沉思的流年(第五辑) 2024-04-13 08:39:31 沉思的流年(第五辑)文/江一 如今,手机已经成为了人们的随身携带物品,一会儿没有手机,我们就会觉得好像少了什么。手机让我们随时随地就可以处在忙碌之中,或者忙碌着学习,或者忙碌着工作,或者忙碌着娱乐。于是,手机给了我们便利,同时又给了我们困扰。在本文中,作者以手机为出发点,思考了手机和与手机类似的物品对节日、文化的影响,读来,很受警醒。 放下手机,拥抱节日文/武钊 节日成为简单的假日,这件事让我感到一些沮丧。节日与假日的不同,在于节日中有丰厚的传统文化。我们应该放下手机,以及与手机雷同的其他,真心地拥抱节日,全心地感受节日中的传统文化。现代科技的迅速发展,手机平板等电子设备成为了大众化的产品,或者说成为了人们的宠物。几乎所有人包括会使用的小孩子都有一部智能手机。而这些手机,即使是在所谓的全家欢聚的传统节日里,它们的出镜率极高。因为诸多原因,人们将传统节日作为放假的一种方式,却失去了国家放假的真正本质。然而,即使原因再多,忽视传统节日、淡化传统文化,也离不开一个错字。 在我看来,传统节日包括习俗不应被淡化,而应该保留并且不断地发扬,因为它们是我们民族文化与精神活的载体。拿日本的京都与中国汉唐时期的长安来做对比,京都的样貌、性情一如汉唐当年,其韵味以及独特的魅力仍然风韵不减。而反观长安,如今已变得越来越现代化。对此,我表示痛心。经过对比,我想,对盲目的现代化,“京都的拒绝”是一个正确的选择。守住传统节日,在我看来,在节日中与家人欢聚在一起是一件快乐的事情。在节日的氛围中,与不常相聚的的亲人好好谈论大千世界中的所见所闻。比如与家里的老人们谈论人情世并听取他们的人生经验,与哥哥姐姐可以一下风花雪月,心仪的宝贝或者学业情况。所以,何必一定要沉溺在手机中。放下手机,一起在春节那一簇簇的烟花下展露笑颜,许下对新的一年的期许,一起在那轮明亮的月亮下,桌上摆一盏黄花酒,放几块圆圆的月饼,再或者照一张全家福,记录下来每一个人的笑容以及欣喜,再或者,于七月盛夏中,一起坐在电视前或者在江畔共同观看龙舟比赛。节日中的乐事又何尝比不过那一簇簇烟花下一排排低下头颅的快乐。华夏炎黄子孙,所应做的不全是在科技迅速发展的现在去顺应潮流,还有在每一个传统节日中与家人团聚,彼此能相谈融洽,合家欢乐。 不过,令人欣喜的是近几年,国家的传统文化越来越受人们的欢迎。街道上,总会出现那宽袍大袖亦或是那齐胸汉服;广播中或明星所播所唱,总会出现那几句戏腔亦或是古风歌曲;庄严的紫禁城中,总会有那些热爱故宫文化的女孩子们穿着明清时期的服装到故宫打卡。越来越多的古风故宫文创出现在市面上。此外,人们还举办各种各样的传统文化活动,比如在今年举办地浙江嘉兴,随处可见的温文尔雅的“公子”,知事明理的“公主”们,实是伴着那黛瓦青墙,烟雨江南的最好的风景,构成了一抹亮丽的风景。传华夏之习,品古之韵味。从此刻起,于良辰吉日,放下手机,陪伴家人,拥抱节日,归炎黄子孙之心灵之乡。【教师点评】《放下手机,拥抱节日》这篇文章在纵深层次上做的非常好,文章自内而外流露出一种灵动的气息。因为纵深层次处理的好,所以文章也显得内容丰富,这内容,不仅体现在文章的道理论述上,还体现在文章的情感律动上。细读文章,在丰富的道理之下,似乎有着强大的情感力量在此起彼伏。首先,文章的开篇有些突兀,却让人觉得清爽,“节日成为简单的假日,这件事让我感到一些沮丧。”以一种简单、感性的话语表明了自己的观点,而后点明原因,即节日中含有丰厚的文化意蕴。接着,文章故意点明当今科技发达的时代,然而下一段独立成段“然而,即使原因再多,忽视传统节日、淡化传统文化,也离不开一个错字。”读了之后,有一种酣畅淋漓之感。接着,文章在正反对比中阐述传统节日的本质,即它们是我们民族文化与精神活的载体。我很欣赏文章对京都和长安的对比,尤其是那一个“‘京都的拒绝’是一个正确的选择。”这是语言的妙处,也是才华的展现。节日期间,放下手机与拿起手机,哪一种更好呢,文章给出了定论“节日中的乐事又何尝比不过那一簇簇烟花下一排排低下头颅的快乐。”再者,文章中那一段对节日时人们谈论、欢笑的情景也是很经典的,在于其中是有层次的,而且逻辑清晰。最后部分,文章还点缀一抹亮色,让人紧张的心情在紧张的氛围中有所缓解。“放下手机,陪伴家人,拥抱节日,归炎黄子孙之心灵之乡。”尾句凝练精彩,有力度,有温度,有亮度。文章借“手机”这一具体的事物来谈论抽象的道理,却给人以清新、深刻的印象。附录:阅读下面的材料,按要 求作文。(60分)中国是世界四大文明古国之一,许多传统节日如元宵、清明、端午、中秋、重阳、春节等,积淀着丰富深厚的文化内涵,是炎黄子孙共有的精神财富。但随着传统农业社会向现代社会的快速转型,随着生活方式与思想观念的日渐变化,许多人对传统节日的认同感也不再如前辈那般强烈,节日的仪式感日渐淡化,传统节日正渐渐演变为简单的假日。对此,有人表示担忧,担心传统文化会由此而失落;有人觉得可以理解,认为时代在变化,传统节日的过法也应随之而改变;也有人觉得,重视过我们的传统节日是热爱自己生活的表现,也是对美好生活的一种向往。对此,你有着怎样的体验、感悟或思考?请就此写一篇不少于800字的文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作。【江一简介】江一,原名金江昆,1988年生,东北师范大学教育硕士,青年作家,诗人,现为河北衡水中学语文教师,河北省作家协会会员、衡水市作家协会会员、签约作家,衡水市诗词协会理事,国家级教育学术杂志课堂内外好老师签约作者,出版作品有《渡缘》《桃花坞雨》《艺术里的童颜》《美的唤醒》《情境之门》等。荣获学校优秀青年教师、十大读书人物、优秀校本课程开发教师、优秀先修课教师等多项荣誉,荣获教育部关工委和重庆课堂内外杂志社联合举办的第二届“好老师”主题征文特等奖,写作教育事迹被国家级教育人物杂志《中国好老师》报道。 赞 (0) 相关推荐 品民俗 赏美景 各地欢度中秋假日 央视网消息(新闻联播):品民俗.赏美景,9月19日是中秋假期第一天,人们走出家门,感受传统文化,共度中秋佳节. 中秋假期,云南昆明大街小巷花团锦簇,上百万株花卉和造型烘托出浓厚的节日氛围:在武汉黄陂木 ... 探源节日,复兴华夏(沉思的流年第四辑) 沉思的流年(第四辑) 编辑/江一 梓桐这篇<探源节日,复兴中华>,是一篇思想性和艺术性兼美的文章.所谓探源,是指探究节日背后的文化,节日是民族再生的基因密码,节日是联系古今的心灵纽带, ... 沉思的流年(第四辑) 沉思的流年(第四辑) 文/江一 这篇<天贵有道,人贵有恒>可以给我们在议论文写作上诸多启示,比如思想性上,如何写出鲜活.贴近生活实际的道理,比如艺术上,如何做到叙例简洁.议例深刻,如何选择 ... 沉思的流年(第三辑) 沉思的流年(第三辑) 在繁忙的生活中,我们应该抽出些时间,好好地将自己安放好,不是身体,而是灵魂.为此,读文章.写文章就是一个极好的方式,这可以让我们得到安稳的心态,甚至可以让我们触摸到永恒的质感.绘 ... 沉思的流年(第一辑) 沉思的流年(第一辑) <沉思的流年>的制作思路与<榷文>一致,即推介当代青少年的经典文章.不过,与<榷文>推出叙事类文章不同,<沉思中的流年>将全 ... 初天麟:八字大运流年直断凶灾横祸法 鬼限 年命纳音火人忌甲申.乙酉.癸亥岁运.年命纳音金人忌乙亥.戊子.己丑岁运.年命纳音水人忌戊寅.己卯.丁巳岁运.年命纳音土人忌庚寅.辛卯.丁巳岁运.年命纳音木人忌辛巳.甲午.壬申岁运.鬼限生来有所 ... 誓言如云烟,经不住流年。 红尘中最美的相逢 你曾说,雨落潇湘对影疏狂思君千场, 后来我听闻,那年十里红妆凭栏相望费尽思量: 你曾说,满目琳琅相思成伤再无良方, 后来我听闻,那日香消玉殒佳人不再寸断肝肠: 你曾说,帘外海棠锦屏鸳 ... 逝水流年 麻雀 逝水流年 洪湖岸边的每一株小草 都是我的亲人,思乡的 一颗赤诚之心,如同挂在 叶片上的露珠,晶莹剔透 常常在梦里,撑一叶小舟 穿行于荷林,朝霞满天 七彩阳光映衬一个少年 衣袂飘飘的飒爽英姿 醒来已近黄 ... 〈流年九宫干支十二月属相,二十四节气易数... 〈流年九宫干支十二月属相, 二十四节气易数表〉 五日为一候,二候为一旬,三候一节气(半月十五日) 一年四季,二十八宿(星房虚昴)为四立,(立春,立夏,立秋,立冬) 冬至,夏至为二至,春分,秋分为二分, ... 八字大运流年直断凶灾横祸法 鬼限 年命纳音火人忌甲申.乙酉.癸亥岁运.年命纳音金人忌乙亥.戊子.己丑岁运.年命纳音水人忌戊寅.己卯.丁巳岁运.年命纳音土人忌庚寅.辛卯.丁巳岁运.年命纳音木人忌辛巳.甲午.壬申岁运.鬼限生来有所 ...