尚启元中短篇小说版图
与许多同龄作家不同，尚启元写作伊始并没有聚焦个体自我的内部经验，以白描的手法一点一点刻画他所熟悉的小城街道空间和平民社会，冷静克制却又温情脉脉，无论是故事脉络还是字里行间，都于无声处潜藏着丰沛的人情味。
他创作的科幻小说《孢子尘埃》（《科幻立方》2021年7月刊）是一篇关注未来时空人类命运的发展，人工智能、外星人跟人类是否能够和谐相处的命题小说。
当外星生物如同尘埃一般纷纷降落地球，生根发芽，侵占我们的领土和资源，“没有阳光，粮食也断了，人类开始抢食尸体……”那么我们人类将何去何从？不学无术、流浪街头，靠坑蒙拐骗甚至打劫来混日子的女孩张晓雅；失业青年、衣食无着的北漂一族肖雨林。他们都在人类生死存亡之际幡然醒悟，担负起各自的责任，甚至不惜牺牲自己的生命。
未来，人类与人工智能在地球上和谐共存，甚至可以通婚和生育，这应该是一种多么令人向往的生存状态。人类未来发展的多元性与包容性，责任心和使命感，各种矛盾冲突在这篇文章里展现，又最终完成思想认识上的统一——人类必须生存和发展下去，哪怕是到了另一个平行时空，“要活着，活着，就有希望”。
另一篇中篇科幻小说《海边的咖啡馆》（《辽河》2021年2月刊）则聚焦人类与机器人之间的感情，围绕一块狗头金，展开了一场情感纠葛大戏。
他创作的科幻小说，繁衍、生产出各种奇异变幻的故事，满足了读者对异世界的想象，承载了各种情感的表达。
我认为文学作品是作家和世界建立联系的一种方式，作家以怎样的视角和想象观世，世界便会在作家的笔下呈现什么样子。不难发现，如今各种通俗文学的元素在通俗小说中得到新的传承和使用，或借鉴，或模仿，或改造，或融合，结合时代的发展，触发读者的兴奋点，尚启元的通俗小说为读者制造了一道道色香味俱全的娱乐大餐。
中篇小说《大明湖》（《时代文学》2021年1月刊）是尚启元“鲁味文学”的又一篇力作。看到这部中篇小说，很容易让人联想到尚启元的另一部地域文化味道很足的长篇小说《芙蓉街》，一样的市井文化，一样的充满烟火气。描写的都是小人物的故事，他们的喜怒哀乐，他们的生存与发展。
《大明湖》依旧承袭了他的写作风格，地域性文化特点突出，这一点不光体现在文中地理方位、老街巷和古建筑，还有作为四大菜系之一的鲁菜的风味与传承，“红花莲子白莲藕，说与诗人仔细吟”。
这一篇聚焦一个小小的老济南四合院，以小见大，以点带面，更倾向于两代人之间思想上和生活习惯上的矛盾与冲突。两位老革命罗光成和谭文峰晚年生活光景，他们的家庭矛盾和冲突，他们跟邻居年轻人之间新旧观念上的不同。但是人性的善良本质是不变的，中华民族的传统美德也是代代相传的，最终因为年轻人的一场视频直播，圆了两位老革命战友的梦，让他们在失散多年以后得以相见相拥，让人不禁泪目。
短篇小说《赌徒（外一篇）》（《娘子关》2020年4月刊）中的《赌徒》一文，揭示了某些人贪婪的本性，一旦陷入赌局，再难以自拔的终极命运。一个称得上赌徒的人，给他讲再多的道理都无济于事，再多的援助最后也只能成为新的赌资，因为他始终想的是怎么捞回本儿，“看这把中了没有，如果中了，我就再也不赌了。”
另一篇《哑巴》则让人想起“疑邻盗斧”的成语典故。村里有个外国人，而且是个哑巴，所以无法跟人正常交流，所以人们都觉得他很怪异，那么接下来村里出了怪事，大家自然而然就会联想到他身上。《哑巴》，使读者不得不想起《知更鸟》里的小男孩，可怜同情这个外国人，想跟外国人亲近，最后还被父母狠狠揍了一顿。这个故事说明，主观成见，是认识客观真理的障碍。当人以成见去观察世界时，必然歪曲客观事物的原貌，不要随便疑神疑鬼。
中篇小说《少年谣》（《娘子关》2019年5月刊）可以说是“一副棺材板引发的悲剧”。木匠老顾因为家境贫寒，不得已接了制作棺材的生意，虽然帮家里度过了难关，使得儿女没有饿死。但是却从此被人们瞧不起，背上了“不吉”的骂名，导致女儿婚姻失败，终生不幸。那么活着和面子，究竟哪个更重要呢？
短篇小说《十字路口》（《青岛文学》2020年9月刊）的场景性比较强，或许源于尚启元当做导演和编剧的原因，运用了蒙太奇的创作手法。人生的十字路口，一头连着农村老家，一头连着城里亲人；一头是亲情和孝顺，一头是光鲜和成功。甘愿在农村务农为母亲养老的得不到一句好话，在城里独自过着幸福生活不管老人的却备受推崇。孝顺是我们中华民族的传统美德，但是何为真正的孝顺呢？
当然，尚启元的小说创作繁复庞杂，量大质优，在同时代作家里实属罕见。尚启元这位1990年出生的年轻的作家还可以有更大的作为。希望他能坚持下去，做创作出更多优秀的文学或者艺术作品。相信这一切都是我们可以期待的。