“拜灯”了!神秘的灯火传承,镇江“金山灯彩”,满满的情怀!

今天是立冬,“金山灯彩”的传承工匠们,开始了历年都举行的“拜灯”之礼。

“金山灯彩”第三代传承人王建国带着弟子们打扫工作间,拭擦工具,整理好今年已经完成的彩灯框架,然后净手肃衣,开始“拜灯”。

这个“拜灯礼”更像一个开工仪式,先由王老师带着弟子们念颂师父传下的《十拜灯》:

一拜灯,李老君,道门玄宗。留下了,五千言,道德真经。

二拜灯,元始尊,稳坐神宫。留经法,度众生,不落火坑。

三拜灯,孔圣人,教化民众。留下了,十三经,万古长青。

四拜灯,瑶池母,修行进门。苦海中,驾慈航,昼夜不停。

五拜灯,关圣帝,忠义长存。领玉旨,下九州,普渡乾坤。

六拜灯,十二肖,万年循转。度有缘,一个个,复初归根。

七拜灯,救苦尊,满天星斗。赏了善,罚了恶,不差毫分。

八拜灯,灵祖师,护道功深。斩妖邪,赶群魔,清静坛庭。

九拜灯,四方的,众位福神。设黄坛,助世人,普度缘人。

十拜灯,众土神,侍候群真,勤敬拜,多祈祷,天下丰收。

然后是师徒们其乐融融的开工宴,大家一边用着可口的菜肴,笑谈拜登和特朗普的大选,一边讲讲今年灯会市场的得失总结、听王建国讲“金山灯彩”的掌故。

张光亮制作的龙灯,今年拿了华东大奖。

王建国在为制作好的彩灯点睛。

上世纪80年代,镇江灯彩被称为”天下第一灯“。

今天跟大家讲一讲镇江灯彩、灯展的故事:

01

“灯彩”这门手艺,源于汉代。最初仅是手艺人们用彩绘的景片和灯具做成花灯,渲染节庆的氛围。到了宋代城市商业繁荣,”灯彩“在民间兴盛起来,很多重要城市到了节日一片璀璨,有一年,苏东坡路过镇江,被润州北寺的新春灯会盛况震撼到,写了一首诗寄给朋友鲁元瀚,其中就有“西湖弄水犹应早,北寺观灯欲及辰”的诗句。

镇江的灯彩制到了元代越来越讲究了,《至顺镇江志》中记载:“上元张灯,两浙大抵以琉璃灯为贵,京口多剪纸为之,以门女工纸巧。

位于长江和大运河十字交汇处的镇江,渐渐形成灯彩和船戏相结合的表现形式,明清时代的镇江灯彩,除了和金山附近的龙王庙会、都天庙会等民间活动紧密结合,还沿着长江、大运河一线的各个码头受邀演出,极受当地百姓欢迎。

”船戏“就是结合花灯所唱的戏文,很多曲调现在都已经失传,只有一些老师傅还能唱出,比如王建国念的《三十六码头歌》:

正月里梅花报立春,文武官员在北京,江浙两省风水好,万商云集到武林。

二月里杏花叶放青,绵绸杭粉花样新,八丝贡缎南京出,苏州关席织得精。

三月桃花花正红,太湖边上出萝卜,粗细叩布石门出,腌渍海味出乍浦。

四月里蔷薇满园林,细丝蚕种出千金,绵绸汗巾湖州出,黑绫包头在双林。

五月里石榴多多红,丹阳凉帽好结工,细草凉鞋加定有,草鞋出在莫铎东。

六月里荷花叶放青,山东出得好面觔,金华火腿又乌出,三白好酒出绍兴。

七月里凤仙开得奇,青皮甘蔗出塘西,大红橘子瞿州出,杨梅出在洞庭山。

八月里桂花阵阵香,扬州小脚美姣娘,风流姑娘处处有,大脚婆娘出凤阳。

九月里菊花花正黄,宜兴出得好花缸,细花碗盏江西出,平窑窑货做得光。

十月芙蓉赛牡丹,赤砂洋糖出台湾,鸡脚黄连四川出,官拣人参出潼关。

十一月里雪花飞,山羊皮货出山西,湖南枣子长三寸,湖北雪梨重半斤。

十二月里猎梅多,松江出的四腮鲈,水色要算常熟好,洞庭出得俏尼姑。

镇江有个金山寺,平山塘上御党诗,宁波钉鞋真门市,东京出得好洋货,图书石头昌化出,九江鱼秧算希奇。

这些走南闯北的俚曲,让”金山灯彩“这种带有浓郁地方特色的技艺逐步充实。

”金山灯彩“给第三次南巡的乾隆皇帝留下深刻的印象,当时在金山行宫的皇帝,看到山下江中连绵十里的船只几乎同时亮起了灯火,通彻的灯火映照了江天。灯船火戏十里不夜城的宏大场面,尤其是那栩栩如生的龙灯更是让这位太平天子龙颜大悦,他诗兴大发,一口气连写了四首诗记下了眼前的场景,其中“头陀山下夜行船,金树银花顷刻燃。照入江心霞影彩,东坡先著祖生鞭”一首,形象生动的描绘了灯会的精彩。

晚清时节,金山到瓜洲一带周边的六圩、七圩等洲岛集市兴起,镇江、扬州两地的老百姓自发的组织灯会,繁华热闹的情景,引得镇江租界的洋人都兴致勃勃的划船去参加。

这种”灯彩船戏“,让“金山灯彩”的名气远近闻名。

解放前,每逢镇江有庙会举办,“金山灯彩”总是在活动中最出彩的一幕。可惜因为抗战爆发和内战的原因,灯彩技艺者因生活所迫,被迫中断多年,直到1949年4月,在全城庆祝镇江解放的灯会活动中,“金山灯彩”才又大放异彩。

《乾隆南巡图》第五卷《金山放船至焦山》:全长约10.8米。

一夜鱼龙舞,“鱼化龙”灯彩。

02

新中国成立后,镇江恢复了”灯彩“制作。

1962年镇江开始有组织地生产灯彩,当时几家个体作坊组成了16人规模的镇江市灯彩社,以做一些民用灯彩为主,如每年正月上灯用的兔子灯,荷花灯,蛤蟆灯、球灯、虾灯等,有数十个品种。

几年后,”灯彩社“规模变大,改名为”镇江市民用工艺厂“,和玉雕、绒制品、绣制品、汉白玉插屏等成为镇江的知名工艺品。

因为特殊年代,这些工艺制作一度停产。1976年,镇江市民用工艺厂复产后,推出各式宫灯、龙灯为主,还专门有扎制元宵节上灯用的小型灯彩。

大型灯彩开始被北京、上海,天津、成都、开封、保定、西安、广州、泉州、武汉、南京等地邀请,参加并献艺当地的大型灯会。

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上世纪80年代初,镇江的民间彩灯厂蓬勃兴起。

第一次让国人开眼的,是在1983年上海五届全运会开幕式上的镇江灯彩:只见绿茵茵的草坪上,片片荷叶青翠欲滴,朵朵荷花亭亭玉立。忽然,一池荷花幻化成十二条巨龙,从湖水中冲天而起。

这段“龙舞”,给全国人民带来巨大的惊喜,舞中几十条荷花龙灯是王建国的师傅,镇江灯彩世家梅氏兄弟制作的。

梅氏兄弟四人当时刚过而立之年,他们的灯彩技艺既继承了传统工艺,又形成了自己独特的风格,以其设计精巧、造型美观、装饰华丽受到好评。

1984年的春节,梅家四兄弟和彩灯组艺人一起包下上海“春申”谜会的全部灯彩。这场灯会被中央电视台全国新闻联播,因此“金山灯彩”一下子被全国所知晓,知名度极高。

次年的春节,首都春节灯会就特别邀请梅氏兄弟到北海公园主持“迎春灯会”。当时,“金山灯彩”制作组从保定进京,受到首都群众欢迎,电视台、报纸纷纷加以报道。

梅家兄弟在北海公园做了一尊巨大的老寿星灯,京城人惊奇的发现这个老寿星还能说话,各式江南宫灯、鲤鱼吐珠灯、金山宝塔灯、孔雀开屏灯等等,让人目不暇接,好评如潮。

同年3月开幕的日本筑波世界博览会中国馆的门厅上展示了镇江金山灯彩——“金龙戏珠又腾飞”,1985年镇江出版的《名城镇江》一书中,浓墨重笔的写下这段光彩历史。

90年代初,镇江搞了很多著名的节庆活动,如“金山之光”艺术节、三国镇江等大型活动,在金山公园举办过数场大型灯会,璀璨的金山之光亮彻镇江的夜空,给无数人留下童年美好的回忆。

金山之光艺术节灯会门票,当年举办在百花洲。

2010年,镇江金山湖爱情文化彩灯节的本地灯彩制作在传统手艺上又揉入了新技术,受到一致好评。

2013年至今,在金山湖周边及西津渡举办的“长江灯会”、“苏台灯会”、”西津灯会“更是将金山灯彩这门技艺大放光彩。

如今,”金山灯彩“工艺大师梅国栋、陈跃、许福林的传人,王建国在灯彩的设计、研究、开发和制作上有自己独到见解,他创立的“镇江维扬彩灯游乐管理有限公司”,带出一批能工巧匠,为“金山灯彩”的传承和发展作出了重要的贡献。

十多年来,王建国就奔走在上海豫园灯会、扬州灯展等华东大型灯会的现场,深得业内人士的高度评价。

在数十年的灯彩设计制作过程中,王建国拥有设计稿几百余幅,灯彩图片几千张,实物灯彩几十余组,大小彩灯百余盏,有传统、有现代、有声、光、电、控溶为一体的大型组灯,题材上有人物、生肖、花鸟、鱼虫、民风等,多年来各大媒体平台的报道累积数千条之多,外地行业内提起镇江的“金山灯彩”,无不翘指点赞。

“金山灯彩”、”秦淮灯彩“和”姑苏灯彩“在江苏已形成三足鼎立的态势,而“金山灯彩”一枝独秀,正在培养第四、五代灯彩技艺师。

王建国的徒弟张光亮,今年还被特邀参加上海国际美陈展示会,制作“龙降盛世”灯彩,师徒俩用了半个月时间,使用2020片龙鳞装扮两条金龙,惟妙惟肖的作品让参展盛会的贵宾惊为天物。

灼灼的灯火象征着和平喜庆,更寄托着一代代人不灭的热情和滚烫的梦想。

现在大型灯会也对传统灯彩提出了更高要求,今天的拜灯仪式上,“金山灯彩”的传承人们都表示:传统工艺技术结合现代制作材料,再运用先进的声光电高科技,加上我们镇江人匠心独运的智慧,镇江的金山灯彩这门非遗技艺一定会走向国际、走向更远的地方。

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这,就是镇江的“辛丰镇”啊!

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