中文的文字构成背后逻辑导向研究之一六八
中文的文字构成背后逻辑导向研究之一六八
中文是科学的文字简述承前篇
继续分析水显现形态的相与比述及其关联构成的字。
《说文解字》：“水，凖也。北方之行。象众水并流，中有微阳之气也。”。液体流动以使轻重平均之形是“水”字之范式。
涮：从水、从刷。
《说文解字》：“刷，刮也。从刀，㕞省声。”
《说文解字》：“刀，兵也。象形。”。兵斩杀砍伐器之形是刀字之范式。
《说文解字》：“㕞，拭也。从又持巾在尸下。”
《说文解字》：“又，手也。象形。三指者，手之列多略不过三也。”。象右手重复取物之形是又字之范式。
《说文解字》：“巾，佩巾也。从冂，丨象糸也。”。中间一竖表示系佩巾的带子。犹系在身上的丝织物是巾字之范式。
《说文解字》：“尸，陈也。象卧之形。”祭祀之神像如人首俯而曲背长卧不起陈之形是尸字之范式。
又、巾、尸三范式叠加：若手持巾以擦拭祭祀之神像使之洁净者是㕞字之范式。
刀、“㕞省”两范式叠加：犹刀刮若手持巾以擦拭祭祀之神像使之洁净者是刷字之范式。
水、刷两范式叠加：用水冲洗犹刀刮若手持巾以擦拭祭祀之神像使之洁净者是涮字之范式。
添：从水、从忝
《说文解字注》第2057页：“忝，辱也。从心、天声。”。
《说文解字》：“心，人心，土藏，在身之中。象形。”。土藏精神在身之中之形象是心字之范式。
《说文解字》：“天，顚也。至高无上，从一、大。”
《说文解字》：“一、惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。”。道所立而造分天地化成万物者是一字之范式。
《说文解字》：“大，天大、地大、人亦大。故大象人形。”。人张开两手两足之正面形是大字之范式。
一、大两范式叠加：人之顶颠至高无上妙万物而为形者是天字之范式。（圣人画一以象道。一者妙万物而为形者也。生二以象两，二者佴也。佴次也。天实先成地实，此之人生其间。故二生三，三者参也。天成地平，人参其间，然后万物形而礼仪昭矣。《易》曰：“天一，地二。”。老子曰：“天大地大。”。故于文一大为天。天之为言颠也。无所与高也。）。
心、天两范式叠加：犹以天求心每每自增惭愧寓戒者是忝字之范式。
水、忝两范式叠加：水之增益犹以天求心每每自增惭愧寓戒者是添字之范式。
沾：
《说文解字》：“沾水。出壶关，东入淇。一曰沾，益也。从水、占声。他兼切〖注〗臣铉等曰：今别作添，非是。 ”
（参见《中文是科学的文字简述之八十七》）
水、占两范式叠加：犹以液体附着占有之宪象是沾字之范式。
《说文解字注》第2103页：“(沾)沾水。出上党壶关。东入淇。上党壶关、二志同。今山西潞安府附郭长治县府治、卽汉壶关地。前志壶关下曰。有羊肠坂。沾水东至朝歌入淇。水经注淇水篇曰。淇水出沮洳山。冲激横山。又东北、沾水注之。水出壶关县东沾台下。东流注淇水。今山西潞安府壶关县东南有沾水是。一曰沾、逗。益也。沾添古今字。俗制添爲沾益字、而沾之本义废矣。添从忝声。忝从天声。古音当在眞先部也。楚辞大招。不沾薄只。王曰。沾、多汁也。薄、无味也。其味不浓不薄。适甘美也。汉曹全碑惠沾渥。白石神君碑澍雨沾洽。魏受禅表玄泽云行。冈不沾渥。皆卽今之添字。窃疑小雅旣霑旣足、古本当作沾。旣瀀旣渥、言厚也。旣沾旣足、言多也。从水。占声。他兼切。二义同。七部。檀弓假为觇字。史记陈丞相世家、滑稽列传假为霑字。”
淹：
《说文解字》：“淹水。出越巂徼外，东入若水。从水、奄声。”。
《说文解字》：“奄，覆也。大有余也。又，欠也。从大、从申。申，展也。”。
《说文解字》：“申，神也。七月，阴气成，体自申束。从臼，自持也。”
（参见《中文是科学的文字简述之五十九》）
臼，自持两范式叠加：阴气成体遇阳破壳现身形是申字之范式。
大、申两范式叠加：犹大有余而覆阴气成体遇阳破壳现身形者是奄字之范式。
水、奄两范式叠加：犹水大有余而覆阴气成体遇阳破壳现身形者是淹字之范式。
《说文解字注》第页：“(淹)淹水。出越雟徼外。东入若水。越雟郡属益州、二志同。雟音先蘂反。今四川语言读如西上声。佩觿谓字作嶲与雟不同者、谬说也。同字异音耳。不言何县徼外者、未审也。水经曰。淹水、出越雟遂久县徼外。东南至靑蛉县。又东过姑复县南。东入于若水。然则淹水亦合金沙江以入江者也。越雟郡今四川宁远府是其地。从水。奄声。英廉切。八部。广韵淹下曰。渍也。滞也。久畱也。败也。”
渔：从水、从魚。
《说文解字》：“魚，水虫也。象形。鱼尾与燕尾相似。”。犹水虫之尾象燕尾者是魚字之范式。
繁体字“魚”简化为“鱼”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
水、魚两范式叠加：下水捕鱼之宪象是漁字之范式。
繁体字“漁”简化为“渔”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
淒：
《说文解字》：“淒，云雨起也。从水、妻声。”。
《说文解字》：“妻，妇与夫齐者也。从女从屮从又。又，持事，妻职也。”
《说文解字》：“女，妇人也。象形。” 。其甲骨文字形像一个屈膝、两臂交叉在胸前的人。乃女子成年行笄礼之形也。女子成年行笄礼毕时的形态是女之范式。
《说文解字》：“屮，艹木初生也。象丨出形，有枝茎也。”。草木萌生有枝有茎是屮字之范式。
（“屮”为事省，“又，持屮”故言“又，持事”。）
《说文解字》：“事，职也。从史，之省声。（
），古文事。”。
（说文解字）：“史，记事者也。从又持中。中，正也。”
《说文解字》：“中，内也。从囗、丨下上通也。”。
（参见《中文是科学的文字简述之十二》）
囗、丨两范式叠加。种子生根发芽上下通指向于外壳以内是中字之范式。
又、中两范式叠加：把握种子生根发芽生长规律是史字之范式。
《说文解字》：“之，出也。象艸過屮，枝莖益大，有所之。一者，地也。”
（参见《中文的文字构成背后逻辑导向研究之一六三》）
艸、一两范式叠加：草木枝茎渐益大从土中有所出达滋长（犹足至此而止）是“之”字之范式。
史，之省两范式叠加：把握种子生根发芽生长规律而有所作为是事字之范式。
女、（事省）、又三范式叠加：姻亲家中持事治内职犹妇与夫齐者是妻字之范式。
水、妻两范式叠加：云雨起事水气阴冷犹以此持事治内职者是淒字之范式。
繁体字“淒”简化为“凄”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。