旧俗钩沉——小辰光过年

又到农历的年底了,空气中的年味逐渐升腾起来,弥漫开来,人们又在热议过年“三大件”:贴春联、包饺子、看春晚。

但这“三大件”在我童年时是一件也没有的。

我的童年是在绍兴一条名叫汲水弄的小弄堂里度过的。汲水弄里能识字断文的人很少很少,当时印刷术也不发达,所以写春联似乎很为难,许多人家便免去了这一件。包饺子,似乎是北边人的习俗,绍兴人不作兴。至于看电视,那是点蜡烛、点油灯照明的时代,离电视机还远着呢!大善寺倒是有“西洋镜”可看。摊主拿着一面小汤锣,边敲边唱,唱一段,拉起一片,换一个场景,接着再唱。五六个小孩围着圆台,透过视孔,观看里面的画面,看得津津有味。可惜小人们有味的东西,大人们不感兴趣,他们舍不得花钱,强扯着哭闹的孩子离开了。我猜想这“西洋镜”应该就是电视机的老祖宗?

但是那时还是有那时过年的快乐和忙碌。

记得大约从农历十二月二十日开始,过年的帷幕便渐渐拉起。从这天开始二十日就不叫二十日,改叫二十夜。这夜也不是指晚上,而是指白天。倘或要说晚上还得加上夜里二个字,例如二十夜夜里。从这天开始,老“嫚”(读作满)们穿街走巷,挨家挨户兜售新的灶司菩萨(神像纸)和“堕民糖”(一种麦芽糖,送灶司菩萨上天用)。

对于这位灶司菩萨,我总觉得他很神秘,很可憐。因为他司何职,有多大的权力,不明确。好像是菩萨中行政级最低,待遇最低的一位。你看,观音菩萨,她能送子,能救苦救难,普渡众生,所以观音菩萨面前天天香火不断,人们虔诚礼拜;财神菩萨,他招财进宝,所以人们大鱼大肉,点上斤统大蜡烛,供奉不已;火神菩萨,满面通红,貌似不善,但他保佑宅第平安,人们对他敬畏尤加,丝毫不敢怠慢。众多的菩萨据说居无定所,云游四方,唯有这灶司菩萨需要整天蹲坐在镬灶壁上,烟熏火燎,蓬头垢面,只有到了农历廿三夜夜里,才能上天述职离几天。走的时候,人们就用一饼“堕民糖”,几碟素菜,一对小蜡烛相送。之所以用糖,是怕他多嘴多舌,说一些别的菩萨不喜欢听的话,想用糖粘住他的囗。据说他还是一位犯了错的菩萨,平时喜赌,连老婆也赌输,故受到惩罚,流落到人间的镬灶间。

其实到了廿三夜还有一件重要的亊情,那就是掸蓬尘。这是一件很辛苦的事,因为那时家家户户,大多是烧稻草烧砻糠煮饭做菜。把长长的稻秆对折起来,扭成一个结,状如妇女后脑的横S发髻,点着火,塞进镬肚里,再在上面撒几把砻糠(谷壳)让其慢慢燃烧。这一年下来屋里上上下下积满了稻草的灰烬,当然,掸起来很费劲。

接着便忙着浸米舂(绍兴人读搡)年糕了。绍兴年糕除了做成条状外,更多做成元宝状,小动物状,因为祭祀需要。这些小动物,猪呀,鱼呀,鸡呀,鸭呀,都用一种小豆子作眼乌珠。这种不知名的小豆很奇特,竟然一半血红一半漆黑,嵌上去后,小动物维妙维肖,栩栩如生。待祭祀完后,这些年糕便浸泡在当年积储的雪水里,据说可不腐不臭。

忙完了舂年糕,接下来便是杀鸡宰鸭,准备祭祖谢年(祝福)的重头戏了。这鸡鸭都是自养的,不多,因为受饲料制约。说到鸡,有一件亊很值得一提,因为现在不见了一一阉鸡。当雏鸡养到羽翼丰满有大人拳头那么大时,家里人便请阉鸡师傅把雄鸡的一对花生米大小的腰子(雄鸡的睾丸,非肾脏)取出来。自此,雄鸡便雄不雄,雌不雌,成了"妖鸡″,见了母鸡,不再拉下一边翅膀,斜斜的冲过去,想干那亊。也不再争斗了。据说以后,越荞越肥壮越白嫩,味道越鲜美。余又生疑,何以只有阉鸡,不阉鸭阉鹅呢?又何以今天又再有阉鸡呢?

紧接着便是张罗祭祖和谢年(祝福)这两件亊。有的人家是把两件亊放在同一天举行,有的人家是分两天举行。

先说祭祖。当年绍兴一般人家都有祖先画像。因为当时照相术刚兴起,拍的多为小照片。这些画像是根据小照片请裱画先生精心裱画出来。费时一二个月,费资巨大,倒是很传神。当年绍兴城里有几家很有名的画室,例如新街囗就有一家,可惜忘了它的名字。祭祖时用碗装着荤素菜肴,盛上饭,斟上酒。这和谢年有点不一样。可惜这些画像后都付之一炬,未能留存下。我想倘能存到今天,说不定有许多艺术珍品。

谢年(祝福)的规格不一般,鸡用整只的,煮熟了,俯伏着,放在红色的托盘中。鸡身上密密地插着若干筷子,鸡头夹在筷子中间。肉也是整方的(不切碎),煮熟了,放在托盘中。鱼也整条的,活的,用红纸蒙住它的双眼。有酒,但不用饭,好像菩萨不吃饭的。谢年完毕,一家人吃些菩萨享用过的鸡呀肉呀,称为"散福″。大部分的鸡肉便浸在虾油卤里,倒上好酒,做成醉鸡,味道很鲜美。猪肉便和白鲞(黄鱼干)烧在一起,做成鲞冻肉,味道也绝好。这是绍兴人在正月里招待宾客的必备菜肴。

接下来年卅夜夜里,还有一歺团圆饭。吃了团圆饭,长辈们便用红纸包一些新钞票给小孩们,称为压岁钱。小孩们便高高兴兴把红纸包塞在枕头底下睡觉去了。大人们則还要守岁。

总之,当年绍兴的年文化,是深受佛教影响的农耕文化。其中物尽其用的理念,很值得继承。例如绍兴人把稻草砻糠作为燃料,米皮作为饲料,草糠的灰,人粪尿,甚至淘米洗衣冼菜的河底淤泥,也罱起来作肥料施回田地里。在绍兴人的眼里没有一样是废弃物。于是绍兴人赢得了响当当的三个字一一"做人家″!可惜现在有人不但不继承,反嗤之以鼻,令人心寒。

岁月流逝,这些旧俗渐渐淘汰了,可是有些习俗研讨起来还是很有道理,例如夹菜时不能在菜碗里上下翻寻,正月初一喝元宝茶,不能捞吃茶泡,等等,只好以后有识之士来一一点拨了。

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