读易，我发明了一种阅读方法，现在，习惯研究又把“借占习易”拖下水了

楠天下的太阳花/文

一

又是一个新的“21天习惯训练计划”即将启动。

最近两个月，虽然忙得昼夜不分，日月无光，但地点固定，尚且可利用休息时间见缝插针地进行习惯训练。

现在，迟迟未开启新的计划，是因为未来一个月是下半年最忙碌的时光了。但是，习惯研究与践行的洪流正如一台巨大的发动机牵引着我轰然前行。

这就是“21天每日一占习惯训练计划”的启动。

我不能够保障到时候一定能够做到每日一占，但我一定会完成这个习惯计划。

二

说起这个习惯计划的启动，还有一个美妙的前奏。

阅读与学习易经。

小时候就喜欢易经，然则没有经历世事并易经读法不当，一直没有太多领悟，只是听太多大师云云云，获得些许的外延性知识。

后来，断断续续地阅读了所谓的易经及周边文字。

事情在今年六月发生了巨大的转折。我再次研读易经的欲望与冲动不可遏止。内心的渴求有许多许多的来源。于是，一轮从未有过的易经阅读经历穿过我的生活。并且，我还创造了另外一种阅读方法。

生活总会给我们惊喜。且容我慢慢道来。

以前，我发明了许多读书方法，演讲阅读法，感性理性阅读法，写作阅读法等等。这次，我无意中“孕育并诞生”了一个阅读法大招。

人们常说，易经难懂，那是三千年前的中国上古人写的啊！出于阅读效率与效果的双重需求，我采用了“四书”阅读方法。所谓“四书”，即四本书同时阅读，其中第一本是权威性或带纲领性的书，抓住纲悟核心，第二本是主阅读书，阅读基本思想与框架，第三和第四本是角度不同，带辅助性、补充性的阅读书。

这是一个数学阅读时代，手机与网络给我们提供了极大的方便。

当时，我给自己提出了一个微小而又宏大的要求：有空则看。

这样，不论是睡前，还是在WC，不论走路，还是等红绿灯，不论吃饭，还是工作之余，我把整个身体都投进了易经“四书”阅读大潮当中去了。

在接近五十天的时间，我把“古涩”的易经阅读完毕，收获了人生难得的体验，并对易经的理解与以往任何时候都不同。

我沉浸在巨大的喜悦当中。

三

然而，我深深地知道，当然，你们也知道。阅读仅仅是开始，是万里长征的第一步。

思考并运用，才是阅读的终极目的。学易，不能把它运用到工作与生活，全是白学。

我研究习惯的心蠢蠢欲动。此时此刻，一句话从我大脑中迸出来，“借占学易，借易修行”。这样，“21天习惯训练计划”裹挟着我的念头，一个新的计划酝酿成型。

你猜猜，是什么让我“得意忘形”的计划？

它就是“21天每日一占习惯训练计划”。

按照我习惯研究的惯例，提出习惯计划WHAT后，必须解决两个问题：WHY和HOW。即为什么要设计这个计划？怎么去实施这个计划？

WHY之三个理由：

①《易经》博大精深，学过，还不精，想深学。哈哈，完美的理由。

②易占，学过，也不精，再深研占。哈哈。完美的理由。

③继续拓展“习惯研究”的领域。哈哈，完美的理由。

这三条理由拒绝辩驳，只待行动。

HOW之三个方法：

①每日一占；

②除了新方法外，再用复杂精微的大衍之数占；

③详细记录，待后期继续研究。

对易占方法完整的解读就是，未来一段时间，利用最新精确的卜占方式，每天占事一卦，然后详细记录过程及断卦。通过占21事21卦，学习易经并领悟其博大精深的智慧。

你看，这次，我的习惯及习惯研究又把易经研习及“借占习易”拖下水了。

要不，我们一起来学习易经？

END。