白话总结《周易.杂卦传》—相对论的最早出处

《乾》刚《坤》柔，

《比》亲近安乐《师》战争忧愁。

《临》由上临下，给予：《观》由下观上，仰求。

《屯》万物出现，《蒙》万物繁杂。

《震》动，《艮》止。

《损》、《益》

《大畜》大量积蓄， 《无妄》得意忘形招来灾祸倾家荡产。

《萃》聚合，《升》蒸发。

《谦》把自己看轻的谦卑，《豫》愉悦，自我懈怠的疏忽造成失败。

《噬嗑》破坏，《贲》修饰也。

《兑》现，《巽》隐。

《随》没目的，《蛊》有目标。

《剥》剥落，《复》重生。

《晋》光明出现，《明夷》光明消灭。

《井》通，《困》塞。

《咸》速。《恒》久。

《涣》散，《节》止。

《解》除，《蹇》难。

《睽》外，《家人》内。

《否》，《泰》

《大壮》进，《遁》退。

《大有》众，《同人》亲。

《革》故，《鼎》新。

《小过》欺，《中孚》信。

《丰》多，《旅》寡。

《离》上《坎》下。

《小畜》定居，《履》外出。

《需》上卦是坎表有险厄，纵使乾卦在下的刚健亦不可以向前行进，所以说需卦“不进”也，因前面有危险。《讼》上一乾，在上高高的，而一坎在下，如水之一直往下，二者只有越来越有距离不可能亲和，尤如“讼”之本意，怎能因亲和而讼？必不亲和才会讼的。

《大过》颠狂，《颐》教养。

《既济》已完成，《未济》未完成。

《姤》心乱，《夬》心定。

《归妹》出嫁，《渐》卦迎娶。