那么为什么好好地不造传统的东洋风,而要做成印度风呢?其实,筑地本愿寺最初建于1617年,不幸的是1923年的关东大地震,寺院虽然没有倒塌,但却毁于地震引发的大火。据说,第22代法主大谷光瑞(净土真宗西本愿寺派第22代当主(1903年至1914年在位),曾作为探险家和掘宝者游历中亚印度,认为日本传统寺庙的木制结构需要革新,所以更为欣赏印度建筑风格。1923年关东大地震时当位的第23代主是大谷光瑞的儿子大谷光照,不排除是大谷光瑞给其子指示,造就了筑地西本愿寺独特的风格。要说大谷光瑞到底有多喜欢印度呢,1945年他曾在大连策划一个庞大的移民计划,准备把日本青年团10万人移住到印度。但是由于日本战败,这项计划也终成泡影。年轻时的大谷光瑞最终,仿古印度寺庙的外观设计由日本著名建筑史学家伊东忠太打造,于1934年建成。上海的西本愿寺正是模仿筑地风格而造就的。值得一提的是,1914年5月,因管理不善,财政松懈,僧侣贪污腐败,以及探险耗资巨大,使西本愿寺财政出现严重危机,背负了巨额债务,大谷光瑞因此受到谴责与指控,被迫辞掉教团法主和伯爵爵位,传位于长子大谷光照,此后隐居。以旅顺、大连为基地,辗转往来与上海、青岛、北京、台湾、朝鲜等地,还在上海郊区建造“无忧园”,开设书院。大谷光瑞这个人的生平值得大家更深入地去了解。他虽是寺院的当主,却一心想当探险家,不过他的探险行为本质是在中国西北部盗宝。他的探险队人员构成根本不是考古学者,而是普通随行的僧人,虽然挖掘出了珍贵的《李柏文书》,但是由于不懂得做出土记录,以至于后人在研究《李柏文书》时,有很多疑团无法破解。《李柏文书》(图片来源:wikipedia)珍珠会所如今,这座西本愿寺已经摇身一变成为了非常摩登特别的演出场所—— The Pearl 珍珠会所。笔者出于好奇也进去看过演出,吃过饭,他家薯条和鸡翅还可以。每周末都爆满,举行特定主题的音乐活动等等。该场地目前也常被私人预定作为活动场所,或者被时尚产业作为拍摄场地。THE PEARL 珍珠会所内部内部格局已经焕然一新,呈现一派复古色调。想想曾经这里也是个供奉骨灰的地方,现在可谓真的是“坟头蹦迪”。坟头蹦迪尾声在西本愿寺附近尚有日莲宗本圀寺的建筑遗迹,只是由于住满了居民而整体状况不佳。前文说到的旅馆遗迹大家若感兴趣也可以自己探寻,毕竟探索的过程是最有趣的~附上一张本圀寺老照片 (图片来源:网络) 现在的本圀寺已经成为了一座民居 更多乍浦路的故事