浅谈书法艺术
河北 张卫忠
相对来说，在同等条件下，技法成熟之后没有超越，只有区别，所以才形成了各具特色的书画艺术。同等条件是指的同样勤奋，同样的环境，外在环境同样，并且有相似的天赋，这就是同等条件。但是书画儿最终拼的是嘛呢？还是天赋。在付出同等努力的情况下，谁的天赋高学的东西会更加个性鲜明，艺术层次感会更高一些。 艺术家在学习书画艺术的同时，每过一段时期就会回头看自己，就会否定以前的自己，肯定现在的自己总是在肯定与否定的轮回中不断的往前进步，不断地调整自己，不断地攀向艺术的更高峰。怎么区别一个人的天赋高低呢？举个最简单的例子，在相同的时间段儿学习以后去指导初学者，就说拿老师、书法教师教学生一样，有的老师理论基础很强，但是呢，手头儿的功夫却不怎么样；有的老师呢，理论基础让他讲，他语言表达能力不行，但他手底下呢，能够写出来东西的确不错；但是呢，这两种都属于那种单一型人才。有复合型人才，复合型人才，既有理论也是说他既能说也能写。并且两个方做的都挺好。
花足够的钱买真正艺术家的作品，真正的艺术家会对你负责的，他们知道感恩，并且呢对自己要求极其严格，他们会创作出通俗易懂的作品，并会重复创作多遍，选最好的作品寄给收藏者。也得说把当时特定时间段儿里头的最佳东西，交给收藏者，对收藏者来说是物有所值，钱不白花。这也是艺术品传世的条件之一。但也是有的艺术家(书家)，由于他的学习方法不正确或半路出家，还自鸣得意。因为认知跟那个知识结构，勤奋努力方向，天赋等多方面的限制，他的艺术表现水平不高，但是他不知道自己水平不高，还认为自己的东西非常好，这样的东西他随便写一张就卖给了你，不是对自己不负责，因为他太自满，不知道自己有不足。有点象纸上谈兵的赵括，巧遇皇帝的新装，自信感常常爆棚。不了解自己，装来演去连自己都认为自己是个大腕呢，入戏太深不能自拔。与后世徒留一笑。
如果收藏家收藏到这样的艺术家的作品，那么他的钱是不是打了水漂了呢？也不一定打了，这种水漂叫吃一堑长一智，用钱买经验也就是拿了智商税而已。或着说让人家割了贪欲费。一个书家，如果在他的行草书里头，今天出现错别字或者繁简不能区分太明显的话，就是说很多应该写繁体字的字，他不会写；那证明他没有楷书基础。学楷书没有认真的一个字，一个字，逐字的学习临摹，学习过楷书字体。因为学习楷书，一般都要接触简体字与繁体字的转换。而半路出家的人呢，直接就上手了行书、草书、或行草，对于楷书基础或者只是简单潦草的走了遍，或者跟本就没打过基础。楷书基础虽然不能说它是一个最好的学习书法入门基础。对于现代人来说它是一个简便直接的学习方法。从隶书篆书也可走进书法殿堂，但是隶书字和篆字有个辩识度的关要过。则需要老师与工具书的帮助。为什么这么说呢？因为古代先有的甲骨，再有的籀篆与诸侯国文字，金文、隶书、草书、楷书，最后确立的是行书。
隶书始创于秦朝，由篆书发展而来。有秦隶、汉隶。汉隶在东汉时期达到顶峰，上承篆书传统，下开魏晋、南北朝。后有清朝隶书的复兴与发展。草书形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。分篆隶之草章草、今草、大草、狂草、小草等。到了今天草书逐步失去了实用价值，更加突其艺术价值。楷书由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。由魏碑楷书开先河。到唐的鼎盛。唐以降逐渐低落，近现代已成疲迷。行书是一种统称，分为行楷和行草两种。它在楷书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。
在楷书没发展出来之前，人们以什么书体为基础呢？那当然是从甲骨到了艺术书写性更强的籀篆、金文；自己是自己的基础，更是后来字体产生的基础。秦李斯统一小篆以后，那么这篆书就成后来所有书法入门的基础，相对而言，隶书那也可以是章草的基础，也可以是草书的基础。包括魏碑，也就是说在你写行草书之前，那么隶书魏碑篆书草书楷书都是很好的基础，各种书体之间存在不可割裂的互补性。对现代人来说楷书更是写好行书，行草书的很好的基础。
书法溯源成型之后，楷书具备了很多前代书法的特征，因为中国汉字他是按照造字六法来的，中国古代先人远取诸身，近取万象，万物。从具象向抽象发展形成型与笔划。再到会意传情的表达都与自然大道相合。象形、指事、会意、形声、转注、假借.合称为造字六法。其实转注、假借是用字法，不是造字法，所以严格说来是四种造字法、两种用字法。象形就是勾勒事物形象，如:山、水、 火、日、月等。会意就是把两个以上的象形符号合起来组合成新字表新意。如:休、鸣 、豫。假借，就是通假字。忘了某个字的写法，或者不想按约定俗成的规矩写，另外找个字代替。如“蚤”者，“早”也。
我所说的东西都不是绝对的，是相对的，只有对应关系才能做比较，没有对应关系，不适合于做比较，要从多层面儿多渠道多角度全方位细分析来比较，才会分别辨别谁是真正的书家，谁是伪书家。谁的学习时间段儿长，谁是学习时段短，谁的天赋高，谁的情分真！不一而终。
【2021.8.18文兴堂张卫忠整理】
