有唱有说有问有答有掌声有欢笑，其手指不停地在手机屏幕上戳动，目不斜视，耳不他闻，大脑更是源源不断地接受着这些娱乐节目，而不允许其有丝毫之空闲与空间。
我不清楚他平时之情况，只这同行的二十多分钟里，就见他手、眼、耳忙碌个不停，大脑更是海纳百川，来者不拒。他的大脑似乎像个无底黑洞，要吞噬下手机中所有的娱乐新闻节目。
不知为何，突然忆起早年读过的一部荒诞派戏剧，讲一人添置家具、日常用品，刚开始屋子里空空荡荡，很快，家具搬来了，日用品来了，艺术品来了，源源而不断，这些家具、日用品、装饰品挤占着主人活动的空间，主人被不断增多的物品挤压着，一点点地朝窗口退去，最后，这些物品成功占领了整间屋子，将主人从窗户里赶了出去。
我怎么就觉得，这名男乘客正在重复着那个房主之悲剧，当这些不断而来的新闻、娱乐、体育、新闻节目最终挤占他的大脑之时，他的灵魂将在何处安生？
其实该反省的又何止是他呀。以自己为例，好读书，几乎所有的空闲时间，不是读书，便是写作。读书不外吸收知识与别人之思想，知识与思想无限，而我之大脑容量有限，以有限之大脑，来接纳无限之知识、思想，最终结果可想而知。思想之活动是需要时间与空间的。
台大傅园里的傅钟，每次只鸣响二十一下，因为傅斯年先生说：
“一天只有二十一小时，其余三小时是用来沉思的。”
他这是硬性地给独立思考争取到了每日宝贵之三小时。我每日留给沉思的时间够三小时吗？
再来说这大脑之有限空间，如若被这些外来之知识、思想所抢占，你自己的思想又将如何活动？就像一间屋子，堆得满满当当的，你身处其中，又如何伸胳膊踢腿来健身呢？你看那学校运动场，不就是在高楼大厦间，辟出一块空地来，供学子们活动么？健身房里如塞满物品，白领们又如何达到健身之目的呢？没有一定之空间怎么成？我的大脑里，留给独立思考之运动场地可否够大？能任自己的思想自由自在地活动么？
夫子有言：“学而不思则罔，思而不学则殆。”大脑里空空如也固然不成；害怕其成为无底黑洞，而像地铁上那位拼命用新闻、娱乐节目去填满似乎也不是个好办法；而一味地读书读书再读书，无情挤压自己独立思考之时间与空间，好像也不可取。卡尔·波普尔认为，知识之增长与思想之发展，全赖猜想与批判，无论猜想也罢，批判也罢，都必须给沉思留下足够之时间与空间！
因此，正确的做法应当是，在学习知识、吸收前人思想的同时，也给自己的独立思考留下足够之时间与空间，让它能在吸收前人所留下之知识与思想营养之基础上，自由自在地活动，练成一副健壮之身躯，以消化吸收前贤之知识、思想精华。如此，则不负来到人世走一遭。
不要把你的脑袋塞得太满，请给它留下一点空间，好让其能自由地沉思、活动吧。
二O一八年六月六日晨
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