明蒙关系全靠这个女人,一生先后嫁给祖孙四人,在明蒙都备受尊重

蒙古

明朝建立后,国家安全威胁一直来自北方草原。到隆庆时期(1571年),俺答封贡,大明册封草原首领俺答为顺义王,名义上确立了明朝对蒙古诸部落的统治,明蒙关系基本稳定。但实际上明蒙签署的条约仅仅是纸面文书,贯彻和平还需要人来执行。三娘子是俺答的妻子,就是她目光长远,积极促成并忠实地履行了“封贡条约”。俺答死后,她秉持蒙古传统继续出嫁。三娘子一生共嫁给四任顺义王,一直劝说顺义王对明忠诚,维持了大明北部边关的和平,使得明初以来的蒙古边患彻底消除。

蒙古部落

一、三娘子和俺答

土默特蒙古是明代中后期出现在草原的一个新兴势力。明代驱逐元朝后,元朝残余势力北逃,在蒙古草原建立了北元政权,后来北元分裂为诸多部落。弘治时期,达延汗统一了草原,强化了对草原的统治,设置了“六万户制”,即六个大部落,蒙古大汗直接领导左翼三个万户,剩下右翼三个万户分封给亲友。土默特部就是六大部落中右翼的一支。到了达延汗孙子俺答(1507年出生)时期,俺答领导土默特部崛起,俺答逐渐统一了右翼三个万户。1550年发生了庚戌之变,俺答率军围攻大明京师,一战成名,所以土默特在明朝中后期成了蒙古的代名词。

蒙古大汗

三娘子,蒙古人,本姓奇喇古特,名钟金,1550年出生,本是奇喇古特部首领之女,俺答汗收其为养女。三娘子9岁时嫁给俺答汗为妻。她弓马娴熟,能歌善舞,聪明可爱,“幼颖捷,善番书,黠而媚,善骑射”,得到俺答喜爱,被俺答赏赐一万骑兵作为私兵,号“娘子军”。俺答对她言听计从,“事无巨细,咸听取裁”,在俺答汗统治后期就确立了三娘子在蒙古诸部落中的地位。

蒙古贵族

二、俺答封贡

1568年,三娘子随俺答征伐瓦剌,颇有战功。1570年,俺答的孙子把汉那吉脱离土默特投奔明朝,俺答大怒要攻明,大明边患似要再起。但此时明朝正是穆宗隆庆帝时期,隆庆帝并非昏君,内阁成员是高拱、张居正等名臣,在第一线抵御蒙古的宣大总督王崇古也是能臣干吏。一番盘算下来,蒙古内部对明朝的态度逐渐产生分歧。

明朝宫廷

鉴于蒙古对明朝经济、生活物资的依赖,蒙古内部的务实派主张不能硬攻,而是顺从明朝,换取名分,通过谈判得到所需,和平发展,其代表就是三娘子。经过三娘子等人的努力,在1571年终于促成了“俺答封贡”,大明封俺答为顺义王,明蒙互市,而俺答实际承认了大明的宗主地位。随后三娘子申饬蒙古诸部要“申定盟约”,严格遵守明蒙约定,一时间“诸部皆受其约束”,秩序井然,明代立国以来的蒙古边患一时似乎得到解决,九边“延袤五千里,无烽火警”。

三、二嫁顺义王

俺答汗是第一代顺义王,但他年龄较大,在1582年俺答死后,他的长子辛爱黄台吉继承顺义王称号,名义上为蒙古诸部首领。但俺答的妻子三娘子年仅32岁,而且因为三娘子在俺答汗后期实际执政,所以蒙古各部都信服她,三娘子已成为蒙古政界不可或缺的政治力量。俺答汗原本是通过战争统一蒙古的,现在俺答一死,蒙古内部的分裂势力又蠢蠢欲动,想要拥立三娘子,分裂蒙古,三娘子也动了心思。

辛爱黄台吉也不傻,看出了蒙古各部蠢蠢欲动,为了维持自己的统治,他就提出援引蒙古旧制,迎娶父汗的妻子三娘子为妻。三娘子本想有一番作为,就以“老病貌丑”为由拒绝了他。辛爱黄台吉无奈搬出后台,请求明朝调停。明朝认为辛爱黄台吉资历不足,没有三娘子镇场子,他根本维持不了蒙古诸部落的团结, “若三娘子别属,我(大明)封此黄台吉何用”,所以明朝马上派总督北部军务的郑洛出使蒙古,威胁三娘子必须嫁给辛爱黄台吉,“汝归王(辛爱黄台吉),天朝以夫人封汝,不归,一妇耳”,明确告诉她,你要嫁黄台吉,明朝就封你为正牌的诰命夫人,要想脱离黄台吉单干,明朝不会给你名分,甚至出兵镇压。三娘子无奈只得下嫁黄台吉。

蒙古贵族

但黄台吉年龄也大了,身体也不好,实际政务依旧由三娘子把持,凭此优势,三娘子采取务实的态度,更加紧和明朝的联络。1582年二人成婚之时,经三娘子主导,蒙古主动向明朝进贡白马、金制弓箭,以示恭顺。1583年,明朝正式册封黄台吉为顺义王、三娘子为忠顺夫人,三娘子为谢明朝恩典,特请求明朝给二人的居城青城(始建于俺答封贡之后,俺答死后城建成)赐名,明朝赐名归化(今呼和哈特),此后该地成为蒙古的政治中心。

今日的呼和浩特

四、三嫁顺义王

1586年,黄台吉去世,此时具有多年执政经验的三娘子权威达到顶峰,这一年明朝派人去黄台吉的祭奠仪式上悼念,明朝使者见证了这样一幕:蒙古各部落去悼念黄台吉的人皆以三娘子为尊,全看三娘子脸色行事;蒙古人前往明朝贸易也需要携带三娘子签发的印信才能出发。这让明人深感三娘子在蒙地的权势。

随后黄台吉的长子扯力克继承顺义王位,三娘子打算搬去别地。明人见到了三娘子的权势,十分担心三娘子出走会带走大部分势力,由此将明朝册封的顺义王架空,引发蒙古动乱、明蒙边患,所以坚决反对。随后郑洛再次出马,向扯力克施压,“汝能与之匹则王,不然则封别有属也”,如果你能以武力打败三娘子,你就能将继续当王,你要不能打败她,你的权势就会分裂,而拿下她最好的办法就是娶她。然后郑洛又游说三娘子,说三娘子若出走,明蒙贸易将无人主持,一旦发生动乱,明朝就会关闭贸易,到时候受损的还是两方百姓。最后经明朝“亲切撮合”,二人“自愿”结婚。

蒙古贵族

三娘子三度嫁人,有了明朝的支持,加上她多年的执政资历,三娘子在蒙古的权势俨然就是慈禧,“兵权在手,令无不行,禁无不止”,已经成为实际上的蒙古第一人。而三娘子也看出了明朝虽对自己有压迫,但明朝的强势对自己也是有利的,所以三娘子更加亲近明朝,严格约束诸部落,一时间明蒙边境秩序井然,“塞上士民,父老缓带,稚子咽哺,胡马不窥于长城,而羽檄无警于中国”,双方取得了百年未有之和平。

蒙古人

五、四嫁顺义王

1607年,扯力克去世,蒙古内讧终于发生。扯力克之孙(不是三娘子的后代)卜石兔,与三娘子和俺答汗的后代素囊争夺王位,内讧持续了六年,明朝见蒙古混乱便关闭了互市渠道,蒙古受到了极大的经济损失。62岁的三娘子眼见蒙古又有分裂的趋势,无奈只能选择和卜石兔结婚。这次结婚是在没有外界压力下三娘子自主的选择。

这一时期,在三娘子实际主导下,蒙古各部汉化进程加快,蒙古农业、畜牧业受到中原文明浸染得到进步,且因为边境和平,互市贸易有序开展,蒙古经济得到长足发展,蒙古民众“饱酥酪而暖毡毳”,明朝蒙古边患彻底消除。顾炎武回忆这一时期明蒙关系时大赞明朝政策正确,“和戎真利国,烽火罢边防”!

文史君说

三娘子并非单纯受制于明朝的压力而几次三番嫁人,而是她本人目光长远,对明朝认识准确,认为明蒙合则两利,分则两害。她和明朝兵部尚书吴兑私交甚好,二人情同父女,三娘子二嫁之时,吴兑以私人身份赠送她嫁妆八宝冠、百凤云衣、红骨朵裙,俨然是父亲嫁女儿的嫁妆。吴兑巡查九边之时,在大同设宴,特意邀请三娘子赴宴,三娘子应邀而至,为明蒙关系锦上添花。1613年,三娘子病逝,明蒙皆哀悼之。

参考文献

《明史》,中华书局,1974年。

《明史纪事本末》,中华书局,1977年。

(作者:浩然文史·紫橘)

(0)

相关推荐