《易冒》长生章| 第一部分解析

1、天地万物，始于无明，绝后而胎也。

小生解析：作者从佛家的角度来讲解十二长生。从无明到行，由行到识，由识到名色等十二因缘。

2、三位而生，七位而旺，十位而死，十二位而终始焉。

小生解析：五行从绝开始受气，三位后长生，七位后而旺，十位后而死，共十二位的变化，循环往复，这就是五行十二长生。

寅申巳亥四长生之地，顺序排列。依次为长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。比如金长生在巳，沐浴在午，依次排列。

3、其所取用者，莫重于生绝，故金遇巳而不克，土遇巳而不生。

小生解析：在十二长生中，作用最强最重要的两种是长生和帝旺。其作用甚至要强于五行生克，所以金遇到巳，不论克而论长生；土遇到巳，不论被生而论绝于巳。

4、临官帝旺，用神乃长。是故临官则食禄，天元禄之所授也；帝旺则位中，将星之所立也。长生曰日长，帝旺曰正旺，二者孰能胜之！

小生解析：临官和帝旺的时候，用神是旺盛的。所以临官叫天元禄，帝旺叫将星。长生是逐渐增长，帝旺是发展巅峰，这两种状态是不可战胜的。

5、若沐浴、冠带、衰、病、胎、养，则不胜五行生克。病渐及于不神，养将需于有力，盖见生吉而见克凶。是故水败于酉为假败，火胎于子为伪胎。木胎在酉，论克不论胎；金衰在戌，论生不论衰也。

小生解析：十二长生中，沐浴、冠带、衰、病、胎、养这几种的作用不如五行的作用，所以论生克而不论十二状态。比如水沐浴在酉，不论败而论生，金生水。其余类推。

6、死墓之法，临死无救，则必死矣；临死又克，则过死矣。绝亦如之。墓而有刑，如击如发；墓而无冲，为匿为藏。

小生解析：“死”本身为凶，无救助则必死；死而又被克，凶上加凶。绝也是一样。

“墓”有所不同。入墓被克，会被激励、激发；入墓被冲，会被冲开；不冲，则代表伏藏、隐藏。

7、盖用爻生绝于日辰之上者特重，生绝与月建之上者有分。夫月，令也；日，天也，轻重缓急不侔矣。

小生解析：生、绝在日辰上，作用最重；生、绝在月建上，还要依据五行生克加以区分。因为月建只代表时令，而日辰代表上天，此时二者的轻重缓急不可相提并论。

8、伏爻生绝于飞，动爻生绝于变，其法犹类日也，然有真伪之辨焉。本卦动爻，难言生绝，故巳动伤金而生土，亥发火熄而木荣，有同体之观焉。

小生解析：伏生绝于飞，动生绝于变，都和生绝于日辰相类似，只不过有真假之分（比如变爻或者飞爻旬空、月破）。至于本卦中的动爻之间，不存在十二长生的作用，只论生克，因为这是一个整体。

9、卜筮之道，归重支神，不分阴阳，同其生死，此其准也。若五行之家，析于支，分阴阳，则阳生阴死，阴死阳生，而长生亦异。盖五行阴阳，皆投胎于母而后养焉。既分男女，男顺而长生，女逆而长生，以至临官食禄之地，乃见其功。

小生解析：这里讲了五行的阴阳之分，在六爻中极少应用，不做过多解释。阳生阴死，阳顺阴逆的方法来顺序排列五行的阴阳长生十二宫。

1.0、唯土之长生不一者，以地王起甲申，申中有坤土，故土长生于申。若分阴阳，则戊生于寅，己生于酉。而金木水火之内，皆不可以无土。始知土德之用，接续五行，分寄而旺，无往而不生哉。

小生解析：这里作者讲解了自己对于五行之土的长生十二宫的看法。

申中有坤土，所以土可以长生在申；而以阴阳来论，戊土长生于寅，己土长生于酉。火生土，土随母性。

而金木水火之中，都不可无土。所以本书作者认为，土的长生不是固定的。