济南-大明湖（下）
老舍纪念馆。20世纪30年代，老舍应邀到齐鲁大学执教，在济南结婚成家生子，度过了四年美好时光，在此老舍创作了长篇小说《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》，以及收录在《赶集》中的大部分短篇小说，也包括一些散文（如《济南的冬天》、《济南的春天》）和幽默诗文。馆名由老舍的儿子舒乙题写。
尽头是老舍的胸像。
右侧墙壁上石刻是老舍的名作《济南的秋天》。
左侧是大门，匾额《老舍与济南》为老舍夫人胡絜青94岁题。
迎面是照壁，照壁上的“福”字为胡絜青题写。左侧是一进院落，院落右侧是二门。
院落左侧房间没开放。
过二门是二进院落。
北上房与东、西厢房。
北上房迎门是刻有老舍头像和《大明湖之春》散文的木雕。
北上房西侧。
北上房东侧。
老舍的办公室。
东厢房展区。
老舍曾经写了长篇小说《大明湖》。在出版前毁于日寇的炮火之中此成为千古憾事。
四世同堂
西厢房展区。
曲山艺海铸文魂。
八方风雨吊济南。
老舍纪念馆南邻就是水西桥。王士禛《忆明湖》诗说“历下亭中坐怀古，水西桥畔卧吹笙”，把水西桥和历下亭作为大明湖的两大标志景观。
过水西桥到钟楼台基遗址。建于元代，原名康和尚院，明初改为镇安院，又名钟楼寺，寺内原有金代明昌年间铸造的铁钟，现悬于大明湖北岸明昌钟亭内，钟声承载美好心愿，传闻方圆十里，雄浑激越，响彻碧湖，令人激荡振奋。钟楼台基遗址是济南市目前少有的明代建筑，作为老城区的重要组成部分，遗址有其独特的历史价值与文物价值。
网络图片
明湖居。明湖居是清末以来济南知名度最高的曲艺演出场所，1890年由山东梨花大鼓的创始人郭大妮建造。清末小说家刘鹗所著的《老残游记》让明湖居闻名遐迩，也让人们对在此唱山东大鼓的黑妞白妞充满了遐想。
多年来，明湖居经历了多次翻建，2009年大明湖景区扩建，重修了明湖居，使她在经历了百年历史风霜的洗礼之后，重新屹立在这风光秀美的大明湖畔。
刘鹗(1857—1909)，清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云，又字公约，号老残。署名“鸿都百炼生”。汉族，江苏丹徒(今镇江市)人，寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。代表作品《老残游记》。
司家码头、司家码头街名称的由来是因为当时此地居住着一司姓家族。
司家院，现在是餐厅。今天的司家院完全是仿古新建筑。粉墙透窗，仰合瓦屋面，清水脊金柱大门，大门处有两个方箱形抱鼓石，上面雕刻着非常精致的“鹤寿松龄”“鹤鹿同春”等花鸟图案。
司家井为圆形石雕井口，经过岁月的磨砺，雕花已经模糊。井口直径0.33米，其上方墙壁上刻有“司家井”三字，还有“清顺治以来司家庄村民藉此饮水为生”等字样。
司家码头在过去曾是大明湖南岸一处较繁华的游湖乘船码头，国学大师胡适先生1922年10月12日来济南开会，游大明湖就是从司家码头雇船的。
现改建为一组两端是亭子、中间带长廊的亭廊。长廊南门上悬阮元书“鱼鸟沉浮”大字匾额，亭南柱楹联“北渚横苍色，南山印翠痕”，为清道光年间历城举人王钟霖的诗句。
长廊北门上，匾额“水木明瑟”由吴泽浩书写。
经过南门。南门牌坊是济南旧八景之一的“丹坊耀日”。这座“五间七彩重昂单檐式”牌坊，由六根红柱支撑，每根柱子前后均有高大的石鼓挟抱，另有十二根朱红柱为斜撑，因而称为“丹坊”。丹坊高8.38米，阔14.7米，立于钢筋混凝土结构的石砌台阶之上。坊顶呈“三阶错落”式，上覆金黄色琉璃瓦，显得富丽堂皇。它飞檐起脊，造型优美，脊上和微翘的檐角上，各饰有脊兽；檐下有云头斗拱。黄色琉璃瓦覆盖，檐下云头斗拱承托，额枋彩绘着“旭日云鹤”、“金龙戏珠”、“西番莲”等五彩缤纷的图案。丹坊正中匾额上书有“ 大明湖 ”三个浑厚古朴的镏金大字。整个建筑在阳光的映照下，显得金碧辉煌，熠熠生辉，格外宏伟壮观，于是人们誉称它为“丹坊耀日”。在牌坊正面左侧，立有清嘉庆十六年（公元1811年）“ 大明湖 ”石碑，登州（今 蓬莱 ）人于书佃所书。
到达瑕园。一座民族形式的古典庭园门廊映入眼帘，大门朝东，门外北侧，横一石碣，上刻篆书“遐园”二字，由罗正钧题写。宣统元年(1909)正月二十五日， 山东巡抚袁树勋向清廷递交了《奏东省创设图书馆并附设金石保存所以开民智而保国粹折》。旋即，奏折获批。一个月后， 山东提学使罗正钧奉学部札饬主持建设山东图书馆(附设金石保存所)，花费白银两万两，择大明湖西南隅的前贡院官地，仿照宁波天一阁藏书楼格局，建成一处东西长三十八丈，南北长三十丈的园林式文化设施，榜曰“遐园”。取《诗·小雅·白驹》中“毋金玉尔音，而有遐心”命名为“遐园”。“遐”字，有驰想、高远之意，意思是在有限的范围内，通过景物的巧妙布局，构成深邃、幽远的意境。“遐园”在当时颇负盛名，有南阁（天一阁）北园（遐园）之誉。
几经战火，当年的遐园故物仅剩此石碑了。罗正钧（1855年—1919年），湖南湘潭人，曾任山东提学使，山东图书馆创始人并亲自主持修建，亲自命名并手书图书馆馆园“遐园”。
走进遐园，迎面是崔嵬假山，山石嶙峋，浑若天成。
山路有径，蜿蜒可攀，山顶有台，名“朝爽台”，台上有亭，名“风亭”。站在亭中，南可遥望群山叠翠，北可俯视碧波轻舟。假山之西，梧桐蔽日，石径曲折，池塘如镜，溪流潺潺。沿溪流西岸有半壁长廊，迤逦北延。
沿溪西岸，建半壁长廊。长廊北端，有石桥如虹卧溪上，名“玉珮桥”。它是一座老桥，桥上原有廊，后毁于战火。桥畔花木扶疏，景色宜人。桥北为方塘，内生荷花，四围植以垂柳。
山东省图书馆旧址。此门位于遐园的西北隅。1928年，遐园在五三惨案时遭日军炮击，横遭惨祸。馆内保存的十三万卷藏书毁于一旦。1929年8月2日山东省教育厅改任王献唐为馆长主持重修。于1935年落成。民国时期著名教育家傅增湘题写了新藏书楼名“奎虚书藏”其意为“奎星主齐，虚星主鲁。奎虚者，齐鲁之分野也。”遐园之所以有如此盛誉原因是四大藏书楼之一的聊城杨氏“海源阁”藏书的遗存，尽归了遐园内的奎虚书藏。
1945年“奎虚书藏”一度成为第十一战区司令长官司令部大礼堂。日本在济南的投降仪式就在“奎虚书藏”一楼大厅举行。
现在的图书室，也是当年日军受降时的地方。
长廊中部壁上，镶嵌着42方刻石。
嵌有石刻诸葛亮《前后出师表》，传为岳飞手书，系济南名士杨鹤年（1842-1922）之祖传的明拓珍本刻石42方。解放后其后人通过济南市政协委员秦文炳先生介绍，于1956年将这些石刻捐献给政府，移砌于此处。
朱元璋的《纯正不曲》。
朱元璋的《书如其人》。
出师表之北，立有《临唐李当涂小篆谦卦之碑》，为明代书法家胡缵宗所书。碑文主体部分为篆书，序跋为楷书，落款为小楷。《谦卦碑》是李阳冰在任当涂县令期间，应友人之请所书而刻于石的。此碑为篆书，气势犀利，风骨遒劲，笔法雄健。
由碑向东，是读书堂，现为省图书馆报刊阅览室。
读书堂东侧，又是一座假山，山虽小却险峻峭拔，山上有亭翼然，青瓦红柱，名“浩然亭”。站于亭中，可在阵阵清风中，饱览济南湖山美景。
读书堂右有小门，通大明湖边。
国学讲堂。1909年时的“海岳楼”，二层楼建筑，上下60间，为储藏图书并珍蔵金石书藉之所。1937年底被韩复榘的”焦土抗战”烧毁。1939年春，日伪政权派人修理残毁房屋，在“海岳楼”旧址改建灰色平房七间，名为“抱璧堂”。以搜集散佚图书，补充新旧书籍。1948年解放后，这里曾先后为山东图书馆的报刊阅览室，老年人阅览室等。2014年5月，第三届尼山论坛在济南举行，改为尼山书院国学讲堂。
国学讲堂门前小溪之上建有板桥，称书院桥。桥头有孤峰玉树愀然而立。
明漪舫。韩复榘的“焦土抗战”后遐园内幸存的建筑。仿船型建筑，四面出厦，玻璃门窗。临东叠山秀丽、绿树蔽日、清水环流。民国时曾作少年阅览室等。现为武术俱乐部。
明漪舫附近的小桥，旁边的树弯曲过小溪，令人称奇。
?尼山书院在“奎虚书藏”东南侧，原“博艺堂“旧址。宣统二年（1910）。山东图书馆于此处建博艺堂。为此年遐园内博物馆建筑之一，单层木结构房屋。1922年7月，“山东历史博物展览会”期间，为“地理及农业门陈列室” 。1930年为“古物美术展览馆”，陈列金石书画、瓷器古物及善本书籍。1937年抗战爆发，博艺堂被毁坏，2014年省图书馆于其地址创建“尼山书院”。
在遐园之北有一个名为“翠柳屏”的小岛，岛与湖岸之间架石桥，桥起三拱，弧形若玉饰的带子，名为玉带桥（全国各地此桥名颇多）。如玉带飘逸，似霓虹卧波，迤逦水里约40米，桥起三拱，中拱最大，偏舟能于桥底下自得穿梭，越桥南，可荡舟藕花最深处。桥南是一大片密集的莲，“青荷盖渌水，芙蓉葩红鲜”，是“夏挹荷浪”的胜地。
石桥步及小岛。岛之周岸，垂柳依依(其中一棵是龙爪柳),环列如屏，故名翠柳屏岛。岛南荷叶田田，连天一碧，为消夏赏荷之佳处。
于柳丝隐映中看得见扇型小亭，红柱小青瓦，硬山起脊，以形取名为“扇面画亭”。
亭之西北内壁打有扇型透窗，窗前有修竹数竿，疏淡如诗如画；亭东有游廊，坎坷朝东，与坐船港口相连。
出遐园西行，不远处又可见一组古朴的建筑，端庄肃穆，面积约1400平方米，这就是稼轩祠堂了。这里原为清光绪三十年（公元1904年）建的李鸿章生祠，民国初年改作他用，1961年改建为稼轩祠，用以纪念南宋爱国英雄、豪放派词人辛弃疾。
辛弃疾（公元1140～1207年）字幼安，号稼轩，是南宋杰出的豪放派词人。宋金争战时期，辛弃疾矢志恢复中原，21岁时，在家乡率众起义，带领2000余人加入济南地区耿京的农民抗金忠义军，任掌书记。耿京义军失败后，辛弃疾奔赴南宋，历任江阴签判、建康通判等无有实权的地方闲职，但他抗金报国，恢复中原的壮志始终未泯。在报国无门的境况下，写了著名的《美芹十论》，分析抗金形势，呼吁南宋王朝“光复旧物”。他在任司农主簿期间，又写了《论阻江为险须藉两淮疏》、《议练民兵守淮疏》，上奏宋孝宗，分析淮南的战略地位，提出了依靠民兵巩固防务的建议。不久，又写了著名的《九议》上奏朝廷，提出了恢复中原的具体措施。由于南宋王朝的昏庸腐败，满足于偏安江南，辛弃疾的壮志雄才无从施展。在万般无奈中，他写了《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨蛮·书江西造口壁》、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫》等流传千古的词作，抒发自己壮志难酬的无限悲愤。风格雄浑悲壮，气势磅礴。终与苏轼一起，成为宋词豪放一派的代表。宋开禧三年（公元1207年）九月十日，辛弃疾与世长辞。
稼轩祠坐北朝南，由南向北三进院落，建在一条中轴线上。大门之外，两尊石狮雄踞左右。大门悬匾额“辛弃疾纪念祠”，为陈毅元帅题写。
进大门后的第一进院落，院中为太湖石作为屏障，太湖石旁有一棵古槐，绿叶幽幽，遮天蔽日。这一石一树，一动一静，倒也充溢着和谐之道。两侧为前出厦的东西厢房，北面为三开间的二门。
西侧有一跨院，名停云堂。
东西侧的展橱内陈列着当代书画家咏赞辛弃疾的书画作品。
《宠辱不惊去留无意》
《醉里挑灯看剑》
东厢房内有毛主席手书辛词六首。毛主席一生喜爱古诗词，且一生喜爱手书古诗词，在历代词人里，他最喜欢的是辛弃疾，在他故居的藏书里，圈划最多的便是辛词，近100首。
《南乡子 登京口北固亭有怀》
《贺新郎-甚矣吾衰矣之一》
《贺新郎-甚矣吾衰矣之二》
《贺新郎-甚矣吾衰矣之三》
西厢房内展示的是关心大明湖以及稼轩祠建设的名士图片介绍。
三开间的二门。匾额为启功书“义胆忠魂”，两侧门柱楹联“烟柳斜阳，归去东南余半壁；云山故国，望中西北是长安”为马公愚先生题，其从孙马亦剑书。
穿过二门为第二进院落，两侧为抄手半壁游廊环绕与正厅相通。
廊壁嵌有当代书法家所书辛弃疾词石刻32块。
启功题书：“归行在，破阵声宏，檀板结成长短句。望长安，扣阍城远，夕阳红隔万重山。”
《水调歌头·舟次扬州和人韵》“落日塞尘起，胡骑猎清秋。汉家组练十万，列舰耸高楼。谁道投鞭飞渡，忆昔鸣髇血污，风雨佛狸愁。季子正年少，匹马黑貂裘。 今老矣，搔白首，过扬州。倦游欲去江上，手种橘千头。二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。莫射南山虎，直觅富民侯。”
《摸鱼儿》“淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋更能消、几番风雨。匆匆春又归去。惜春长恨花开早，何况落红无数。春且住。见说道、天涯芳草迷归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。君莫舞。君不见、玉环飞燕皆尘土。闲愁最苦。休去倚危楼，斜阳正在，烟柳断肠处。”
《丑奴儿·书博山道中壁》“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。”
《西江月·夜行黄沙道中》“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。”
魏启后书辛弃疾《祝英台近 晚春》词，石纵41cm，横258cm。“宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦。怕上层楼，十日九风雨。断肠片片飞红，都无人管，更谁劝、啼莺声住？鬓边觑，试把花卜归期，才簪又重数。罗帐灯昏，哽咽梦中语：是他春带愁来，春归何处？却不解、带将愁去。”
大康书辛弃疾《鹧鸪天 离豫章别司马汉章大监》“聚散匆匆不偶然。二年遍历楚山川。但将痛饮酬风月，莫放离歌入管弦。萦绿带，点青钱，东湖春水碧连天。明朝放我东归去，後夜相思月满船。 ”
正对着的是祠堂的主建筑，为前卷棚后硬山的三开间正厅。
正厅门楣上悬匾额“辛弃疾纪念祠”。楹柱有联为“铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞”。楹联与匾额皆为郭沫若撰书。
厅内正中为辛弃疾塑像。一手握书，一手持剑的辛公铜塑雕像。辛公的眼睛炯炯有神，直视前方。辛公的背后，悬挂一大型屏风。书写龙飞凤舞，气势磅礴。为辛词中脍炙人口的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。”
四壁悬挂名人字画，玻璃橱柜中，陈列有关辛弃疾的各种版本的书籍。
《醉里挑灯看剑》
《菩萨蛮·书江西造口壁》“郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。”
正厅之后为第三进院落，内有一座两层小楼-集山楼，顾名思义，就是人立楼上，便可集群山而尽览。东侧靠墙有一条覆顶的游廊阶梯，沿着阶梯拾级而上，可直达二楼。
元章题匾额：“集山楼”。楹联：“湖山钟秀英杰出 仗剑入敌垒 气吞胡虏，怒发冲冠肝胆剖 词风开豪放 雄视千古”为现代著名诗人臧克家撰书。
阁北水边有七曲石桥，蜿蜒湖中。
石桥末端，有亭翼然，六角攒尖，名九曲亭，又名藕亭。这里曲桥漾波，方亭临水，垂柳弄影，芙蕖送香，大有辛弃疾田园词中江西带湖的风韵。
侧面拍集山楼和九曲亭。
另一侧面拍集山楼和九曲亭。
面临大明湖的二楼匾额：“集山楼”是唐寅书。
晏公庙位于济南大明湖南岸稼轩祠西。在扩建大明湖公园时，在一民居院中出土了刻有“晏公庙”字迹的石匾，经多方考证，应为纪念古代齐国贤相晏婴的。现放于庙宇正殿前西侧。那块出土的石匾，静静躺在一个玻璃罩内。石匾长75厘米，宽15厘米，高40厘米，上刻大字 “晏公庙”，题头字迹为“光绪庚寅（1890）秋月”， 落款为“閤（合）街公立”字样。
“晏公庙”三个蓝色大字镌刻在太湖石上。
晏公庙坐北朝南，而山门却坐东朝西，山门并不大，但很精致，垂花门上写有“晏公庙”三个大字，任真题写楹联：“先贤开霸业；后学继遗风”。
大门前的石兽。
小小的庭院干净利落，迎门是一座青砖影壁，上面镶嵌着兽形云纹图形。
在影壁的背面，镌刻着《史记·管晏列传》节选，讲述晏婴的人品伟绩，由济南书法家刘绍刚书写。晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。
绕过照壁，里面是一座幽雅的四方小院。小院不大，小院的东部，建有两座高大的石阕，左右相对，下有四方阙座，上有精雕阙檐，中间为方形柱状阙身，外观宏伟肃穆，十分醒目。阙身的四面皆有石刻，由欧阳中石、蒋维崧、张卫正、任真等书法家题写，精练的文字或讲述着齐天贤相晏子的生平和功绩，或记录了历史名人对晏子的评价。
晏公庙内小院南墙上镶嵌着几十米长的石刻浮雕，以浮雕和石刻文字相结合的形式，记载了晏子与齐景公交往的五个故事。
景公饮酒不卹天灾致能歌者晏子谏
景公以晏子食不足致千金而晏子固不受
景公以晏子妻老且恶欲纳爱女晏子再拜以辞
景公欲更晏子宅晏子辞以近市得所求讽公省刑
景公以晏子乘弊车弩马使梁丘据遗之三返不受
庙宇的正殿位于小院北边，坐北朝南。殿堂面阔三间，进深两间，粉彩斗拱，青砖硬山墙，青筒瓦单飞檐悬山顶，青石灰瓦，朱漆门窗，彩檐斗兽。门楣上悬挂着欧阳中石题写金字黒底的“行补三君”匾额。张卫正先生撰，韩庆生书楹联：“谋于上，不违天，殚思为国；举惟贤，皆有道，尽智导民。”
走进殿堂，迎面一座神龛，卷帘旁挂，中间是晏子坐像，威仪高贵，襟束庄严。神龛上方高悬一块黑色牌匾，仰面看时，赵之谦魏碑集字“齐天贤相”四个金色大字熠熠生辉。匾额下方的立柱上，悬黑底金字种炳铮题写楹联一幅：“和顺亲民三朝相；清廉睿智第一臣。”
在晏公庙大殿里，东、西和北面墙上皆绘有大型彩绘壁画，壁画下面平铺的是四幅卷轴，分别记录了十六个有关晏婴生平、功绩的故事。
这些壁画故事以晏婴的“贤”和“智”为表现点，生动地再现了他足智多谋、廉洁奉公、立身持节的辉煌人生。
壁画故事一：习辞善辩卫国格
狗门入狗国
小人使小国。
南橘而北枳。
俭啬之于行。
壁画故事二：材高知深通众凡。
二桃杀三士。
折冲樽俎才。
列罪救烛邹。
慧笑谏齐君。
壁画故事三：与家为国显丹心。
智勇吊庄公。
君子死社稷。
易行治东阿。
乐贤哀不肖。
壁画故事四：济世匡时表古今。
习礼守大节。
承罪誉君德。
严辞拒孔道。
楹语鉴后祠。
略考地方文献，却找不到晏婴与晏公庙的直接关系，明崇祯五年《历乘》、民国《续修历城县志》都有相关记载，现代济南文史专家著作中也有提及，甚至在全国各地分布着众多的晏公庙，它们大都锁定了同一个人：元代的晏戌子。晏公，名戌子，江西临江府清江镇人。元初以文才应选做官，后辞官，在归乡的船上死去，随行将其入棺，待到家后开棺时，发现棺中并无尸体，于是人们认为晏公升天成神，就在家乡修建晏公庙对其祭祀。 后来，民间传说晏公经常显灵于江河湖海之中，渔民和乘船做生意的人，如果在江河湖泊中遇到风波险情，只要叩头跪拜祈求晏公，很快就会出现舟航稳载、所谋顺遂平安的景象。明代，朱元璋封晏公为 “平浪侯”。后又册封他为 “神霄玉府晏公都督大元帅”，职司平定风浪、保障江河湖泊里过往船只的安全，并命天下建庙祀之。所以，全国各地纷纷建庙祀奉晏公，这个江西一带的地方水神，在朱元璋的推动下，逐渐成了全国性的水神。
过幼安桥。辛弃疾字幼安，号稼轩，因此此桥连同附近的稼轩祠都是纪念这位词人的。桥栏很矮，不足半米。
出南门，前往曲水亭街。