明《华州志》对张三丰、孙碧云的记载

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明《华州志》对张三丰、孙碧云的记载

作者 闫广勤

张三丰、孙碧云是元朝至明朝时期的著名道士，历史上实有其人，但史籍中记载寥寥，我们知道的是，张三丰是金末元初至明永乐（一说明天顺年间）时期的道教学者、思想家，中国道教武当派、三丰派开山祖师，因其平时不修边幅，又称“张邋遢”。其籍贯有多种说法，一种说法是陕西宝鸡人。孙碧云，元明之际的陕西同州（今大荔县）人。年十三入太华山出家，后到华州半截山修道，遇张三丰授以道术，居武当山，曾受到明朝皇帝朱元璋、朱棣召见。

明《华州志》

张三丰、孙碧云曾在当时的华州活动过，所以，明《华州志》有相关记载。

明《华州志》卷二记：小敷峪（在今莲花寺镇）内有仙人洞，洞乃张三丰与华阳真人等所居。华阳真人，事迹不详。此洞附近原有道教建筑，据笔者观察，今已断瓦颓垣，仅存遗址，供游览凭吊而已。

小敷峪仙人洞

在华州，今还有张三丰的遗迹传说，如：小敷峪东柳枝镇张桥村的“白崖湖石”（又称石上柏），上长有一颗柏树，当地传说是张三丰亲手种植，人称“张三丰手植柏”。

明《华州志》卷二记：阜头山“上有孙碧云道庵，庵下山溪中有巨石大窝。世传孙碧云受张三丰仙人道术，驭鹤引风。”同书卷二十四又记：孙碧云“受张三丰之教得仙。明太祖高皇帝洎成祖俱有徵诏，谕赐之宠。”由以上记载，使我们得知，孙碧云受教于张三丰，是在阜头山，被明太祖、明成祖两皇帝徵诏，也是由阜头山而去京师。后来，明成祖命孙碧云主持营建武当山宫观。

柳枝镇张桥村的“白崖湖石”

阜头山，今称半截山，在柳枝镇张桥村。北宋真宗熙宁五年（1072）山崩裂，其崩山遗址，名半截山，又曰复成山。明《华州志》的编纂者张光孝，他的祖父张潜撰有《复成山碧云庵记》一文，张潜是弘治九年（1496）进士，官至山东左参政，晚年占籍华州，对于孙碧云的情况有所了解，可是《碧云庵记》，《华州志》未有记载，现在也未见其文，实在是一件憾事。

柳枝镇张桥村南的半截山

半截山及其上面的孙碧云道庵，直至上世纪六十年代还存在。当时道庵规模尚可，但住进许多村民；有道士，但加入当地的半截山生产队。上世纪七十年代，莲花寺石碴厂征用半截山开采石碴，半截山生产队整体搬迁山下，道庵被拆。今天的半截山，因开采石碴而满目疮痍。而明《华州志》卷二记当时的半截山是：“仰视复成山址，若未崩之状，其间灵灏钟异，草木奋兴。”意思是仰望半截山，好像没有崩裂的样子，其间神灵灏气，聚集奇异。

原文来源：作者供稿