读印：丁敬“杉屋吟笺”，名家的印到底好在哪儿？

丁敬是中国篆刻史上的“节点”式人物之一，与他相仿的节点式人物还有邓石如、赵之谦。

说丁敬是“节点”，是因为丁敬是历史上第一个将中国印学从三代（夏、商、周）到宋元真正打通的第一人，同时又是他第一个清醒地认识到《说文解字》中的文字是文字学角度的文字，而汉印中的文字是艺术学角度的文字，而且他还是他一个以“扬弃”的理念，从六朝、唐宋朱文印里寻找到了“妙”处，并将之运用于篆刻实践的人。当然，他最大的贡献是创立了“浙派”，这是一个影响中国印坛三百年（从晚清到现代）的篆刻流派，这也是现在西泠印社一直敬立着他的坐像的原因。

（西泠印社里的丁敬坐像）

他太牛了！实际上，我们可以这样说：学篆刻，不可错过浙派，而学“浙派”印，必须学习丁敬。进而再思考，我们如何向丁敬学习呢？无外乎两条：1、学习他的“创新”思想；2、从他的印谱里寻找精彩的作品，学习他的篆刻技法。

学习丁敬，从他那里继承“创新”理念是最为重要的，因为丁敬大师正是得益于“创新”才成为一代宗师的。

关于创新，又有两条：1、从赵孟頫、吾衍开始的“印宗秦汉”，使印人们完全被禁锢在秦汉古印里，完全忽视了六朝、唐宋朱文印里的“妙”处，于是他说：古人篆刻思离群，舒卷浑同岭上云。看到六朝唐宋妙，何曾墨守汉家文。篆刻是“方”与“圆”互相结合的艺术，是他注意到了六朝唐宋朱文印里圆转线条之美，并将其引入篆刻，大大丰富了篆刻的形式语言，并借此将人们的审美取法眼光从秦汉印里引导出来，走向更为广阔的审美世界。

（丁敬的朱文印）

2、当人们痴迷于向《说文解字》取法时，也是丁敬大喝一声“说文篆刻自分驰”，明确指出《说文解字》所载的文字是“文字学”角度的文字，将《说文解字》中的文字篆法直接放到印章中是不合适的，论据也是强有力的，因为汉印里的文字并同于《说文解字》里的文字，当然，现在我们已经清楚知道，汉朱文印印式里的缪篆与元朱文印式里小篆朱文取法方向完全不同，可是，这些其实都来源于丁敬大师的“法眼独具”。

关于临摹他的精彩作品，我们的读印系列文章已经选出过两方，本文来介绍第三方丁敬大师的印，就是这方：

(丁敬“杉屋吟笺”及边款）

这是一方朱文印，印面2.5cmX2.6cm大小，边款里说：“辛巳冬刻赠杉屋契友，敬身叟记事。”显然，这是丁敬大师给朋友刻的闲章。

读印

1、印面文字合理占位

这方印，印面四字，依汉印样式各占一角，但如果仔细观察就会发现，四个字的位置并不是完全均分印面，而是依据字形，略略有占位差别。如图：

(印面四字的占位）

上部的“杉”、“吟”两字，因为是左右结构，因此相对横向占位较宽，而下部的“屋”、“笺”两字，因为是上下结构，因此相对纵向占位较高。为了实现这种占位差别，上部两个字略有穿插、咬合，虽不明显，但两个字的横向关系非常紧密，下部两个字纵向较高，因此两字中间形成了相对较宽的空隙，因此，这方印的空间格局基本上是“冂”形格局，因此，既不显松散，但却仍保有足够的空灵。如果我们把下部两字中间的空隙标示出来，就会发现，下部的两个字也是咬合揖让的，“屋”字伸出左下部，“笺”字的“竹”部则向右突出。这种咬合促进了章法的安定。如图：

（下部两字的咬合）

2、文字巧妙接边求稳

这方印的印面四字均有接边。我们说过，在元朱文印里，为了求得圆笔较多的小篆能够在印面站稳，往往采用接边的方式，这方印里的四个字都有圆弧线条，稍不注意，就会失去平衡，因此，大师让每个字都至少有一笔搭接在边框上，以求得文字的安稳。如果仔细分析，甚至会发现：大师让纵向长的文字横向接边（即搭接在左右边框上），如“屋”字的底横，“笺”字的“竹”头以及“戈”部的中横；让横向宽的文字纵向接边（即搭接在上边框上）如“杉”字的“木”部，“吟”字“今”部的头部。这些手段，实际上与上边说的文字咬合一样，都是为了印面安稳。

3、文字重心错落求活

实际上这方印的四个字，重心不在左右两条中心线上，为什么呢，为了在板中求“活”，因为在安稳上做了过多的安排，印面四字如果不加处理会显得呆滞，丁大师调整了四个字的重心，以“参差错落”的布排给印面保留了足够多的“活”趣。也就是说，印面四字，“杉”字重心在左，“屋”字重心在右形成错落；“吟”字重心在右，“笺”字重心在左，又形成错落。印面四字，重心线形成交错的韵律，活力十足，毫不呆板。

（四个字的重心线）

实际上，这方印里还有一组呼应元素，就是“屋”字中部的小圆圈，与“吟”字的“口”部形成相似部件（都是密闭的圆）的呼应。只是相对于以上所说的这三点，显得不那么重要罢了。

大师们一些看似毫不起眼的印，实际上都是他们精心思索，认真安排的妙构，是他们“两句三年得，一吟泪双流”的呕心之作。大多数情况下，我们不能理解名家的印，是因为我们没有找到与之共鸣的审美切入点。