余靖在家乡交游考述

余靖生于广东曲江（今韶关市），在25岁中进士以前，基本上是生活于家乡的。《宋史》本传说他“少不羁检，以文学称乡里”，欧阳修也说他：“自少剥削强记，至于历代史记、杂家小说、阴阳律历，外暨浮屠、老子之书，无所不通。”这期间还曾外出游学，他自己就曾经说：“偶自童观，即亲儒术。寻师千里，备历险艰，志学十年，乃得科举。”“弱岁就学，则经无师范，长年力行，而才非老成，……期慷慨以有立，乃徒步而西游。”

余靖入仕途后，也曾回过家乡赋闲，最长的一次达6年之久。在家乡，余靖不仅与本乡士人有交往，也与出任韶州府及曲江县、乐昌县的官员有过交游。在家乡交游的人士，对余靖思想的形成和发展，对余靖的人生道路，有着重要的影响。

一、 与本乡士人的交游

余靖与本乡士人的交游，包括了余靖的亲戚，大致有如下一些人。

1、黄正（968-1059），字仲通，因避从祖名讳，遂以字行。为余靖的舅父。少孤贫，勤学，以辞赋知名。天圣二年（1024），与余靖同科进士，累授信州、大名府司理参军。王沿为河北转运使，上奏欲引济水御河浇灌怀、卫民田，辟黄正为卫州推官，以通水利。王旦、杜衍交章推荐，改著作佐郎、监广州军资库，迁秘书丞、知南仪州，除太常博士、签书歙州判官公事，赐绯，通判建州，知惠州，累官至屯田员外郎。侬智高起兵，攻广州。惠州离广州很近，黄正增堞浚隍，民恃无恐。任满致仕，年68，乡居6年后辞世，时嘉佑四年（1059年）。黄正性恬至素，不急进取，所得俸禄均给兄弟及乡祖之贫者。为官以干称，治狱以恕闻。寿终之日，家无余资。

2、王式（974-1038），字用之，望出太原，唐宰相王口之后。年十四而孤，耿介自立，以学行见称。天圣二年进士，授秘书省校书郎，历广州、虔州、南安军司理参军，入朝除大理寺丞、知吉州永新县，移知梅州，景佑五年（1038年）卒，年65，王式为人沉重方直，敦尚名教，有孝行，居官以清慎自守，民爱之如父母，卒祀乡贤祠。

3、王陶，字子元，王式子。天圣五年进士，曾任信州军事推官。官至京东提刑度支郎中。他们家三世进士（其父及子履古），时以为荣。余靖与其父子交好，尤与王陶年龄相若，交情深厚，余靖有多篇诗是与之有关的。

4、李访，业进士。父卒，勺水不入口者七日，母卒，亦如之，庐于墓下，有虎暴伤旁人而不近访，又有白鸟集墓上。庆历五年，旌其门闾，诏赐粟十石、帛十匹，仍令州县常存问之。

二、 与本地府县官员的交游

余靖在乡居期间，也多与任职当地的官员交游。其居父丧时，侬智高起兵，余靖还在家乡协助地方官，加固城防，安抚乡里，做了一些工作，所以被夺情起复，知潭州，可见余靖在家乡有相当的影响，与地方官的关系也很融洽。

1、王益（993—1038），字损之，改字舜良。抚州临川人王安石之父。真宗大中祥符八年（1015年）进士，历建安主簿、临江军判，迁知新淦、新繁县，天圣八年，以殿中丞知韶州。州俗男女少别，益廉奸淫伤化者，一切穷治之。屯兵将有变，益捕首谋五人，即断流之，事遂定。官终都官员外郎。卒年46。有诗文集。

2、常九思，河内（今河南沁阳）人，仁宗景佑间知韶州，心乐易而政精勤。先是，郡岁课丁夫刺船南海，馈监数千万广，民重困扰，狱讼益烦。九思下车，斥占名之卒以代之，民得休息。

3、杜且，字挺之，容州（今广西容县）人，庆历间，以尚书员外郎知韶州，有惠政。常游浈水之涌泉，爱其地幽静，寺僧敬为之做亭，号“涌泉亭”。后任者即潘夙。

4、潘夙，字伯恭，大名人。宋开国功臣潘美从孙。仁宗天圣中，上书论时政，授仁寿主簿。知韶州，擢江西转运判官，转提点广西、湖北刑狱。因平邵州蛮之叛，破其围峒九十，徒知滑州，改湖北转运使、知桂州。入为司封郎、知昭问馆，历度支监铁副使、知河中府，迁光禄卿、知荆南、鄂州，卒于70。夙以将家子，而能留心旁务，用当其才。

这几个在粤北做地方行政长官的人，最大的也只是个知府，但他们在自己任职期间，都能兢兢业业，政绩良好，余靖能跟他们成为好友，来往密切，反映出他们意气相投，志同道合，这对于我们了解余靖的为人处世是有帮助的。

三、 小结

余靖与上述人士交游的诗文，今天来看，仍然有史料价值。

余靖与上述人士的交游，对余靖的人生道路有重要的影响。在《武溪集》卷19《宋故大理寺丞知梅州王君墓碣铭》中，有一段话：

旧制：岭表按察官岁调郡县据佐阙员，取进士再举，明经三举，下（按：当为“不”）入太常第者，试摄其事。三载不 厥职，乃送吏部为品官，邦入自（按：当为“目”）为南选，常才趋之惟恐不及。公尝喟然曰：“曲江自文献公后，士大夫鲜复以科第取显爵于朝，岂南方以此选诱人为卑耶？吾为州党项领，期于展力从官，讵宜碌碌齿其间。”由是自弱冠捧乡老书，游场屋30年，终不屈意。

这段文字，说明了北宋初数十年，岭南科第一直不兴盛的原因。王式引导曲江士人刻意读书，取得了天圣二年进士试的好成果，才有了以后岭南的重视科举之风。在此期间，王式30年不改初衷，终获成功，开一代风气，居功至伟。虽然他本身的成就，还不足以成大家，但研究岭南科举史，却绝不应忽略他的作用。余靖就曾云：“今天子初践祚，在谅，不等祥 即临轩，急于采撷天下俊异。而曲江联翩6人中第，皆公之力。6人，即公及子陶，余若靖辈，悉尝趋函丈焉。”这说明，王式不仅以他的毅力，开创岭南坚持参家科举考试的风气，而且，在学业方面，也给予了余靖以很大的帮助。余靖与其父子的交游，提高了自己的素质与品格，故其云：“以靖幸而交其父子间，兼师友之重。”是实情，并非客气语。这种推崇与尊重是发自内心的。

余靖的舅父是黄正，对余靖也有影响。黄正既是余靖的舅父，也是他的启蒙老师，于余靖的人生道路的第一步，至关重要。余靖云：“靖在诸甥之列，幼授师训，居同里，举进士同榜，宦游险易未尝不相亲也。”

正是这些亲属与乡里士大夫的互相砥砺，提升了余靖的学业和能力，才能使余靖青出于蓝，成为曲江同科进士中的翘楚。

余靖与任职家乡的“父母官”的融洽关系，对余靖的仕途也有不少助力。前面也曾提到，余靖“少不事羁检”，可为注脚的，一是他早年在朝中的锋芒毕露，二是一件比较具体的事。司马光记载：余靖未入仕时，曾被冤，受官刑杖责。作为士大夫，这是一件很羞辱的事。“余靖初及第，归韶州，州吏尝鞫其狱者往见之，靖不为礼，吏恨之，乃取靖案，裹以缇油，置于梁上。吏病且危，嘱其子曰：‘此方今达官之案，他日朝迁必来求之。汝谨掌视，慎勿失去。’及茹孝标求其案，人心为事在10年前，必不存，孝标访于吏子，竟得之。不礼州吏而致祸，使余靖罢职乡居达6年之久，这对余靖是很大的，同时，对他的性格也是一次很好的磨练。此后的余靖，则较为收敛，仕途也就一直较平顺。

由于余靖与地方官的融洽的关系，在地方政务中，余靖便也能发挥一些力量。地方官在给朝廷的章奏中，肯定是会为余靖说好话的。皇佑四年（1052），依智高起兵反宋，余靖获起用。原因是：“（余）靖与知韶州者，结楫农兵，完葺堡障，共为守御计，朝廷闻而嘉之。”这显然是由于地方官的汇报，才使朝廷有此任命的。

一，余学铭