说说中华文明的生命力。问阴阳。分先、后天。理五行。
时代背景
近500年来，西方文明一骑绝尘，迅速风靡整个世界，已经形成了一支独秀之势。西方文明的注重严密的逻辑和讲究实证。如今这称为科学。
在科学面前，其它的竞争对手都显得毫无抵抗能力。即便是我中华这一支有着近万年传承的文明，也被科学挤兑得狼狈不堪。从清末到现在，中华文明数次面临被连根拔除的危机。即便是汉字，都有几次三番有人要废除。比如，鲁迅就曾经发文道：
“方块字真是愚民政策的利器……汉字也是中国劳苦大众身上的一个结核，病菌都潜伏在里面，倘不首先除去它，结果只有自己死。”
科学如此犀利，也没能把中华文明彻底淘汰出局。不但没能淘汰，反而，如今的科学的发展越来越接近中华文明描述的理论方向。比如一位心理学大师——荣格（卡尔·荣格（Carl Gustav Jung ，1875—1961））这样说：
“谈到世界人类的唯一智慧宝典，首推中国的《易经》。在科学方面，我们所得的定律，常常是短命的，或被后来的事实所推翻，唯独中国的《易经》亘古常新，相延6000年之久仍然具有价值，而且与最新的原子物理学颇多相同的地方。”
为什么中华文明的生命力如此之强？
西方文明综述
西方文明的腾飞，有三个重要的思想基础。第一个是精确严密的论证。这方面的先驱是亚里士多德和欧几里得。第二个通过实验来检验理论。这方面的先驱是伽利略。第三个是基于微粒的元素学说。这方面的先驱是波义尔。
有了理论规范、检测手段、前进方向西方文明开始它的腾飞之旅。
伴随着14世纪到16世纪的文艺复兴运动，这三个思想工具在欧洲广泛流传。之后这三个思想工具就结出了一系列让人瞠目结舌的果实。
1775年前后，拉瓦锡用定量化学实验阐述了燃烧的氧化学说，开创了定量化学时期。从此化学开始崛起。
1687年7月5日，牛顿的《自然哲学的数学原理》出版，三大运动定律面世。从此物理学开始崛起。
从那以后，真理这个科学的代名词开始了它的征服世界之旅。不到300年，整个世界的文明圈，被科学控制。
而科学也在寻求构成世界的最小颗粒的道路上一路狂奔，从细胞到分子、从分子到原子、从原子到夸克。在这狂奔的过程中，一匹黑马——量子，横空出世。科学的那件最华丽的的外衣——真理，被量子一把撕碎。物理学分裂了、因果关系破灭了，逻辑学崩溃了。科学的理论根基荡然无存，前进方向也被夸克死死挡住。各种人瞠目结舌的奇葩理论，层出不穷，就是没有一个能解决问题。
中华文明特征分析
西方文明开始把世界的起源归功于上帝、后来归功于与粒子、如今又归功于大爆炸。三种说法表明看差异极大，实际上换汤、换药、不换病，都没有解决世界的本源问题。与西方文明的的情况不同，中华文明近万年的传承中，从没有为世界的起源困惑过，自始至终中华文明都认为，世界的本源是气。也难怪荣格说，科学的规律是短命的。其实荣格的范围说小了，不但科学如此，神学也差不多。
中华文明不但认为世界的本源是气，而且认为，气在构成万物、构成宇宙、构成宇宙之前都保持着一致的。气聚万物生、气散万物灭。物质也好、精神也罢、时空也好、能量也罢统统都是气。中华文明的这种基于气的本源论，成功的避免了其他文明（包括科学）都无法解决的终极命题——第一因。
气具备阴阳互根的特性，决定了气不需要依赖其他事物便可以独立存在的。
气具备阴阳交互的特性，决定了气可以反复组合，千变万化。
气的阴阳互根互用被中国人形象地概括为太极图。
上帝创世、微粒、大爆炸等等这些看法都有一个没法触及的区域——时空开辟之前。然而这个领域对应气来讲，和我们吃饭、喝水一样平常没有任何差别。气独立自主、善于变化、不挑剔、包容性强。有了气这个根基，中华文明就成了生命力无比强大的文明。荣格说亘古常新，亘古这个范围还是说小了。气在时空不存的状态下，依旧常新。
何为先天？何为后天？
有时间空间、无时间空间，对气毫无影响。毕竟就连时间空间都是由气构成的。但是，时间空间的有无对人来讲，区别可就大了。为了区分有时间空间、无时间空间，中国人发明了两个重要的概念：先天、后天。时空不存的那种情况称为先天，反之称为后天。
于是，以阴阳为根基的八卦，就分出了先天八卦、后天八卦。
由于先天八卦要在时空都不存在情况下使用，所以，先天八卦只是8个符号。而后天八卦就不同了，不但有符号，还有具体的意义。而且后天八卦意义非常多，之所以多，是因为后天的环境非常多，不同的问题领域，后天八卦就被赋予不同的意义。后天八卦的这一特性，与现代的数学公式非常像。八卦符号就好比是公式中的abcd，到了具体的应用行业，这些abcd等就会变成利率、边长、速度、等等。
五行是推演系统，不是物质。
西方文明能够迅速崛起亚里士多德的逻辑演绎法功不可没。有了逻辑，像白马非马之类的诡辩变得无处容身。有了逻辑，理论推导成为了可能。所以，如今的科学体系内，到处都是因为……所以这种结构。因为……所以虽然强悍，但也有一个固有的缺陷——需要第一因却归不出第一因。
当逻辑遇上气，当独立而不改、周行而不殆的阴阳二气。逻辑就显得无能为力了。首先，气不需要第一因，其次，气周行而不殆，最后，气千变万化。在气的这三个特性面前，逻辑是不行了。
为了能够在气的基础上进行推导，中国人发明了比因果关系复杂的五行关系。五行是一套推导规范，金木水火土和因为所以本质上是一样的。有了五行，基于气的理论推导也就有了规范。
经常看到有人把五行说成五种物质，还在那里以唯物主义者的身份沾沾自喜。岂不知，人家西方的唯物，唯物的是粒子。基于粒子使用因果关系，得心应手。用五行生套人家的粒子，只能是五行不定，输的干干净净。
更何况，我们中华文明有自己的不改、不贷的物质观，阴阳。把五行说成物质，阴阳该怎么办？难道要阴阳消极怠工片刻，让五行加个班？
据说量子，也和阴阳差不多，就是不给逻辑面子，就是不让因果关系驯化。既然因果关系不行，五行关系倒是可以接手这个工作。五行关系连阴阳都能驯化，区区量子，不在话下。
干支是对五行的扩容
为了推演过程能够方便地扩容，古人在五行的基础上构建了干支系统。10个天干、12个地支各配五行。经过干支的扩展后，一轮就可以包含60个推演环节了。60个环节已经是非常庞大的推演系统了。现代整个数学体系也没有60级深因果关系嵌套吧，而且还是内嵌了小循环的嵌套。如果有人敢用因果关系来梳理60甲子之间的相互关系，估计，等他梳理清楚，5百个博士都毕业了。
为什么中国在近代落后了？
说起这个问题来，那正是满眼辛酸泪。本来中华文明成熟后是一路领先的，即便是 “圆周率”这点小事，我们中国也在南北朝就精算到小数第七位。这个成绩领先世界1100多年。
不幸的是，从秦汉之后，中国开始了罢黜百家独尊儒术的运动。起初这运动影响还不大，到了宋朝，出了个“半部论语安天下”的开国宰相，出了个靠摘果子上位的开国皇帝。此二人一唱一和就真的把百家给罢黜了。罢黜百家后，还搞出了一套反人类的三纲五常，把中国社会一下搞成了一潭死水。
更让人揪心、揪心的疼是，三纲五常的理论基础，居然是《易经》。
本来，《易》是一本技术书。后来，儒家加了许多私货，打包成了《易经》。不得不佩服儒家的春秋笔法，硬生生的把尊卑贵贱通过《易经》说成是天经地义。
到了宋代，这个大坑发威，终于让全国人民跳了进去，争先恐后地顺应儒家提倡的天经地义，家家户户要把自己的女儿搞残废（缠足）。
被缠足以后，中国人就跑不动了。本来领先的大好形势就慢慢变成了一个落后的局面了。