唐代写经体的巅峰之作！1900年出土于敦煌藏经洞，浪漫且洒脱
在现今书法史上的那些古人书法、传世名作，并不能够全部代表古代的书法水准，因为还有无数的名家大作，孤本善本没有被发现，这些名作或许流落民间被人收藏，或许还深埋于地下不见天日。
就如1900年5月26日，中国甘肃敦煌莫高窟藏经洞被发现，其中出土了书法作品、绘画作品、包括佛经、法器等共五万余件文物，震惊了整个世界。
若是敦煌藏经洞没有被发现，人们远远想不到，古代的艺术成就，居然如此的绚丽多姿，让人心驰神往、惊叹连连。
在这次敦煌藏经洞出土的文物之中，有不少书法作品，都是青史留名的千古佳篇。
就比如这幅唐代楷书《诗歌残篇》。
这幅作品，汇集了孟浩然、陈羽、李嘉佑等唐朝著名诗人的诗篇，而且是属于典型的“写经体”风格，具体作者因为没有署名，所以并不清楚，不过可以肯定的是，此作乃是那个时代著名书法家所写。
“写经体”在唐朝时期，是非常盛行的一种书体，因为唐朝时期大兴佛教，上至达官贵人下至平民百姓，都经常去寺庙祈福，这在当时形成了一种风气，而祈福，就需要抄写好的经文。
所以“抄经生”这个职业，在那个时候火爆了起来，即便是女帝武则天也曾找人抄写过经书，为她的母亲追念祈福。
而且，这些“抄经生”的书法水平，一般都非常之高，而且在抄写经书或者是其他东西时，必须要做到心如止水。
在书画论述《宣和画谱》中就记载：经生高手创作时“修整自持”，“数千字终始如律，不失行次”，“一波三折，笔之势亦自不苟。岂其意与笔正，特见严谨，亦可嘉矣”。
这里可以看出，抄经生在写书法的时候，需保持虔诚之心，还要心平气和，抄写时，要字字规范，整齐有序，如此，才算得上是上好的作品。
就如这幅自敦煌藏经洞出土的楷书《诗歌残篇》，此作和大多数流传下来的唐代的写经体书法一样，在用笔上非常熟练，结构也是精美非凡，最主要的是，这幅作品在楷书的基础上融入了行书的笔法，书写潇洒自然，却又不失浪漫，让人一看，便知此作乃是出自名家手笔。
从书法角度上来讲，在唐代抄经体书法之中，此作堪称经典之作。