人文香炉山（三）饶家河里书声远（上）

在长阳香炉山北麓，泉溪河岸边，有一个小巧而又宁静的村庄——饶家河。这里有茂林修竹、重重平畴、潺潺流水。数百年来，祖籍江西的饶氏子孙在这里聚族而居，耕读传家。在这个景物优雅、宜居宜业的地方，孕育了清代长阳三大文化世家（另为彭家口彭氏、芦溪谭氏）之一，以饶琇、饶觐光、饶锡光父子为代表的饶家河饶氏家族。

山高水长，来自豫章

2019年3月9日，星期六，一个久违的晴天。我怀着对无比崇敬的心情，在忘年好友向大才、帅启祥两人的陪同下，来到龙舟坪镇三渔冲村饶家河，试图探访饶氏先贤的家世和踪迹，搜寻他们更多的遗作和笔墨。首先希望了解的是饶氏的族源。

风景秀丽的饶家河自然村

我们首先找到了家住村口、现年68岁的张万科老师（下图右），他是向大才的“蜂友”，也是村里的文化人，我们希望他能够跟我们提供一些线索。张老师是土生土长的饶家河人，退休前是三渔冲中学的教师。闲不住的他，退休以后养起了几箱蜜蜂，既增加了家庭收入，也使晚年生活多了几分乐趣。张老师和老伴方阿姨热情地把我们迎进了家门。在张家大院里，他向我们聊起了饶家河的往事。

张老师从小是个有心人，他的弟弟“小张老师”又是饶家的女婿，因此他知道不少关于饶家先辈的往事。据他讲，他从小总在饶家老屋玩耍，常听饶家老人讲起“饶青天”（即知县饶觐光）。饶家的祖碑他也见过不少，可惜历经建国后若干“运动”和农田水利建设，现存的已经不多。据说，饶氏祖传有很多书籍，曾为饶氏后人饶立金所收藏，“破四旧”之后也荡然无存。这件事，后来在访问饶立金妻子的时候也得到了证实。

问及是否知道有饶氏家谱时，张老师表示不清楚。即使是张氏族谱，因为早已被毁，他也只凭着小时候的印象知道一些，连字派也只记得十五辈了。无独有偶，张氏的几座祖碑，同其他姓氏一样，在农田水利基本建设中不知抬到何处，作了沟渠或者堡坎。

笔者（图左）在田间采访饶泽汉老人（图中）

张老师建议我们再去找饶氏家族的老人们问一问。就在张老师家门口的水田里，我们正巧碰到准备春耕的饶泽汉老人。待我说明来意以后，75岁的饶老立刻放下手中的农活，爽快地带我们去看了几座饶家祖坟。一路上，说起饶家的历史，饶老滔滔不绝，绘声绘色，特别是关于先祖“饶青天”的故事，在他口中说的神乎其神。

饶世樟墓

饶世樟妻向氏墓

饶家河现存的有碑墓仅有两座，一座是饶觐光孙子饶世樟墓，一座是饶世樟夫人向氏墓。饶世樟的墓碑，正好位于饶家老屋旧址后，如今有一部分被砌入了堡坎里，但多数文字清晰可见。这座立于民国二年（1913）的墓碑上，有“此地先人墓，佳城溯有明”的诗句。可见，在明代，此地即为饶氏祖业。但关于饶氏族源，以及饶氏先贤更多的事迹，这里的饶氏子孙以及仅存的墓碑，没能提供更多的信息。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。饶泽汉老人向我们提及，他的族弟、县人社局退休干部饶泽炎曾经编过一本家谱。这无疑是一根“救命稻草”。我向居住于此的胡大叔问到了饶泽炎老人的电话，与他取得了联系。面对我的请求，泽炎老欣然答应，让我查阅。

《饶氏家族简谱》

第三天，饶泽炎老人将他所编撰的《饶氏家族简谱》带到我的办公室里。据饶老讲，饶氏家族原有族谱，可惜毁于“文革”初期。饶老的父亲饶人镇先生就曾在年轻的时候阅读过该谱。1993年，饶老根据当时尚健在的父亲的口述，整理了这本《简谱》。《简谱》中，收录了“饶青天”的传说故事四则、饶氏部分文物介绍以及饶氏历代世系。今天看来，这是研究饶氏家族的宝贵史料。

《简谱》明明白白地记录了饶氏家族的历史。如同长阳许多姓氏家族一样，饶氏先祖也来自江西，随“江西填湖广”的移民运动来到湖北。明代后期，饶氏始祖饶元由江西吉安府新淦县（今称新干县）迁居湖北荆州府夷陵州长阳县，落业于饶家河，繁衍生息。历经数代，略有财力，家族又于长阳县城置产居住，命名为“饶家巷”。明末清初，居住于饶家巷的第五代祖先饶永昌（字惟中），因年幼遭遇战乱（水浕土司唐镇邦及李自成农民起义军残部等先后长期攻占县城），被迫流亡四川，后时局稳定，长大成人后的饶永昌于是沿路乞讨，返回了原籍。有过颠沛流离的经历，饶永昌非常珍惜稳定的生活，他抓住清初“百废待兴”的机遇，大力发展产业，积累了数千金的财富，并努力教育独子饶琇，为饶氏家族日后的兴盛打下了坚实的基础。乾隆年间，时任云梦县训导的饶琇，因政绩突出，受到朝廷嘉奖。而当时已去世多年的饶惟中，也因教子有方，对应饶琇官阶，被清廷覃恩推封为修职佐郎（从八品文官散阶），成为清代长阳七位被奉赠的父亲之一。

（未完待续）

在写作本文的过程中，得到了饶泽炎、饶泽汉、张万科、向大才、帅启祥等人的帮助，在此一并致谢！本图文系作者原创，其他媒体使用须注明作者姓名及本公众号名称！