这是单华伟的第三百八十七篇原创文章

1 成功傲慢欲

达尔文写作并发表《物种起源》后，引起了巨大的反响，这当中有不少学界的支持声音，也有不少非常难听的质疑和咒骂。

在他的自传里，这位英国绅士以极其谦逊的态度对质疑进行了回应，他说，我承认我的思维能力确实欠佳，但肯定不像某些人说的那样完全没有思维能力，不然我也不可能写出《物种起源》。

我想，要是现在的任何一个人成为了达尔文或者能为达尔文回应这些质疑，他们一定会这样写：我发表的物种起源理论已经受到学界认同并且注定会名留千古，而你们这些毫无建树的人唯一被历史记住的方式，就是作为我的批判者而在后人谈论我时被提及。

看到这样的话，很多人估计就要拍案叫绝，“好！”“自信！”“牛！”，一边叫好的同时，一边也在心中做着同样的美梦，想着自己哪天也能像这样放狠话，把别人的脸打得啪啪响。

而这似乎，也在某种程度上和达尔文的进化论形成了某种呼应，所谓“物竞天择，适者生存”，我适应了，我只要变强，不管以什么变态或者自我折磨的方式，只要我变强了，那你们其他人都是渣渣。

但是我们要知道，威严的最高境界，并不是一点就炸而让对方害怕，而是不怒自威，笑里藏刀，让人寒毛直竖。

只有小昆虫才会做出一副张牙舞爪的样子，狮虎从来都不用自我证明或过多表态，今天的人脑袋里天天都是X丝逆袭的美梦，其实正反应了其自我贬低的极度卑微。

2 自认贱民

当然，我们回过头看达尔文的表态，我们会发现他的逻辑水平确实不高，因为质疑者骂他没有思维能力，说的就是《物种起源》这本书有大量思维错误，而达尔文现在却还是在强调这书没有问题，并以此作为自己的思维没有问题的论据。

简单说，那就是他该做的，是证明书中的逻辑没有问题以证明自己的思维能力没有问题，而不是光凭自己写了本书就说自己的思维没有问题。

不过终究，达尔文还是非常有风度的，他没有像我们期待的那样，以一种牛哄哄地俯视众生的姿态对那些对他冷嘲热讽的人反唇相讥，而是承认自己的不足，并加以解释和自卫。

这才是真正的贵族和绅士，他们从不因为出身高贵或者已经扬名立万，心里想着“你们这些人都是垃圾，说什么爷都不在乎”而获得自信，他们有一种内在的，不依赖于他人的自尊。

而今天的人，都是小民甚至贱民，这种身份认同来自两方面，一是我们生来接受同样的教育，穿衣吃饭，看的书、动画片电影，听的音乐，喜欢的长相和饰品，对某种电子产品和各种新奇玩意儿的狂热都是相同的。

我们找不到自己的任何特殊性，不过都是工业社会下的标准零部件，接受标准培训，被打造成一颗标准螺丝钉，然后在被磨坏后被另一颗螺丝钉替代。

第二，由此，我们心里便产生了这样一种想法——只有觉得自己有钱有势了，我们才觉得自己才活出了人样。

不过这并不能解决问题，因为钱这个东西很值钱也很不值钱，人人都可以有，到最后你还不是一个和其他人一样的消费者，不过就是花得多少的问题，你还是个贱民，一个没有任何特质的、廉价的工业社会标准品。

今天人的情绪，基本上就是这样一条路线：歇斯底里地发泄情绪，歇斯底里地努力，歇斯底里地成功，然后再歇斯底里怒吼我牛啊，接着，在某个工作或纵欲的凌晨，歇斯底里地猝死……

剽悍的人生不要解释，歇斯底里的人生，也不需要解释，死了也就死了。

而这种歇斯底里的需求和冲动，全都来自今日社会不断增加的竞争压力，以及深入人心的“社会达尔文主义”思维。

进化论的核心，是“物竞天择，适者生存”，这话是严复翻译的，不得不说他真的是个大师，进化论的“进化”两个字总是给人一种越往后越“高级”的感觉，但达尔文从来没有表达过这样的思想，他的核心其实就在一个字：适者生存的“适”。

是的，今天的社会，你不需要更“高级”，实际上你越“低级”，你越歇斯底里，你就越有力量，越有成就，越成功。

现在，一些很功利的提法在社交媒体上流行着，比如用嫉妒情绪去激励自己，感到难过，就努力挣钱。

首先我要说，这些方法本身并没有多大问题，但这只是缓兵之计，背后的情绪问题一定要解决，不然到最后你会发现自己心理问题越来越严重，无法有正常的社交恋爱，并且压力不断累积，最后就很可能猝死。

但是这话对于那种极力要追求成功的人来说基本是废话，多数为生活拼命的人也听不进去，他们一刻也不能停止，因为自己的资金链，自己的压力，养家糊口车贷房贷，各方面要处理的问题太多，他们的事业是不允许他们喘息的，更别说休息，修养，关注自己的心灵了。

所以你会发现，我要批评的并不是这些人是如何如何变态，实际上是这个社会在逼着我们，我们为了适应，最后都变成了歇斯底里的怪物。