要背的历史越来越多！宝鸡发现新国家“鱼国”，国君世系清清楚楚

茹家庄出土的青铜貘尊

宝鸡的周原遗址想必大家多少都有所耳闻，那是周人在古公亶父之后的根据地。在今天的宝鸡市西南的秦岭山口深处，静静地沉睡着一个3000年的古国。直到50年前的一次考古发现，这个自号为“鱼”的古国才重现人间。这个古国是何人所建？它与东方的周是什么关系？它的人群又来自何方？

鱼国墓地位置图

一、茹家庄发现2座大墓

宝鸡益门公社坐落在秦岭北坡的山口地带，清姜河从秦岭潺潺流出，这里千百年来就是陕西前往四川的交通要道，如今川陕公路便在此开辟。在西濒清姜河，北临渭河的一片肥沃台地上，坐落着几个不起眼的小村庄——茹家庄、竹园沟、蒙峪沟。淳朴的百姓世世代代在这里繁衍生息，他们也熟知自己开垦的土地早在3000年前曾是中国的“王畿地区”，不过始终没有啥有价值的发现。

茹家庄遗址

直到1974年，茹家庄的一位农民在平整土地的时候发现了文物，一场规模浩大的考古发掘工作马上展开，一批珍贵的文物就此出土，一个神秘的异族古国就此发现。

在茹家庄，历时1年，考古工作者共清理了2座大型墓葬，非常庆幸的是,长期的水土流失虽然对墓葬表面造成了一些破坏，但2座墓葬都没有被盗过，墓室内棺椁和文物都保存得非常好。在2座大墓旁边，还有一座马坑和一座车马坑陪葬。这2座墓葬都是带单墓道的甲字形大墓，长斜坡墓道位于墓室西南。墓坑整体呈现长方形，坑内填土夯打得十分结实。

茹家庄1号墓、2号墓平面示意图

先说西侧的1号墓，1号墓向下挖掘，墓壁四周有一圈人工垒砌的二层台，在二层台上残忍地放置了5名被杀的人殉。清理完填土就接近椁室了，1号墓的椁室是一种罕见的“两室”型，即用木板将墓室分成两部分，在每间墓室内都可摆放遗体。考古人员经过推测，两具遗体生前应该是一对夫妻。

1号墓中出土了大量的随葬文物，有铜器、陶器、玉器等，其中鱼伯鼎、鱼伯鬲、鱼伯盘最重要。上面有“鱼伯”字样的铭文，“鱼”在这些铜器铭文中写作“（弓鱼）”，读作“鱼”。由此可知，这组墓葬的墓主人，是一个被称为“鱼”的国家的首领。

茹家庄出土的青铜鱼尊

再说2号墓，规模略小于1号墓，且年代晚于1号墓，椁室没有像1号墓一样进行分割，棺内残留有墓主人少量头骨和牙齿，通过头骨依稀可辨2号墓墓主头骨面向1号墓墓室。

2号墓中，有一件铜鼎引起了考古工作者的注意，上铸有铭文“井姬归亦烈祖考凌公宗室口孝祀孝祭唯鱼伯作井姬用鼎簋”。意思是说“井氏的一位女子嫁给了鱼伯做妻子，鱼伯为她做了这件铜器”。

井氏是周公旦庶子之后，姬姓，她与鱼伯的联姻，恰恰说明了周人对周边一些小国家的联姻、怀柔政策。周人通过这种手段，稳定了后方。考古人员通过茹家庄墓地出土文物的形制，大致判断这处墓地的年代约是西周穆王之时。

弓鱼伯鼎甲

二、鱼国世系

在茹家庄墓葬发掘不久，紧邻茹家庄村的竹园沟村又有村民发现了几座“古代墓葬”。考古队员得知这一消息后，于1980年开始在竹园沟又展开了考古发掘。这次共发掘墓葬18座，马坑3座，收获颇丰。

墓葬以4号墓、7号墓收获最大。4号墓为竖穴土坑墓，一椁两棺，出土了铜器、玉器、陶器、漆器等大量珍贵的文物。其中有一组尊、卣、盘上有铭文“鱼季作宝旅彝”，这说明墓主为鱼国贵族鱼季。通过铜器的形制，考古人员判断这处墓葬的年代大约在周康王、昭王的时候，略早于之前茹家庄发掘的鱼国墓葬。

竹园沟4号墓平面图

7号墓的发掘让考古人员更为欣喜。这座墓的规模比4号墓还大，墓葬开口位置也高于4号墓，这或许暗示了7号墓极高的等级地位。墓中出土的随葬品更是精美、宏大，彰显贵族气概。一件铜卣和一件铜尊上有相同的铭文“格伯作宝尊彝”。考古人员认为“格”是墓主的名字，墓主是一代鱼国首领，爵位可能是“伯”，故称“格伯”，或“鱼伯格”。

格伯卣

在鱼伯格墓中还出土了象征生杀大权的“虎纹铜钺”，可见墓主身份地位之显赫。从器物风格看，墓主的生活年代应该在西周早期，且早于4号墓墓主鱼季。因此考古人员认为鱼伯格应该是鱼季的兄长。

1981年秋天，渭河南岸的竹园沟墓葬的发掘接近尾声，渭水北岸的纸坊头村又有了新的发现。又是一座鱼伯墓！

墓中出土的青铜礼器具有典型的西周初年文、武之时的风格。一件双耳方座簋引人入胜，铭文两行六字“鱼伯作宝尊簋”。毋庸置疑，这件铜簋是这一次发掘中最重要的文物，它以自身的形制与文字说明，纸坊头西周墓是一代鱼伯墓，且年代应是目前发现的鱼国墓葬中最早的一座。这时候或许是鱼国最鼎盛的时期。

鱼伯簋（宝鸡纸坊头1号墓出土}

以往的考古发掘大多是零星地揭露一个文化面貌或一处遗址，但在宝鸡纸坊头、竹园沟、茹家庄的三次考古发掘，却构建了一个古国的国君世系。鱼国的国君大致应该是从纸坊头的鱼伯，到竹园沟的鱼伯格，到竹园沟的鱼季，再到茹家庄的鱼伯。这在考古史上是非常难得的。

墓中出土的玉鱼

三、墓中文物反映异族族属

鱼国这个国家的出现，是考古界始料未及的。在周人核心区腹地，居然还有这样一个国家的存在。鱼国的文化面貌有着很强的异族特色。如在墓葬中出土的陶器“马鞍形口罐”，一般认为来自甘肃一带的少数民族。而墓葬中出土的铜戈，则是典型的蜀式铜戈，是四川一带古蜀文化的典型器物。如此众多的文化因素出现在鱼国墓葬中，说明鱼国人群是多民族交流融合的产物，而鱼国又位于川陕通道，秦岭隘口，似乎对西周首都地区的防卫有着重要作用。

马鞍形口罐

文史君说

如今，鱼国的考古发掘工作已经过去了40年，但宝鸡一带的诸侯国与西周王朝是什么关系，依然还不明朗。从某种意义上说，这是多民族文化交流融合的见证，体现了统一的多民族国家形成与发展的历史脉搏。周民族与西北、西南的诸少数民族的文化交流，给予西周王朝源源不断的动力，发展壮大，四海威服。

参考文献

宝鸡市博物馆：《宝鸡弓鱼国墓地》，文物出版社，1988年。

宝鸡市博物馆：《宝鸡竹园沟西周墓地发掘简报》，《文物》1983年第2期。

胡智生、刘宝爱、李永泽：《宝鸡纸坊头西周墓》，《文物》1988年第3期。

宝鸡茹家庄西周墓发掘队：《陕西省宝鸡市茹家庄西周墓发掘简报》，《文物》1976年第4期。

（作者：浩然文史·召燕不读书）