有一种“好人”，比坏人更可怕

在这个世界上，好人可以分为两种。一种是真善人，也就是真君子；一种是假慈悲，也就是伪君子。前者不论高低贵贱，待人都有一个慈悲之心；后者看似心胸宽广，却经常以牺牲他人的利益来满足自身的道德优越感。

假慈悲的伪君子们，他们最喜欢以“善”的名义，做为难别人的事。表面上仁义道德、善良可亲，实际上满肚子坏水，什么男盗女娼的事都做得出来。他们表面光鲜，内心黑暗，实实在在的“金玉其外败絮其中”。

与真善人交往，怎么都不会受到伤害；与假慈悲交往，时时刻刻都要提防，一个不小心，就会被他们推入万丈深渊。假慈悲的人，表面善良，实际上比那些坏人还要坏，坏了还想要好名声，这样的人更需要严防。

01、虚情假意的人，伪善假慈悲

泰戈尔说：“虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。”善良也是如此，故意装出来的友善，不过是躲藏在高尚外衣之下的另一种罪恶。这种“善良”，更容易伤及人的内心，让人痛入骨髓、心肺俱裂。

一位弥留之际的男士，把从小父母双亡的外甥女托付给自己的妻子，希望妻子能好好照顾她。然而他的妻子并不喜欢小女孩。明知自己的儿子天天欺负小女孩，也假装看不到，甚至在女孩反抗时，还会惩罚小女孩。

可一到了外面，她就会把小女孩当成“手中的宝”来呵护，努力“营造”自己和蔼可亲、尽心尽责的善良形象。因此，在外人眼里，这个舅妈是一个大善人。而向外诉苦的小女孩，则是一个不懂感恩的人。

画皮画虎难画骨，知人知面不知心。有些人就是这样，当着你的面，花言巧语把自己伪装一个大善人；背着你的时候，把本性展现出来，露出獠牙，手段恶毒，比那些恶人更加邪恶。

越喜欢将自己假装成好人的人，背地里越虚伪，人也越坏。这种人，才最需要提防。做人，宁愿有一个公开的仇敌，也不要有一个虚伪的盟友。真正的坏人人并不可怕，他们坏的明目张胆，可怕的是那些背后捅刀的“假慈悲”的人。

02、冠冕堂皇的人，纵恶没底线

在生活中，经常会遇到一种“老好人”，他们总是慷他人之慨，给其他人戴上道德的枷锁，强迫别人行他口中的善。从道义上站在了制高点，不管别人行不行善，他总是得到了大众“道德”的广泛认同。

这种人经常这样做：“他都说了对不起了，你就别不依不饶了，谁也不容易”“你都这么有钱了，看别人那么可怜就不能帮助一下吗？”“大喜的日子，大家不都图个乐吗，何必那么当真呢？”

这种人往往装的情操高尚、大义凛然、悲天悯人。他们最喜欢做的事，就是以各种冠冕堂皇的理由，站在道德的制高点来要求别人做事。哪怕别人伤害了你，哪怕你自己不愿意或者没能力，他们依然要求你去做。

殊不知，不分青红皂白就劝别人大度的人，都是打着善意的旗帜，肆意干涉他人的人生。很多时候，没有尺度、没有原则的宽容，其实是对恶的纵容。这比施暴者，更让人痛恨和绝望。

遇到这样的人，是有苦说不出，就像吞了一只苍蝇，让人恶心。要知道，己所不欲勿施于人。如果自己都没做到自己所说的“善良”，也不考虑别人的真实情况，就劝别人善良，这种牺牲别人利益的“善良”人，就是伪君子。

03、沽名钓誉的人，实际真恶心

鬼谷子说：“施恩而欲要名结好。”意思说，如果一个人帮助别人只是想成为别人的恩人，继而利用对方成就自己的名誉和利益，那么这一个人对别人的帮助一定不是真心的。

小说《笑傲江湖》中的“君子剑”岳不群就是一个伪君子，他做任何事都带有目的性。收令狐冲为徒，是为了提高自己的江湖名声；收林平之为徒，是为了得到林家辟邪剑谱；主持江湖正义，是为了谋求霸主之位。

助人为乐本是一种美德，可当有人把这种美德变成了谋取利益的手段，那么真心就不再纯粹，那行为就变得恶心了。或许有些人被帮助到，但更多的人只是他行为的棋子，最终会被他害得非常凄凉。

这种沽名钓誉的伪君子，往往是最薄情寡义的。他们给予别人小恩小惠，实际上是为了通过你获取更大的利益，哪怕这个过程会把别人害得支离破碎，他们也在所不惜。他们骨子里是不想吃亏的，只想有收获的。

真正的善人，往往是施恩不图报的。哪怕最终因为帮助别人得到利益，那也只是助人为乐的附属品，并非他们刻意追求的。伪君子帮助别人，就是千方百计想得到利益，用最小的付出，得到最大的好处。

04、远离伪善之人，常与真诚相伴

人生在世，总会遇到形形色色的人，这其中有真善之人，也有伪善之人。所以一定要擦亮眼睛，仔细甄别。否则一不小心就可能交错了友、给错了心、付错了情，结果受伤害的只是自己。

要知道，伪善的人有千万种笑容，狡诈的有千万种套路。如果不用心体会，就会被虚伪的人用嘴把你套牢，用他伪善的心一步一步引诱你、伤害你，把你虐得体无完肤，他还堂而皇之地说自己情操高尚。

看人要看品，交人要交心。真正的善人，没有阿谀逢迎、勾心斗角，只有坦诚相待、将心比心。虚伪的“善人”，总是口蜜腹剑，人前笑眯眯，背后捅刀子。远离伪善之人，常与真诚相伴，才能让自己一路繁花。