人呀，人！
假如，把人类漫长的历史比作24小时，那么，有文字和传说记载的人类历史仅仅是这一天中的两分钟，人类对自己的过去知之甚少，对自己的未来毫无所知！
当远古的人类开始直立行走时，他的另一部分功能便慢慢丧失了。
牙齿不再锋利，咀嚼能力下降。两条腿不再能跑过四条腿的狼，由于上肢肌肉的减弱，攀爬速度赶不上灵巧的猴子，要生存，必须掌握用棍子打狼，用石头打猴子。不然，地上的小动物让狼吃了，树上的果子让猴子吃了。还要学会用脑子设埋伏，想要不被自然所淘汰，必须群居，群居的前提就是人群得有一个首领，首领的出现带来了阶级。
原始人看着像个人，但活的不像人。
直到有一天，雷击，火山，林火，人类与动物一起逃窜。再回到故地，火烤熟的动物尸体散发出诱人的香味，如果人类想用火烤食物，用火取暖。必须收集火种，保存火种，直至生产火。
于是，人猿揖别。
人类学会用火那刻，火给人类带来了新的希望，也带来了新的灾难。
直至今日，控制火灾，依旧是一项重要的安全工作。
（一）
远古时期，有传说记录的火灾不多，挑几个。
我们的祖先是三皇五帝。
天皇燧人氏，因为燧人氏给人类带来了火，火是阳，阳在天，故为天皇。人皇伏羲氏，教会人织网捕鱼、捕动物，并与女娲创造了人类。地皇神农氏，教会了人种地、养畜、治病。
我们为什么叫炎黄子孙，因为炎帝、黄帝联盟曾对外有一战。
这一战叫涿鹿之战，战火纷飞，血流百里。
起因：炎帝部落人口增多，为寻找更大的生存空间开始向东发展，但东面有九黎部落，首领叫蚩尤，生猛好战，且会布毒雾，炎帝部落屡战屡败，不得已与黄帝联手继续攻击蚩尤部，黄帝部落有一个叫风后的人会看天象，从北斗星的沿线上发现了北极星，于是发明了指北车，有了方向，炎黄联军便可穿越浓雾，找到攻击方向，于是炎黄联军胜，蚩尤部成为炎黄的部属。
胜利总是会冲昏头脑，争夺战利品让炎、黄反目，于是，炎、黄部落开战，炎帝用火攻黄帝的部落，但黄帝用水灭了火，并生擒了炎帝，于是黄帝部落与炎帝部落合为一体，黄帝放逐了炎帝，之后召回，共同执政。
现今，黄帝陵在陕西黄陵，炎帝陵在陕西宝鸡。
《国语》中提到，昔日少典氏与有娇氏相聚，生黄帝、炎帝，黄帝在姬水边长大，所以姓为姬，炎帝在姜水边长大，所以姓为姜，姬水和姜水都是渭河的支流。虽然山西、河南、河北等地也有炎、黄陵，但炎黄出生于陕西渭水的支流，落叶归根方是天道。
如此说来，应该叫黄炎子孙，因为黄帝是赢家。
炎帝是火德王，善用火，黄帝是土德王，土能阻水，火是天，土是地，伏羲画就的八卦，乾为天，坤为地，乾坤即天地，故我们是炎黄子孙，天地的生灵。
炎帝就是神农氏，尝遍百草，救人一命，但我们留下了《黄帝内经》，而不是《炎帝内经》。
黄帝不是一个人，而是一个氏族头领的代名词，炎帝同样如此！
炎黄的涿鹿之战，形成了一个种族名称：“华夏”。
“华”是华山，“夏”是汉水，华夏所在为中原，四周分别为东夷、南蛮、西戎、北狄，中原之地为中国。
服章之美谓之“华”，礼仪之大称之“夏”，一个穿着华丽服装又彬彬有礼的人是什么样的人，当然是贵族。
孔子说，夷狄而华夏者，则华夏之！什么意思，中原周边的“夷、蛮、戎、狄”，入主中原，最终成为华夏的一部分，中国历史就是这样写就的！
（二）
后世的历史学家称，“五帝官天下，三王家天下”，意思大概是说，五帝时期，天下为公，诸君禅让，贤人为君，而到了夏、商、周，则成为父死子承的“家天下”。
五帝是谁？他们之间什么关系？
五帝是黄帝、颛顼（zhuanxu）、帝喾（ku）、尧、舜。
前四位其实都是黄帝的后人，尧的父亲是帝喾，帝喾的叔叔是颛顼，颛顼的爷爷是黄帝，一脉相传，家天下。但从尧开始，选贤人而禅让！
尧选中的是舜，舜是个倒霉孩子，父亲叫鼓叟，舜从小死了娘，爹又好色，另娶一房妻子，于是，后母生了一个儿子叫象。这个象从小一肚子坏水，总想着把哥哥舜赶出家门，独占家产，而后母成了帮凶。枕边风不断的吹拂下，舜的爹鼓叟也开始厌烦舜。虽然舜在家干的最多，吃的最少，依旧不受待见。
于是，舜无奈之下，离家另谋出路，在一个叫妫（gui）水边，厉山下的地方开垦荒地，舜乐善好施，很快得到周围人的喜爱，大家搬来与舜同住，其乐融融，桃花园一般的生活。
此时的尧年岁已大，但又看不上儿子和亲戚，认为这些人都不足以治理国家，特别看不上大禹的爹鲧（gǔn），从亲戚角度，鲧是颛顼帝的儿子，是自己的叔叔辈，但这个鲧好说大话，不务实。
于是，尧四处求贤，得知舜是个贤德的人才。于是，赶到了妫水寻找舜，并暗中考察舜的为人。
尧看到舜的时候，见舜长得一表人才。
当时的舜正在地里耕作。
现场是这样的，舜赶着两头牛，牛在犁地，两头牛之间有一个竹篓之类的东西，舜每次扬起鞭子都是打在竹篓上，并不直接打在牛身上。
尧很好奇，就上前问舜这是为什么？
舜说，牛干活已很累了，不忍心鞭打牛身，打在竹篓上，发出了“嘭、嘭”的响声，这样，左边的牛会认为打了右边的牛，右边的牛会认为打了左边的牛，所以都会努力劳作。
尧听后，觉得舜的办法是治国养民之道呀！对百姓的激励要比惩罚更得民心呀！于是，尧决定今后将帝位传于舜。
尧帮着舜修建了谷仓，送给他牛羊，衣物，并把自己的两个女儿娥皇和女英嫁给了舜。
消息传到了舜的家乡，舜的弟弟“象”认为这是舜抢走了原本属于他的荣耀和女人。
舜，衣锦还乡，给父亲、后母、弟弟带去了丰厚的礼物。
但父亲鼓叟、后母、弟弟并不领情，密谋着如何杀死舜，得到舜的地位和财富。
计划是这样的，由鼓叟出面，让舜去维修粮仓，当舜爬上仓顶时，由“象”抽掉梯子，然后放火焚烧粮仓，把舜烧死在粮仓上。这样，两个嫂子就可以归“象”所有，舜的家产也就归“象”所有。
计划正常执行，舜登上了粮仓顶部，“象”抽去了梯子，点燃了粮仓。大火熊熊燃起，舜被困仓顶。
于是，舜将两个斗笠夹在腋下，飞身从粮仓上越下，平安无事！
舜成为帝后，并没有加害弟弟和后母，这是尧所选的真正贤人。
上述记录是有文献记载的最早的纵火案，我们暂且称之为“始祖犯罪”。
（三）
先秦的哲学思想以儒家流派对后世中国影响最深，儒家思想主张“和”，这种“和”的基础是“君主以德治国、官员匡扶正义、民众忠君报国”。提倡“以人为本”，五帝禅让是儒家所推崇的，而法家则不这样认为。法家认为，人根本不可能这么伟大，人都是为利益所生，五帝相传，不是禅让，是弑君。
别指望跟你立场不同的人与你保持同样的价值观！
几乎在同一历史时期，犹太人也在撰写他们先祖的故事，在他们的故事中，也有“始祖犯罪”。
这个故事大概是这样的，亚当和夏娃被赶出伊甸园后，生了两个孩子，老大叫该隐，老二叫亚伯，兄弟俩一起长大，长大后的兄弟俩人，关系密切，该隐种地，亚伯牧羊。
当该隐与亚伯长大后，要把自己的劳动果实献给上帝。
兄弟两人都想得到上帝的祝福。
哥哥该隐把自己土地上的果实随意选了些，献给了上帝，而弟弟亚伯则将自己羊群中最肥美的羔羊献给了上帝。
上帝接纳了弟弟亚伯的献祭，并给予了亚伯祝福。
哥哥该隐的献祭没有得到上帝的赞赏，于是对弟弟怀恨于心。
有一天，该隐将弟弟骗到野外，并杀死了弟弟亚伯。
上帝对人类大失所望！
人是谁造的，神造的，神是谁造的，人造的！
在人类发展的漫长时段中，形成了宗教。
宗教是一个民族的发展史、文化史、哲学史。
西方的哲学是矛盾，是对立的，是你死我活的。
中国的哲学是中庸，是平和的，是你中有我的。
心中装着天使，你就是天使，心中放着恶魔，你就是恶魔之一，这是人类所共有的认知！
恩格斯说：“摩擦生火第一次使人支配了一种自然力，从而最终地把人和动物分开。”
人类什么时候掌握了用火技术，这并不重要了，重要的是我们如何去控制火，让火更好的为人类服务。
人类历史的发展过程中，火将伴随其间！