真正的道家胎息，没几人能做到

今借道家《胎息经》，《高上玉皇心印妙经》此二经，释义胎息实修体悟，真实要义！

《胎息经》

玉皇天尊曰：

胎从伏气中结，

胎者，圣胎，也就是真性元神，从伏气中结。

凡人都是意识用事，见不到自己的元神真性。

如果要返本归元(元神)，就必须通过伏气来凝结。

什么是伏气？

身心不动，伏气入定。

这时候人的整个身体，好像如磁吸铁一般，突然被定住，不会动摇，这个状态，便是伏气。

丹经中讲:

《身不动，精固》！

《心不动，气定》！

《意大定，神凝》！

三元混一，圣胎结也！

身心寂不动，感而遂通，因此而结圣胎。

《如磁吸铁》，在道人所认知的圈子里，也就三五人，有过这个真实体验！

气从有胎中息。

这个气，讲先天一炁。

结胎成功以后，先天一炁就会从中这个胎定中生起(息)。

气入身来谓之生，

只要先天一炁进入身体，就能达到长生。

也叫《归根复命》

归根:照见本来！(元神真性)

复命:回复生命！(返老还童)

此时身体一震，思维一顿，呼吸一停，

(突然)进入一种玄之又玄的奇妙境界。

之所以讲突然，是因为自己完全能(非常明显)的体悟到，而不是那种模模糊糊，似有非有。

冲气以为和！

冲气:先天一炁进入身体时的状态，身体片刻如同充能一般。

这个气，是指能量，生命之能，你不要把它想象成充气球。

和者:天下之达道。

致中和，天地位焉，万物育焉！

这里边，(气)与(息)，不要搞混。

神去离形谓之死。

世人如果元神(精气神)离开身体，就会死亡。

知神气，可以长生。

知道了神气的重要性，那就可以实现长生。

故守虚无，以养神气。

因此必须常守虚无，以培育自己的神气。

什么是虚无？

无无亦无，寂无所寂，无视无闻，坐忘无觉。

虚者:无之极也！

神行即气行，神住即气住。

意识行，元气便会跟着意识行。

意识停，元气便会跟着意识停。

元气行则散，元气住则伏。

若欲长生，神气相注。

如果要想长生，必须气伏神凝，而结圣胎。

心不动念，无来无去，不出不入，自然常在。

因此要保持心念意识不动，念头意识不要想来想去，内景不出，外景不入，唯有心定，才能常在。

勤而行之，是真道路。

只有这样努力去做了，才是(真道)之路。

道人释义:

通过练习胎息，基本可以达到人仙的境界。

新病不造，宿疾普消。

劳虑永断，神清气爽。

寿至二甲，无疾而终。

如要深进，参心印经。

《高上玉皇心印妙经》

上药三品，神与炁精。(先天至神，先天至精)

恍恍惚惚，杳杳冥冥。(无之又无，虚之又虚)

存无守有，顷刻而成。(固守虚无，以养神气)

回风混合，百日功灵。(息停胎结，用时百日)

默朝上帝，一纪飞升。(三年哺乳，九年面壁)

智者易悟，昧者难行。

履践天光，呼吸育清。

出玄入牝，若亡若存。

绵绵不绝，固蒂深根。(勤而行之，归根复命)

人各有精，精合其神。

神合其炁，炁合其真。(三元混一，而结圣胎)

不得其真，皆是强名。

神能入石，神能飞形。

入水不溺，入火不焚。

神依形生，精依气盈。

不凋不残，松柏青青。(长生久视，万古恒春)

三品一理，妙不可听。

其聚则有，其散则零。

七窍相通，窍窍光明。

圣日圣月，照耀金庭。(金丹垂象，唯神独耀)

一得永得，自然身轻。

太和充溢，骨散寒琼。(冲气以和，遍体清凉)

得丹则灵，不得则倾。(得者常灵，不得昏睡)

丹在身中，非白非青。

诵持万遍，妙理自明。