聆听 | 伊豆：王阳明，此心自有光明月
文：伊豆 / 图源：堆糖 / 主播：自在花开
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他就是心怀兼济天下之梦和“为天地立心，为生民立命，为万世开太平”远大理想的王守仁，他是一代心学大师王阳明，他是五百年来大圣人
——题记。
距今年约500前，亦即1529年的那个秋天，我仿佛看见那场凄苦的秋风，吹过大片大片的芦苇，摇动着与时光别离的手臂。深陷于经年的潮湿，再没有一种阵酿可以让他尽抒胸中繁华。嘉靖七年的十月，还在广西巡抚任上的他终于卧床不起。预知自己来日无多，他强扶病体，给当朝皇帝写了一封长长的奏疏，随后便踏上了东归的水程。
漫漫水路，孤舟归途。那晚的月亮，努力穿越厚厚的云层，四周静悄悄的，连风都被吹没了。昆虫喑哑的鸣声在摇曳的灯影里浮荡。它们忙碌了一生，累了。再也无法发出清亮的高音。它们只是呢喃，为过去的仲夏，哼唱着最后的挽歌。
老人艰难地支起身子，又一阵揪心的咳嗽，一口鲜血，从他羸弱的胸腔喷溅而出，顷刻染红船舷的月色。待缓过气来，透过竹帘的缝隙，一轮圆月终于挣扎着穿透云层，挂在清冷的天宇间，天地间顷刻披上了一片化不开的银。他翘首凝望，是追忆昔日的荣光吗？那时，你纵横捭阖、叱咤风云。
已经是江南了。
他的乌篷小船一路向东。下沅水，入洞庭，过赣江，泊舟青龙浦。
这样的江南，这样的夜。一半月光，一半渔火。回首依然动容，依然有风，依然有满园竹影，有绿色的心情和粉色的妆容。
“独夜残灯梦未成，萧萧总是故园声。”此刻，他思念故乡的山水。想起故乡瑞云上的那方朗月，想起门前铺满月光的舜江水，想起一同出生入死的古交旧知。想起家中贤淑的妻子在等他，年幼的儿子在等他，绍兴嵇山书院和余姚中天阁的弟子们，在等他！
他就是心怀兼济天下之梦和“为天地立心，为生民立命，为万世开太平”远大理想的王守仁，他是王阳明，他是五百年来大圣人！
出生教育世家，状元名门的王阳明，幼名云，后改守仁。五岁开言，不鸣则已一鸣惊人。在祖父王伦、父亲王华的教育影响下，少年王阳明聪慧敏达，志存高远。十一岁便有了“登第恐未为第一等事，或读书学圣贤耳”的雄心，注定了他后来非凡的一生。读书之余，常练骑射，15岁登上长城，独自出游居庸三关，“慨然有经略四方之志。”
在我久居的小城，站在办公室的窗口，能够望见对岸的龙泉山，千年古樟的深绿里，一角粉墙挑着几朵悠悠白云。那是数百年前，戎马倥偬的王阳明带领门徒驰骋思想的地方。如果不是嘉靖五年广西的田州之乱，朝廷征召他出山，王阳明将是诗意地栖居于家乡的山水间，聚徒讲学，度过他的葱绿流年的。
黄昏之际，我登上龙泉山，山下不远，就是他出生并度过整个童年生活的瑞云楼。夕照长河，远山苍茫，不知这幅图景是否也启悟过16世纪那颗思想者的头颅？走在阳明故居深深的庭院中，翠竹扶疏，青藤倚墙。一挂挂葱绿从私塾斑驳的老墙上垂下来，沧桑中平添了几许生机，依稀听见这古宅深院传来的朗朗读书声。祖父爱竹如命，人称竹轩先生，这里也是青年王阳明为寻求圣人梦想，格竹求理之地。
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流年的尘烟未能掩盖故园的气势恢宏。故居整体结构按中轴线对称分布，建筑严谨，主次有序，饰件素雅,是传统明代浙东官宦之家的建筑典范。主楼瑞云楼，也就是阳明的出生之地。有明史记载：“守仁娠十四月而生，祖母梦神人自云中送儿下，因名云。”自古伟人的身世总是伴着扑朔迷离的传奇，王阳明乃仙人送子，这里面多少有些神化成分，但也肯定有一些真实的影子。而这座瑞云楼也是因为王阳明祖母那个神奇的梦境而得名。
瑞云楼褐色的板壁上，一幅幅遗迹图片、玻璃橱窗中先生留下的诗文、名篇、实物、资料、文字、古籍，无不诉说他曲折传奇的一生。心声若影，半帘月色荡在他的眉际。画像中，就是这位清瘦癯铄的老人，却有着不平凡的人生。当年他随父同朝为官，开启了他平定西南的戎马一生，讨江西宁王之叛，平蔻治乱，次次都是临危受命，屡建奇功。用兵之神正如明史所记载的那样“终明之世，文臣用兵致胜，未有如守仁者也”。
一代儒将，文韬武略，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。在经历格竹而病，习箭精进，进士不第等一路杀身危机后，在龙场孤独思索，经过江西，湖广平叛等一系列兵灾人祸以及种种跌宕起伏后，遂悟得一切格物要良知，既要存天理也要识人欲，心与物相结合，知与行要统一。在居于正统地位的朱子理学之外，创立了声势浩大的心学潮流，并将毕生心血凝结成一部《传习录》!
浊世的炼狱里，一身羁绊，半世漂泊。34岁那年，正当仕途大展宏图之际，由于冒言直谏触犯了权贵，遭人陷害被贬贵州龙场。万里投荒，野草剪径。京城的繁华和江南的富庶已成旧事。初到荒寒之地，觅得一处阴暗潮湿的山洞聊以安身。不久，他带去的两个仆人都病倒了。王阳明凭着强大的内心挺了过来，他亲自开荒、耕种、浇灌、侍弄庄稼；做饭、洗衣，汲水，悉心照料仆人。在龙场的三年间，他悟道、兴学，传播中原文化，教习农事与建筑，像一缕和绚春风，吹开了那片冻结已久的土地。
“归心别意两茫然。”结束了三年的贬谪生涯，这块土地，已成了他生命里重要的一部分。夜深人静，他望着幽谷的空寂从一棵树移到一棵树上，皓月长覆，孤云舒卷。那月光，坦荡荡、白亮亮、本色真心，是他灵魂深处的初衷。尘尽光生的明月之心，终究照破山河万朵！
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此后的二十年，南中国的版图上，都留下了他的足迹。
如今，百战归来，两鬓斑白。所谓叶落归根，知道大限已近，朝廷准奏迟迟不来，他决定听从内心召唤，听从自己内心光明的声音。万事万物万理，包裹于圣人之心，虽不见形，恰如中秋明月，千古团圆，清辉普照。这境界就如他所写的一首《中秋》诗：
去年中秋阴复晴，今年中秋阴复阴，
百年好景不多遇，况乃白发相侵寻。
吾心自有光明月，千古团圆永无缺，
山河大地拥清辉，赏心何必中秋节。
嘉靖七年十一月二十九日，也就是公元1529年1月9日。启明星刚刚擦亮天际，朦胧里，伴着一声长啸，那只洁白的大鸟，从芦苇丛中飞身月亮而去。弟子们预感不祥，果见王阳明突然起身端坐，整理衣服，神情平静地对弟子周积说：“吾去也”，周积眼含泪水，问先生有何遗言。“此心光明，亦复何言”。此时，朝阳初生，霞光万道的江面上，一生坎坷，创下无数奇功的王阳明含笑而逝。
东归途中，王阳明在给弟子钱德洪、王畿的书信中写道：“此间地方悉已平靖……今亦了事矣，旬月间便当归途也……纵未能遂归田之愿，亦必得一还阳明洞，与诸友一面而别，且后会又有可期也。”天知道，这一声后会有期，竟是这样无言的结局。
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岁月抹不去一代圣贤的足迹。一心始终怀着普济苍生，匡扶社稷的壮志与责任，展现了光明峻伟的人格与气节，在千难万厄中，升华提炼出对生命与人生的智慧。他所创导的“知行合一”“致良知”这个集事功、道德、文章于一身的理论，早已超越了时代，跨越了国界，像一盏永远不灭的心灯点亮并启迪后世。“知行合一”的理念也成了响彻全球的中国力量！在人生迷茫之际，我会经常打开先生的《传习录》，“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物”。“此心不动如山”。心是身体和万物的主宰，当心灵安定，不为外物所动时，本身所具备的巨大智慧便会显露出来。如先生所言，“吾心自有光明月”，就不会被私欲和妄念所遮蔽，而失却了光明心。
外部的世界正在轰轰烈烈推进，我却任由一份神秘的牵引，行走在明朝的天空下，我一直把自己视作一个内心的诗人，把运思首先看作是个体人格的完善，因而我的思想与500年前的先生多少有了一份默契。
月光似水，打叠疏影一院。当虫鸣在月色里浮荡，几竿竹影投在斑驳的老墙上，仿佛当年那位白须布衣的智者模糊又清晰的身影。风吹在脚下，隐隐感觉内心的涛声，眼前的姚江流经古老的河姆渡，又浩浩荡荡东流入海。我知道，那是远去乡亲先贤为我递上的一串隔世的足音……
美
The
End
作者简介：
伊豆,中国自然资源作家协会会员。作品散见于《星星》《散文诗》《散文诗世界》《中国自然资源报》等。
主播简介：
自在花开，上帝的女儿。愿用声音装点幸福生活，用心诵读美好人生。个人荔枝电台（FM834793）方寸之间。
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